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1、臺灣宗教組織慈濟(jì)基金會內(nèi)部管理（人力資源管理）分析摘要：當(dāng)今，在世界各國，具有宗教背景的慈善團(tuán)體無疑是非政府組織中非常重要的組成部分。從整體上看，這類團(tuán)體無論在規(guī)模上，還是影響力上都大于非宗教慈善團(tuán)體。作為華人世界最大的宗教慈善團(tuán)體，臺灣佛教慈濟(jì)基金會自從1966年由證嚴(yán)法師創(chuàng)辦于臺灣花蓮縣以來，經(jīng)過了42年的發(fā)展，會員由最初的30人發(fā)展到現(xiàn)今的超過400萬人，組織也延伸到了全世界五大洲的28個國家和地區(qū)。短短的42年的時間，慈濟(jì)為什么能夠從一個默默無聞的團(tuán)體發(fā)展到華人世界最大的慈善團(tuán)體？從人力資源管理的角度來看，是哪些關(guān)鍵因素幫助慈濟(jì)取得如此巨大的成功？慈濟(jì)
2、將來想取得更大的成功，還需要對其管理作哪些方面的變革和發(fā)展？關(guān)鍵詞：臺灣佛教組織慈濟(jì)會慈善管理慈濟(jì)的歷史與組織成員慈濟(jì)基金會的創(chuàng)辦人王錦云，1937年生于臺中縣清水鎮(zhèn)，15歲時因母親生病發(fā)愿減壽并開始茹素，后投入普明寺印順長老門下，取名“證嚴(yán)”字“慧璋”。出家后，證嚴(yán)法師循著其師印順法師“人間佛教”的思路，以“為佛教、為眾生”25的理想為目標(biāo)，立志把佛教精神推展到社會每個階層。1966年證嚴(yán)法師在經(jīng)歷一些現(xiàn)實(shí)環(huán)境的沖擊后，認(rèn)識到必須更積極關(guān)懷社會苦難者，在花蓮創(chuàng)辦“佛教克難慈濟(jì)功德會”。從最初縫制嬰兒鞋和30個信眾每人每天節(jié)省五毛菜錢開始，點(diǎn)滴儲蓄、累積基金。
3、1985年，慈濟(jì)把慈善的腳步跨出臺灣。1991年慈濟(jì)開始了國際賑災(zāi)的行動。23年間，慈濟(jì)的救助對象遍布世界的65個國家和地區(qū)。2001年的9月11日，在紐約世貿(mào)中心遭到兩架飛機(jī)的撞擊后，美國警方迅速封鎖了世貿(mào)中心周圍的區(qū)域，只有三個團(tuán)體被批準(zhǔn)進(jìn)入現(xiàn)場救災(zāi)。在這三個團(tuán)體中，除了國際紅十字會，基督教最大的慈善組織——基督教救世軍之外，慈濟(jì)也被批準(zhǔn)進(jìn)入現(xiàn)場救災(zāi)。慈濟(jì)為了兩岸人民的交流也做出了非常大的努力。1991年，我國長江流域遭受百年不遇的大洪水，當(dāng)時證嚴(yán)法師毅然決定發(fā)起賑災(zāi)活動。當(dāng)年兩岸關(guān)系剛剛解凍，兩岸人民之間仍然存在非常大的不信任感，臺灣很多民眾對證嚴(yán)法師的
4、決定很不滿。對此，證嚴(yán)法師回應(yīng)說，在我的眼里只有苦難。17年來，從骨髓捐贈到建設(shè)希望小學(xué)，從長江水災(zāi)的大堤上到汶川地震的廢墟邊，臺灣同胞通過慈濟(jì)傳遞對于大陸同胞的愛，慈濟(jì)為兩岸中國人建起了一座愛心的橋梁。42年來，慈濟(jì)取得了迅速的發(fā)展。從規(guī)模上看，1985年，慈濟(jì)只有433位“委員”和6萬名的“會員”，到了2007年，慈濟(jì)已經(jīng)有32980位“委員”和超過500萬的會員。今天的慈濟(jì)世界，已經(jīng)形成了“25慈善、醫(yī)療、教育、人文”四大志業(yè)體系和“慈善、醫(yī)療、教育、人文、骨髓捐贈、國際賑災(zāi)、社區(qū)志工、環(huán)?！卑舜竽_印。在這樣一個龐大的組織內(nèi)部，主要有以下幾種人員：會員。
5、會員是每月定期向慈濟(jì)捐款的人。大部分委員會每隔一個月左右去訪問會員，收取他們的捐款，通報慈濟(jì)最近發(fā)生的事情，會員們大部分很少積極參與慈濟(jì)的活動。委員。委員是慈濟(jì)組織中的核心。他們的工作包括勸募善款，訪問關(guān)懷低收入戶，慰問救助受災(zāi)人員。此外，委員必須參與所在分會的各項(xiàng)活動和會議，吸收新會員加入慈濟(jì)。慈濟(jì)內(nèi)部的所有決策的推動和執(zhí)行，全部依靠委員。董事。慈濟(jì)是財團(tuán)法人基金會，所以設(shè)有董事會，共由七位董事組成。董事由慈濟(jì)的核心——靜思精舍推薦，董事長由董事會選舉產(chǎn)生，目前的董事長是證嚴(yán)法師。董事會是慈濟(jì)的最高決策機(jī)構(gòu)，主要負(fù)責(zé)各項(xiàng)計(jì)劃及預(yù)算、決算的審議核定，基金的管理
6、和運(yùn)用等事宜。志工。慈濟(jì)基金會的25大部分事務(wù)是通過委員的帶領(lǐng)下的志工努力完成的。他們是不領(lǐng)薪水的志愿服務(wù)者。在慈濟(jì)看來，志工要比志愿者更進(jìn)一步，志工將付出、服務(wù)人群當(dāng)作志向，出錢又出力，有責(zé)任心、使命感，不計(jì)較時間、體力的付出，能克服艱難，完成任務(wù)，并且做得滿心歡喜。根據(jù)服務(wù)對象的不同，有在慈濟(jì)會所擔(dān)任清掃任務(wù)的“福田志工”；有為慈濟(jì)人提供餐食服務(wù)的“香積志工”；有在環(huán)保站做垃圾分類回收的“環(huán)保志工”，也有將回收的垃圾做成各種用品的“巧藝志工”；有在慈濟(jì)醫(yī)院擔(dān)任服務(wù)工作的“醫(yī)院志工”，有關(guān)懷獨(dú)居老人的“敬老志工”。職員。職員是整個慈濟(jì)體系中唯一拿薪水的人，他
7、們像一般工作人員一樣，受慈濟(jì)的雇傭，完成整個慈濟(jì)體系的一些日常工作事務(wù)，他們包括慈濟(jì)醫(yī)院的醫(yī)生、護(hù)士，慈濟(jì)大學(xué)的教師、行政人員，慈濟(jì)人文志業(yè)中心的媒體人員，慈濟(jì)總部各部的工作人員等。值得一提的是，同一般的職員相比，由于慈濟(jì)的宗教性慈善團(tuán)體的性質(zhì)，所以慈濟(jì)的職員除了完成一般的工作之外，還需要完成一些其它的工作。比如慈濟(jì)大學(xué)的部分行政人員每天早晨上班前要聽證嚴(yán)法師開示，慈濟(jì)醫(yī)院的醫(yī)生和護(hù)士需要學(xué)習(xí)手語歌等。慈濟(jì)的組織結(jié)構(gòu)與組織文化社區(qū)志工為主體的組織再造25組織結(jié)構(gòu)是組織中正式確定的使工作任務(wù)得以分解、組合和協(xié)調(diào)的框架體系。早期慈濟(jì)委員的組織，由各個慈濟(jì)委員透過人
8、脈，傳播慈濟(jì)刊物，介紹慈濟(jì)，推展理念，
