讀書(shū)、愛(ài)書(shū)的情結(jié)

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1、第二單元讀書(shū)、愛(ài)書(shū)的情結(jié)紙莎草紙書(shū)莎草紙是為古埃及人廣泛采用的書(shū)寫(xiě)載體，它用當(dāng)時(shí)盛產(chǎn)于尼羅河三角洲的紙莎草的莖制成。大約在公元前3000年，古埃及人就開(kāi)始使用莎草紙，并將這種特產(chǎn)出口到古希臘等古代地中海文明的地區(qū)，甚至遙遠(yuǎn)的歐洲內(nèi)陸和西亞地區(qū)。對(duì)古代寫(xiě)在莎草紙上手稿的研究，或稱(chēng)為紙莎草學(xué)，是古希臘古羅馬歷史學(xué)家的基本工具?！吧菁垺辈⒉皇乾F(xiàn)今概念的“紙”，它是對(duì)紙莎草這種植物做一定處理而做成的書(shū)寫(xiě)介質(zhì)，類(lèi)似于竹簡(jiǎn)的概念，但比竹簡(jiǎn)的制作過(guò)程復(fù)雜。卷軸羊皮書(shū)羊皮書(shū)卷（英文Parchment）是指用羊皮或

2、羊羔皮為材料制成的最原始的一種圖書(shū)。他是由中東地區(qū)的帕加馬人發(fā)明的。羊皮書(shū)就是拉丁文中“帕加馬”一詞轉(zhuǎn)義而成的。在帕加馬王國(guó)歐邁尼斯二世時(shí)期(前197年-159年)，由于埃及人停止供應(yīng)紙莎草，帕加馬人沒(méi)有了制書(shū)的原料，被迫發(fā)明了用羊皮作為原料的羊皮書(shū)。這種書(shū)的原料開(kāi)始以綿羊、山羊等的皮，后來(lái)，又用牛、羔羊等的皮為原料，質(zhì)地變得更好。西方學(xué)者認(rèn)為羊皮書(shū)產(chǎn)生于公元前8世紀(jì)，現(xiàn)在所知最早的羊皮書(shū)是公元前6世紀(jì)到4世紀(jì)的《波斯古經(jīng)》，共有21卷，35萬(wàn)字。羊皮書(shū)最早的形式為書(shū)卷型，后來(lái)到公元4世紀(jì)，改為書(shū)本

3、型，這樣比紙草書(shū)卷更加耐用和便于保存。羊皮書(shū)一直是手抄本的標(biāo)準(zhǔn)形式，直到15世紀(jì)中期，才由被紙張制成的印本書(shū)所代替。拜占庭帝國(guó)（395年—1453年），即東羅馬帝國(guó)，是一個(gè)信奉東正教的君主專(zhuān)制國(guó)家。位于歐洲東部，領(lǐng)土曾包括亞洲西部和非洲北部，極盛時(shí)領(lǐng)土還包括意大利、敘利亞、巴勒斯坦、埃及和北非地中海沿岸。是古代和中世紀(jì)歐洲最悠久的君主制國(guó)家。在其上千年的存在期內(nèi)它一般被人簡(jiǎn)單地稱(chēng)為“羅馬帝國(guó)”。拜占庭帝國(guó)共歷經(jīng)12個(gè)朝代；93位皇帝。帝國(guó)的首都為新羅馬。1453年，被奧斯曼土耳其攻入君士坦丁堡而滅亡

4、簡(jiǎn)介：拜占庭帝國(guó)拜占庭美術(shù)首先是宗教美術(shù)。拜占庭建筑是基督教教會(huì)的建筑,繪畫(huà)作品多取材于《圣經(jīng)》,其形式和人物表情處理都須遵循具有神學(xué)意義的傳統(tǒng)模式。拜占庭美術(shù)也是封建帝國(guó)的藝術(shù)。它炫耀帝國(guó)的強(qiáng)大和帝王的威嚴(yán)，把帝王表現(xiàn)為基督在塵世的代理人。拜占庭美術(shù)還被看作東西方融合的藝術(shù)。它注重色彩的燦爛，裝飾的華麗,強(qiáng)調(diào)人物精神的表現(xiàn)。在拜占庭建筑中,大理石鑲嵌畫(huà)、壁畫(huà)和其他藝術(shù)品的繽紛色彩互相輝映，造成一派壯麗華貴的景象。拜占庭美術(shù)我們的展示結(jié)束，謝謝大家！