讀詩如讀人賞詩如賞畫

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1、制作群體：鄧睿，李毓坤，蔡怡婷，肖海翔，黃仁康，李凌路，讀詩如讀人賞詩如賞畫東坡居士——蘇軾蘇軾（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文學(xué)家、書畫家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。蘇軾的文學(xué)藝術(shù)成就蘇軾的文學(xué)觀點(diǎn)和歐陽修一脈相承，但更強(qiáng)調(diào)文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性、表現(xiàn)力和藝術(shù)價值。他的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“有為而作”，崇尚自然，擺脫束縛，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。蘇軾散文

2、著述宏富，與韓愈柳宗元和歐陽修三家并稱。文章風(fēng)格平易流暢，豪放自如。蘇軾與歐陽修并稱“歐蘇”，是“唐宋八大家”之一。蘇詩現(xiàn)存約四千首，其詩內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發(fā)展開辟了新的道路。燮星期《原詩》說：“蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端?！壁w翼《甌北詩話》說：“以文為詩，自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀。……尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達(dá)之隱，無難顯之情，此所以繼李、杜后為一大家也，而其不如李、

3、杜處亦在此。”蘇軾的詞現(xiàn)存三百四十多首，沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材，具有廣闊的社會內(nèi)容。蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位。他將北宋詩文革新運(yùn)動的精神，擴(kuò)大到詞的領(lǐng)域，掃除了晚唐五代以來的傳統(tǒng)詞風(fēng)，開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放詞派，擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。名作有《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀?！泵髟聨讜r有？把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去

4、，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞弄清影，何似在人間？　　轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟。這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），即丙辰年的中秋節(jié)，為作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍之作。　　全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。

5、蝶戀花·花褪殘紅青杏小——蘇東坡花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。賞析以豪放派著稱的蘇軾，也常有清新婉麗之作..“花褪殘紅青杏小”，既寫了衰亡，也寫了新生，殘紅褪盡，青杏初生，這本是自然界的新陳代謝，但讓人感到幾分悲涼。睹暮春景色，而抒傷春之情，是古詩詞中常有之意，但東坡卻從中超脫了。“燕子飛時，綠水人家繞”，作者把視線離開枝頭，移向廣闊的空間，心情也隨之軒敝。燕子飛舞，綠水環(huán)抱著村上人家。春意盎然，一掃起句的悲涼。用別

6、人常用的意象和流利的音律把傷春與曠達(dá)兩種對立的心境化而為一，恐怕只有東坡可以從容為之?！把嘧语w時”化用晏殊的“燕子來時新社，梨花落后清明”，點(diǎn)明時間是立春后的第五個戊日，與前后所寫景色相符合。不識廬山真面目只緣身在此山中啟迪我們認(rèn)識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。蘇軾的豪放蘇東坡之所以被后世眾論者尊為“豪放派”之鼻袓，主要還是由于他的一些描寫自己的抱負(fù)與理想的詞作，抒豪情，言壯志。確實(shí)表現(xiàn)了與眾不同

7、的慷慨豪邁的氣質(zhì)，領(lǐng)詞風(fēng)轉(zhuǎn)變之先河．老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎?！　【坪ㄐ啬懮虚_張，鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！督亲?密州出獵》：全篇洋溢著一股報(bào)國殺敵的豪情，熱切濃烈、意氣奮昂，給人一種豪氣干云天的沖動感覺。蘇軾一生都宦海沉浮。指點(diǎn)河山，兼濟(jì)天下是他的理想。這種儒家最基本的處世思想，促使著他汲汲奔走于仕途之中。豪放飄逸之詞使蘇軾被人們尊為豪放詞的開山之祖，?蘇軾慷慨豪邁的氣質(zhì)，從應(yīng)歌回歸到表現(xiàn)自我正視現(xiàn)實(shí)、面向社會和真實(shí)

8、人生的大道，擴(kuò)大了詞的歌詠范圍，蘇軾以詩為詞的創(chuàng)作技法，使詞獲得新的飛躍發(fā)展，也使詞不再是只可吟唱的曲詞，還成了一種以長短句抒寫廣泛內(nèi)容的新體詩。