天津市2013屆高三第三次六校聯(lián)考 語文試題

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1、天津市2013屆第三次六校聯(lián)考語文試題本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分，共10頁，總分150分?？荚嚂r間150分鐘。答題時，將第Ⅰ卷答案填涂在答題卡上，將第Ⅱ卷答案填寫在答題紙上，答在試卷上的無效。第I卷（選擇題共36分）注意事項：1.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。2.本試卷共12小題，每小題3分，共36分。在每題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。１．下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是（　　?。　。粒尺澹弊湘碳t　　木訥／方枘圓鑿　　瑕疵／齜牙咧嘴　　熨帖／鐘靈毓秀　?。拢?/p>

2、淖／綽綽有余　　嗔怪／瞋目而視　　逡巡／怙惡不悛　　修葺／提綱挈領(lǐng)　　Ｃ．勒索／懸崖勒馬　　纖繩／纖塵不染　　稽首／無稽之談　　巷道／街頭巷尾　?。模藕颍艡C而動　　吭聲／引吭高歌　　蹊蹺／獨辟蹊徑　　落枕／落英繽紛２．下列詞語中錯別字最多的一組是（　　?。　　。粒l(fā)軔　　　　一柱香　　　　文采蜚然　　　　　樹倒猢猻散　?。拢y身　　　　百納衣　　　　急待解決　　　　　苛政猛于虎　　Ｃ．不啻　　　　爆冷門　　　　鎩羽而歸　　　　　抹一鼻子灰　?。模诮印　　　【幷甙浮　　　扇R美　　　　　圖窮匕首現(xiàn)３、選出填入橫線處的詞語最恰當?shù)囊豁棧ā　　。　〗陙?，隨著人們的生活改善，

3、玉器收藏的　　　　　越來越盛，人們不僅喜歡佩戴、把玩玉器，還把收藏玉器作為一項投資。一些玉器商人掌握了人們的這種心理，大量仿制古玉器，　　　　玉器收藏愛好者，已達到牟取暴利的目的，　　　　造成了目前玉器市場　　　　　的局面。Ａ.風俗　蒙騙　進而　魚龍混雜　　　?。?風俗　誘騙　進而　魚目混珠Ｃ.風氣　蒙騙　因而　魚目混珠　　　?。?風氣　誘騙　因而　魚龍混雜４．下列句子中，沒有語病的一項是（　　　）?。粒恍W美發(fā)達國家采用強力刺激經(jīng)濟、維持高福利的發(fā)展模式，不僅導(dǎo)致其國家內(nèi)部產(chǎn)生各種弊病，也對世界經(jīng)濟造成了巨大影響?！。拢畵?jù)權(quán)威部門調(diào)查顯示，全國各大中城市樓市成交量持續(xù)走低的主要

4、原因之一是國家對房地產(chǎn)的調(diào)控措施讓不少購房者仍持觀望態(tài)度。Ｃ．每天，全球有５．５億用戶操著７５種不同的語言在ＦＡＣＥＢＯＯＫ上評價、瀏覽、分享，全部用戶每月耗費在這個社交網(wǎng)站上的時間總計高達７０００億分鐘。Ｄ．面對全球性的金融危機，我國的經(jīng)濟在第三季度還能保持持續(xù)穩(wěn)步增長，表明我國應(yīng)對經(jīng)濟危機的調(diào)控措施和抗危機的能力不斷提高。　?。担铝杏嘘P(guān)文學常識的表述，錯誤的一項是（　?。粒哆^秦論》選自《新書》，作者是東漢時期著名的政論家文學家賈誼。其著作主要有散文和辭賦兩類。Ｂ．《林黛玉進賈府》中“第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材

5、，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾”所說的三人分別是迎春探春惜春。．Ｃ．惠特曼是美國偉大的民主詩人，他的代表作《草葉集》創(chuàng)立了自由詩體，開一代詩風。Ｄ．堂?吉訶德的朋友理發(fā)師和神甫，認為堂?吉訶德的瘋狂行為是受了騎士小說的毒害。他們在堂?吉訶德的外甥女和女管家的協(xié)助下，搜查了堂?吉訶德的藏書室，把其中大部分的騎士書都扔到院子里，放把火燒了。（《堂?吉訶德》）二、（9分）閱讀下面的文字，完成6~8題。重審“有文化”張振濤當代中國人依然朦朦朧朧地把傳統(tǒng)觀念中的“識文斷字”“飽讀詩書”“學富五車”作為一個人“有文化

6、”的標準，這是古代培養(yǎng)精英的教育方式，確切地講，是欽定的科舉標準，而非判斷其他行業(yè)人才的標準，但卻被毫無懷疑地放之四海，套用到所有職業(yè)上。判斷一個人“有文化”或“沒文化”，常以能否出口成章、妙語連珠、落筆成言、著文盈卷來判斷，不管是魯班、庖丁，不管是韓娥、阿炳，只要不“識文斷字”，就統(tǒng)統(tǒng)屬于“沒文化”之列。一刀切下去，傳統(tǒng)社會中的大部分技藝傳承者，即從事以口頭傳承的行業(yè)，農(nóng)夫商賈、繡工木匠、操弦樂師、戲曲藝人，總之，除了“士”之外“農(nóng)工商”的所有“下九流”，就都被隸定在“沒文化”之列了。把大范圍縮小到音樂界，文字上的“識文斷字”與音樂上的“通曉音律”，確認方式如出一轍。音樂界也有另

7、一翻版，是否“認譜”無疑是“識文斷字”書面認定的延伸。不識字、不識譜的人，可以背誦大段大段戲文，集“唱念做打”功夫于一身，連續(xù)幾個晚上演連臺大戲，彈著三弦說數(shù)十本“平安書”，端著嗩吶吹每套不少于一小時的“八大套”，人們還是不認。在手工操作中展示出驕人靈性和技藝，一口氣唱數(shù)千行、上萬行敘事詩《瑪納斯》、《格薩爾王》的游吟藝人，用手中剪刀裁出與畢加索圖案一般無二剪紙的村婦，制造出精美絕倫的瓷器幾乎讓世界把“瓷器”與“中國”看作一回事的工匠，通過肢體表現(xiàn)不可重復(fù)的整套儀式，