古代詩(shī)歌四首——《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

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1、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》教學(xué)設(shè)計(jì)　　一、目標(biāo)設(shè)計(jì)　　1.教會(huì)學(xué)生誦讀，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。　　2.引導(dǎo)學(xué)生從形象入手，體會(huì)詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的深刻的思想感情。　　3.幫助學(xué)生了解有關(guān)詩(shī)歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平、思想?！　《?、教學(xué)重、難點(diǎn)　　重點(diǎn)：熟讀、背誦　　難點(diǎn)：理解詩(shī)句蘊(yùn)含的情理　　三、教學(xué)過(guò)程　?。ㄒ唬?biāo)題解說(shuō)　　你從此詩(shī)的標(biāo)題中知道了哪些信息？　　龍標(biāo):今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人?！　∽筮w:古尊右卑左，即貶官?！　∵@首詩(shī)是作者為好友王昌齡

2、貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)?！　。ǘ┍尘昂?jiǎn)介　　王昌齡是盛唐詩(shī)壇上一位以寫邊塞題材為主的著名詩(shī)人。他特別擅長(zhǎng)寫七絕。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據(jù)說(shuō)李白從天寶三年離京漫游，到揚(yáng)州時(shí)，聽(tīng)到王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人?！　。ㄈ┱w感知　　1.聽(tīng)讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，并用“/”劃分詩(shī)句的節(jié)奏?！　÷勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄　　[唐]李白　　楊花/落盡/子規(guī)/啼，　　聞道/龍標(biāo)/過(guò)/五溪?！　∥壹?愁心/與/明

3、月，　　隨君/直到/夜郎/西！　　2.學(xué)生齊讀，體會(huì)文中蘊(yùn)含的作者感情?！　。ㄋ模┳髡吆?jiǎn)介　　李白(701—762)唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌隆（今四川江油）人。其父李客，生平事跡不詳。李白青壯年時(shí)家境富裕，輕財(cái)好施。　?。ㄎ澹　?.根據(jù)注釋，理解詩(shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)的意境?！　∽⑨專骸　↓垬?biāo):今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人?！　∽筮w:古尊右卑左，即貶官?！　∽右?guī)：即杜鵑鳥?！　∥逑?唐人所說(shuō)的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部?！?/p>

4、　夜郎:漢代我國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”?！　?.譯文　　楊花落盡啦，子規(guī)鳥兒不住地在啼，　　聽(tīng)說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；　　讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，　　伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！　　（六）合作學(xué)習(xí)　　1.詩(shī)人為什么要將愁心寄與明月呢?　　要點(diǎn)：世上唯有明月能分別照見(jiàn)

5、遠(yuǎn)隔千里的人，在這首詩(shī)中，詩(shī)人將月亮人格化，請(qǐng)她將自己的憂愁之心傳與王昌齡，帶去了詩(shī)人莫大的精神慰藉。　　2.你從哪些詩(shī)句可看出龍標(biāo)這被貶之地極偏遠(yuǎn)？　　聞道龍標(biāo)過(guò)五溪；隨君直到夜郎西?！　?.詩(shī)中哪一個(gè)字真實(shí)集中體現(xiàn)了作者的感情？　　愁心　　4.本詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？　　這首詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人的思念、同情和關(guān)切之情。　　5.這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？　　首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。　　因首句已于景中見(jiàn)情，所以次句

6、便直敘其事?！奥劦馈保硎倔@惜。“過(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)?！　『髢删涫闱椤Ｈ烁魞傻?，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說(shuō)自己心中充滿了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說(shuō)惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見(jiàn)她；三是說(shuō)，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)它法?！　?.請(qǐng)用自己的話概括這首詩(shī)表達(dá)的思想感情?！　∵@首詩(shī)，通過(guò)對(duì)景物的描寫，表達(dá)了作者對(duì)好友被貶官的深切同情和關(guān)切之情。　　7.

7、古人云：情哀而景哀，作者的難過(guò)之情也融入了所見(jiàn)之景中。那么詩(shī)中寫景的詩(shī)句是怎樣表現(xiàn)作者的哀愁之情的？　　詩(shī)人李白通過(guò)豐富的想象，用男女情愛(ài)的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一?！　∠胂耋@人，氣概超逸，筆勢(shì)靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長(zhǎng)久的藝術(shù)魅力的真正原因?！　。ㄆ撸┬〗Y(jié)　　通過(guò)詩(shī)人豐富的想像，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟變成了一個(gè)

8、了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遙遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。說(shuō)，他的貶官，并不是由于什么重大問(wèn)題，而只是由于