情到深處理自明

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1、情到深處理自明在孫曰治老師的指導(dǎo)下，我將情景教學(xué)法運(yùn)用到實(shí)踐中，對(duì)《家，溫馨的港灣》一課作了教學(xué)設(shè)計(jì)，2010年4月，在全市思想品德“和諧高效思維對(duì)話”型課堂建設(shè)視頻會(huì)議上就這一課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)交流。2012年9月，在孫老師建議下我又對(duì)本課做了進(jìn)一步調(diào)整與修改，參加了全國(guó)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀精品課例大賽，獲獎(jiǎng)等次理想。一、教材版本魯教版五四制初中《思想品德》，七年級(jí)下冊(cè)，第四單元《讓愛(ài)駐我家》，第七課《相親相愛(ài)一家人》，第一課時(shí)《家，溫馨的港灣》。二、目標(biāo)確立（一）課標(biāo)分析在《課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)本課的教學(xué)目標(biāo)有明確的界定：知道孝敬父母是做人的根本，

2、能夠尊敬父母和長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)與父母平等溝通，正確認(rèn)識(shí)父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和教育。《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)“相親相愛(ài)一家人”的要求共分兩次，即第一學(xué)段“家，溫馨的港灣”和第二學(xué)段“學(xué)會(huì)與父母溝通”，本課屬于第一學(xué)段。對(duì)這一要求我是這樣解讀的：第一學(xué)段“家，溫馨的港灣”，重點(diǎn)讓學(xué)生感受家庭中的親情和關(guān)愛(ài)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)父母、孝敬父母的情感（為什么）。第二學(xué)段旨在探究“怎么做”，通過(guò)訪談的形式幫助學(xué)生認(rèn)清導(dǎo)致自己與父母溝通障礙的原因，為學(xué)會(huì)與父母平等溝通提供認(rèn)知基礎(chǔ)，重在導(dǎo)行。就《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的可執(zhí)行性講，從整體上看，《課程標(biāo)準(zhǔn)》在兩個(gè)學(xué)段均要求以情感渲染為主，第一學(xué)段用充滿(mǎn)

3、感情的語(yǔ)言描繪了“家”的溫暖，喚起學(xué)生美好的情感，點(diǎn)明本課的情感基調(diào)；第二學(xué)段指出伴隨著自己的成長(zhǎng)，在家庭生活中可能出現(xiàn)與父母的矛盾和誤會(huì)，引起學(xué)生的思索，探究影響與父母溝通的原因有哪些，從而與父母搭建心靈溝通的橋梁。（二）教材分析從知識(shí)基礎(chǔ)來(lái)看，《課程標(biāo)準(zhǔn)》的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo)，要求教師把“孝敬父母”放在第一位是正確的。父母給了我們生命、關(guān)愛(ài)和必要的物質(zhì)，沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們。從本冊(cè)知識(shí)來(lái)看，《家，溫馨的港灣》位于單元之首，本單元緊密?chē)@“愛(ài)”的主題開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，從家庭生活領(lǐng)域引申到國(guó)家民族領(lǐng)域，內(nèi)容多，跨度大，如果教師在教學(xué)中不能牢牢把握住

4、單元的教育主題，就可能導(dǎo)致各部分教學(xué)活動(dòng)混亂無(wú)序，降低整體的教育效果，甚至背離單元整合的初衷。從本課知識(shí)來(lái)課，孝敬父母是解決與父母溝通問(wèn)題的關(guān)鍵所在。如果學(xué)生懂得孝敬父母，那么與父母溝通自然就有了良好的基礎(chǔ)；如果離開(kāi)孝敬父母這個(gè)基礎(chǔ)，那么與父母的溝通就成了單純的交往技巧和方法。同時(shí)，造成子女與父母溝通障礙的原因是多方面的，不僅有青少年自身的原因，也有父母教育方式不當(dāng)?shù)确矫娴囊蛩?。在教學(xué)中如何通過(guò)辯證的分析和積極的引導(dǎo)，讓學(xué)生在全面分析的基礎(chǔ)上認(rèn)清自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)用積極的態(tài)度和靈活的方法與父母進(jìn)行溝通，是需要教師認(rèn)真考慮和精心準(zhǔn)備的。（三）學(xué)情分析古人云

5、：“百善，孝為先?！毙⒕锤改甘侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，也是每一個(gè)中學(xué)生應(yīng)具備的道德品質(zhì)。然而現(xiàn)實(shí)的情況是，許多中學(xué)生不懂得體諒父母生活的艱辛與勞累，認(rèn)為父母為自己所做的一切是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，更談不上去關(guān)心和孝敬父母。生活中，我們常常看到這樣的鏡頭：吃過(guò)飯孩子扭頭看電視或去玩耍了，父母卻在那里忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請(qǐng)父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般照顧，而父母身體不適，孩子卻很少問(wèn)候……凡此種種，值得憂(yōu)慮。我想一個(gè)人如果連自己的父母都不能孝敬的話，又何從談起尊重他人、與人合作呢？一個(gè)人連起碼的家庭責(zé)任感都沒(méi)

6、有，又怎么指望他擔(dān)負(fù)起報(bào)效祖國(guó)的重?fù)?dān)呢？所以我們應(yīng)該教育學(xué)生心懷感恩之情，身體孝敬之行。教育學(xué)生孝敬父母是培育人格健全的合格公民的重要內(nèi)容。（四）自我背景性經(jīng)驗(yàn)分析我從事初中思想品德教學(xué)已有17年，曾數(shù)次執(zhí)教牟平區(qū)示范課，先后獲煙臺(tái)市、山東省優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)。2010年４月，在煙臺(tái)市初中思想品德教學(xué)視頻會(huì)議上，就《家，溫馨的港灣》一課交流了教學(xué)設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)。2012年9月，在參加全國(guó)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀精品課例大賽前，我又對(duì)本課進(jìn)行重組和調(diào)整，尤其是創(chuàng)設(shè)的情景更貼近學(xué)生的生活實(shí)際。我通過(guò)設(shè)置生活化的教學(xué)情境，從心理上拉近學(xué)生與文本的距離，通過(guò)學(xué)生的體驗(yàn)，引

7、起學(xué)生的情感共鳴，從而激活課堂，提高教育教學(xué)的實(shí)效性，確實(shí)達(dá)到了“情到深處理自明”的理想效果?；谏鲜龇治?，確定如下課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：1．感悟父母為我們操勞一生，無(wú)怨無(wú)悔，不求回報(bào)，深刻認(rèn)識(shí)到父母之愛(ài)是天地間最偉大、最無(wú)私的愛(ài)，做到心中有父母。2．學(xué)會(huì)妥善處理好與父母之間的矛盾沖突，學(xué)會(huì)用愛(ài)、用尊重、用理解來(lái)呵護(hù)我們的家。3．學(xué)習(xí)榜樣人物的感人事跡，將對(duì)父母的感恩之心化為感恩之行，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。三、流程簡(jiǎn)介（一）流程框架收獲平臺(tái)：讓“親情樹(shù)“枝繁葉茂?；顒?dòng)一：榜樣力量：孝女孟佩杰的視頻?；顒?dòng)二：變感動(dòng)為行動(dòng)。播放央視公益廣告《家》?；顒?dòng)一

8、：老照片的回憶。活動(dòng)二：講述愛(ài)的故事?；顒?dòng)一：《一碗餛飩》的反思?；顒?dòng)二：成長(zhǎng)的煩惱。在“親情