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《客觀認(rèn)識曾國潘——讀《曾國藩》有感》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、客觀認(rèn)識曾國潘——讀《曾國藩》有感 近年來,《曾國藩》這部書和“經(jīng)商必學(xué)胡雪巖,從政必看曾國藩”這句話備受推崇,起初自己并不理解,因?yàn)樽詫W(xué)生時(shí)期腦海里曾國藩的形象就是“賣國賊”、“劊子手”、“封建統(tǒng)治階級的代表”。但毛澤東主席和蔣介石都拜他為師,毛主席甚至說“我觀近代,獨(dú)服曾文正”,使我產(chǎn)生了進(jìn)一步了解曾國藩這個(gè)人的興趣和欲望。當(dāng)自己拜讀了唐浩明先生的《曾國藩》,又讀了部分曾國藩家書后,確實(shí)認(rèn)識和感悟頗多。曾國藩從一個(gè)平常的農(nóng)家子弟成為權(quán)傾一時(shí)的晚清重臣,他的一生實(shí)現(xiàn)了無數(shù)知識分子望洋興嘆的“修身、齊家、治國、平天下”的偉大抱負(fù)。有的讀者從五個(gè)方
2、面去評判曾國藩,我認(rèn)為比較客觀?! r(shí)勢造英雄。晚清70多年是一段動(dòng)蕩、顛簸、封建與共和斗爭、東西方文化碰撞的歷史,也是中華近代苦難歷史的開端?;食档⒐賵龈?,外有列強(qiáng)入侵,內(nèi)有農(nóng)民起義。在這種背景下,歷史給有準(zhǔn)備、有才能的人一個(gè)很大的舞臺,是一個(gè)不拘一格出人才的時(shí)代。曾國藩沒有因?yàn)檠矍暗幕靵y和衰敗而退縮,沒有簡單的像一般讀書人感慨自己生在亂世,而是勇于融入歷史洪流?! ?jiān)持就是勝利。曾國藩從湖南起兵,屢戰(zhàn)屢敗,二度因戰(zhàn)敗,自己覺得沒有臉面投江自殺,數(shù)次被敵圍困準(zhǔn)備殉國,但他最終還是堅(jiān)持了下來。在曾國藩建湘勇之初,在湖南和江西的官場上屢屢被排擠
3、、壓榨和指責(zé),他忍辱負(fù)重,堅(jiān)持認(rèn)為自己的做法是正確的,不改初衷,并利用各種手段為自己創(chuàng)造更大的空間。他自知太平天國不是被他滅掉,而是因?yàn)樘教靽陨淼膬?nèi)訌氣數(shù)已盡,他的勝利來源于堅(jiān)持。他在大戰(zhàn)略上的堅(jiān)持,反映出他卓有遠(yuǎn)見;在為人處事、生活細(xì)節(jié)上的堅(jiān)持,更反映出他堅(jiān)持原則。他一生官拜高位,屢立奇功,但生活很簡樸,堅(jiān)持喝家鄉(xiāng)的綠茶,堅(jiān)持使用簡陋的木箱。他這種簡樸,不是做樣子給外人看,而是一種發(fā)自內(nèi)心的修煉。在戰(zhàn)爭動(dòng)蕩時(shí)期,他還堅(jiān)持修訂古文,寫文章勉勵(lì)部下,寫信告誡家人如何讀書立身,數(shù)十年堅(jiān)持寫日記。這種細(xì)節(jié)的堅(jiān)持,造就他內(nèi)心的堅(jiān)定和平和?! ∠嗳?、知人
4、、用人。近代和現(xiàn)代在中國政壇上游走的人,都無不佩服曾國藩相人的本領(lǐng)。“知人之明,謀國之忠”這是左宗棠和他交往數(shù)十年后,對曾國藩最高的評價(jià)。曾國藩在晚年對自己一生做了反省,在其中他意識到自己的長處在于相人,他把識人用人做為人生中最大的本領(lǐng)。能做到相人,就要先知己,曾國藩經(jīng)歷幾十年的熔煉,對自己有深刻的認(rèn)識,他知道自己在學(xué)識、詩文、官場的本領(lǐng)都遜色于人,對于打仗、洋務(wù)更是一竅不通,后來每次打仗他都遠(yuǎn)離戰(zhàn)場,讓他手下的將領(lǐng)充分發(fā)揮。他知道自己的成功一靠自己對皇帝忠誠、二靠別人鼎立的輔助。他的自知之名成就了他,他不斷的挖掘人才、培養(yǎng)人才。曾國藩的識人和用人
5、得到了很大的回報(bào),在他最艱苦的時(shí)候、在他最無助的時(shí)候、在他自己都放棄的時(shí)候,就會有人不圖回報(bào)、及時(shí)渡他上岸。 遠(yuǎn)見、理性。大家都說曾國藩能忍,他在和李鴻章長談時(shí)也夸自己的長處是在于“忍”。其實(shí)他的忍來源于遠(yuǎn)見和理性。京城的皇室肅順對曾國藩愛惜有加,并多次提攜,而曾國藩審時(shí)度勢,理性分析出:“肅順雖大權(quán)在握,卻樹敵太多,以后會遭不測”,所以不與他私下來往。在慈禧滅了肅順后,沒有查到曾國藩一點(diǎn)把柄。在太平天國被滅后,曾國藩適時(shí)提出裁減湘軍,打消了朝廷對他的猜疑?! √旌?、人和、時(shí)和、己和。曾國藩所處的時(shí)代,太平軍興起,朝廷腐敗,是呼喚英雄出現(xiàn)的時(shí)代,
6、這是“時(shí)和”;曾國藩身邊都是讀書人,向往一官半職,推崇孔孟之道,而太平軍破壞孔孟,破壞君君臣臣,這些讀書人當(dāng)然不干了,這是“人和”;當(dāng)時(shí)曾國藩處在中年,兄弟更處在青年,正是干一番事業(yè)的盛年,這是“己和”?!安恍艜?、信運(yùn)氣”,曾國藩把自己和太平天國爭斗成功概括為六個(gè)字,老天多次在危難中幫助曾國藩。曾國藩臨死前,他請教陳廣敷先生為什么自己一生特別困惱,陳先生答道:“知之者不少,和之者甚少?!闭f明曾國藩沒有順應(yīng)“天和”?! ‘?dāng)然,曾國藩是一位極具爭議的人物,可謂毀譽(yù)參半,褒貶不一。我認(rèn)為我們應(yīng)以辯證的態(tài)度去看待歷史,站在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境去看待歷史中的人物。