昆曲演唱藝術(shù)的魅力之我見——《經(jīng)典昆曲欣賞》期末論文

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1、昆曲演唱藝術(shù)的魅力之我見——《經(jīng)典昆曲欣賞》期末論文昆曲演唱藝術(shù)的魅力之我見——《經(jīng)典昆曲欣賞》期末論文【摘要】昆曲歷史悠久，影響深遠(yuǎn)，它有著獨(dú)特深厚的美學(xué)傳統(tǒng)和獨(dú)具神韻的東方風(fēng)格，使其數(shù)百年來歷經(jīng)滄桑而始終對于人們具有永恒的魅力。本文從文本、唱腔和身段著手，結(jié)合一些著名的昆曲劇目中的細(xì)節(jié)具體分析，淺談自己對昆曲魅力所在的個人見解?！娟P(guān)鍵詞】昆曲文本唱腔身段被譽(yù)為“百戲之祖”的昆曲，至今已經(jīng)有六百余年的歷史了。昆曲是中國現(xiàn)存戲曲劇種中歷史最悠久、最能體現(xiàn)民族特色、影響最為深遠(yuǎn)的一個劇種。它集詩詞、散文、小說、戲劇于一身，熔文學(xué)、歌唱、舞蹈、雜技、美術(shù)于一爐，

2、有著較深的文化意蘊(yùn)，是中國傳統(tǒng)文化的重要代表和象征。昆曲是優(yōu)美的。美在哪里？中華美學(xué)學(xué)會副會長兼北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長葉朗在北大課堂的一次演講中曾指出，在中國美學(xué)看來，藝術(shù)就是意象，意象是中國美學(xué)的核心概念。藝術(shù)作品如何表現(xiàn)它的美？藝術(shù)作品在社會上為什么有特殊的價值？很大程度上就是由于其具有的意象，其藝術(shù)意蘊(yùn)的寬泛性、多義性，某種不確定性和無限性，美感和豐富性。唐代大文學(xué)家柳宗元寫過幾個字“美不自美，因人而彰”葉朗，2010年春，《屬于我們的《牡丹亭》》。。“彰”就是照亮的意思，美的東西并不是因為它本身就是美的，而是有人的意識去發(fā)現(xiàn)它，照亮它。這八個字大抵有兩

3、層意思。一是藝術(shù)作品必須有欣賞者的閱讀、感受、領(lǐng)悟、體驗才能顯示出來；二是藝術(shù)依靠人的意識，那么不同的欣賞者，或者同一欣賞者不同時期的體驗、領(lǐng)悟也就是不一樣的，所“彰”的東西也有所區(qū)分，從這種意義上來說，藝術(shù)的美又是具有無限性的、永無止境地生成和更新的過程。所謂一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。昆曲也是如此。而經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)和研究，從一開始對昆曲的懵懂無知，只是憑著一些粗糙的印象和直覺去感受，到現(xiàn)在掌握了一些昆曲的基礎(chǔ)知識，對昆曲鑒賞也有了自己粗淺的見解和感受。在這篇文章中，我將淺談一下昆曲演唱藝術(shù)之美的感受。昆曲演唱藝術(shù)之“文”——文本的遣詞造句昆曲演唱

4、藝術(shù)的魅力之我見——《經(jīng)典昆曲欣賞》期末論文在文學(xué)史上，《牡丹亭》上承“西廂”，下啟“紅樓”，是中國浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)中一座巍巍高峰。牡丹亭能取得這般成就，要從湯顯祖精妙的戲本說起。就拿折子戲《牡丹亭·游園》來說吧，杜麗娘獨(dú)居深閨，悶悶無聊，春光正好，幽靜的庭院里花絮隨風(fēng)飄蕩，飄蕩的游戲引起杜麗娘的情絲。對鏡梳妝，“翠生生出落的裙衫兒茜，艷晶晶花簪八寶瑱”，端的是“”沉魚落雁鳥驚喧”，“羞花閉月花愁顫”，縱然是美嬌顏，然而困在小庭深院之中，無人得見，只能孤芳自賞、垂影自憐而已。于是在侍女春香的慫恿下，私游后花園。進(jìn)得園林看到滿園春色，于是由衷感嘆“不到園林，怎

5、知春色如許？”而后杜麗娘的幾句唱詞“原來姹紫嫣紅開遍。似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，遍賞心樂事誰家院。”多少人被牡丹亭的這幾句唱詞所打動。這幾句詞太美了，美得令人心痛。“姹紫嫣紅”是一派春色無邊，是樂景，讓人明媚讓人愉悅，但是再行到深處入目卻是“斷井頹垣”，好景不常在，讓人感慨，引發(fā)人剪不斷、理還亂的無端煩悶思緒?！傲汲健薄懊谰啊薄百p心”“樂事”，本來都是好的東西，但是畫風(fēng)一轉(zhuǎn)加上“奈何天”“誰家院”，就使得這些好事都落了個空，馬上就讓讀者和聽眾的情緒跟著唱詞起起伏伏更為纏綿，也把杜麗娘傷春的情緒表達(dá)得入木三分，足見名家手筆之妙。又如《牡丹亭·叫畫》

6、中，在書房內(nèi)柳夢梅從猜畫、疑畫、認(rèn)畫直至發(fā)現(xiàn)畫中美人即是自己夢中相識的意中人，情緒發(fā)生了巨大的變化。在他的眼中畫即是人，因此，喜不自勝，眼注微波，他想倘得夢里相親，也當(dāng)春風(fēng)一度，因而情不自禁地聲聲呼喚：“小娘子！小娘子！美人！美人！姐姐！我那嫡嫡親親的姐姐！向真真啼血，你知么？莫怪小生，我叫，叫得你噴嚏一似天花睡……”柳夢生的叫畫，越叫越認(rèn)真，越叫越誠懇，越叫越真切，越叫越親熱。第一聲“小娘子”，緊接著“美人”“姐姐”“我那嫡嫡親親的姐姐”，一聲比一聲纏綿，一聲比一聲熱烈，聲聲傳情。作者用幾個漸變的稱謂，將柳夢梅迷戀、癡癲之態(tài)，從這叫聲中充分體現(xiàn)出來。聲聲似

7、啼血，字字表心跡，叫得畫中人為之“動情”，叫得柳夢梅為自己動情，更叫得觀眾為之動情。汪世瑜，《恰如春在柳梅邊》昆曲演唱藝術(shù)之“唱”——唱腔的輕攏慢捻除了辭藻優(yōu)美動人之外，輕圓舒緩、輕柔婉轉(zhuǎn)的水磨調(diào)也是昆曲深受大家喜愛的一個重要原因。昆曲的唱腔婉轉(zhuǎn)曲折、流暢柔和，有時旋律平靜柔和，如微波蕩漾的河水，有時旋昆曲演唱藝術(shù)的魅力之我見——《經(jīng)典昆曲欣賞》期末論文律翻高起伏，似波濤激蕩的江水，往往字少腔多，一板三眼，一詠三嘆，給人以纏綿清麗、余音繞梁之感受。南昆風(fēng)格唱腔的特點(diǎn)是成套唱腔以曲牌為基本結(jié)構(gòu)單位，將若干支曲牌連綴成套，按照散——慢——中——快——散的原則來結(jié)

8、構(gòu)唱腔。李硯，《樂府新聲（沈陽音樂學(xué)院學(xué)報）》200