年畫和年畫故事

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1、年畫和年畫故事　　年畫就是與年俗有關(guān)的版畫。也是過年期間特有的民間藝術(shù)。年畫是中國民俗的形象反映，是節(jié)日文化風(fēng)俗的典型體現(xiàn)?！　∶耖g年畫因風(fēng)俗節(jié)日而興起，它寄托了人們對風(fēng)調(diào)雨順、農(nóng)事豐收、家宅安泰、人畜平安和祈福迎新、驅(qū)災(zāi)辟邪的愿望?！　　　∧戤嫷难葑儭　　　∧戤嫷钠鹪春凸糯奶曳嘘P(guān)。如東漢蔡邕《獨斷》所載，漢代“常以歲競十二月，從百隸及童兒而時儺，以索宮中驅(qū)疫鬼也。桃弧、棘矢(弓箭)，土鼓，鼓且射之。以赤丸五谷播灑之，以除疾殃。已而立桃人、葦索、儋牙虎、神荼、郁壘以執(zhí)之”。　　蔡邕所說的“神荼”、“郁壘”在應(yīng)劭的《風(fēng)俗通義》“祀典”中引《黃帝書》：“上古之時，有荼與郁壘昆弟二人

2、，性能執(zhí)鬼，度朔山上立桃樹下，簡閱百鬼，無道理，佞為人禍害，荼與郁壘縛以葦索，執(zhí)以食虎。”因此，漢代縣官多在臘日或除夕“飾桃人，垂葦茭，畫虎于門，皆追效于前事，冀以衛(wèi)兇也”?？梢?，年畫的風(fēng)俗源于抵御邪祟進入的愿望?！　　稘h書?景十三王傳》中也有記載：“廣川惠王越，殿門有成慶畫，短衣大挎長劍?！鳖亷煿抛ⅲ骸俺蓱c，古勇士也?！钡搅四媳背瘯r，干脆就將神荼、郁壘直接畫在桃板上。《荊楚歲時記》：“造桃板著戶，謂之仙木。繪二神，貼戶左右，左神荼、右郁壘，俗謂之門神?！币灿腥酥苯訉⑸褫?、郁壘的名字寫在桃木上，省去了繪畫的麻煩。后來，桃符漸漸分化成春聯(lián)及門畫，其中的門畫就是年畫的前身?！　」湃藶楹?/p>

3、家家貼門神?據(jù)說，古人以為黑夜有鬼魅出來，門上若畫或貼上一副武將門神，就可在守護神的保護下安睡。到了晉代，有“元旦畫雞于門”的風(fēng)俗，因雞一叫天就亮了，鬼魅則不見。此說見于王嘉《拾遺記》：“堯在位七十年，有氏支之國獻(xiàn)重明之鳥，一名雙睛，言雙睛在目，狀如雞、鳴似鳳，時解落毛羽，肉翮而飛。能搏逐猛獸虎狼，使妖災(zāi)群惡不能為害……今人每歲元日，或刻木鑄金或圖畫為雞于牖上，此之遺像也?！薄　‘嬰u于門上使妖災(zāi)群惡不能為害，擴大了年畫中的門神題材，至今一些年畫產(chǎn)地的早期門畫中，尚有這一形式的畫樣傳世。宋代以后門神畫上的猛將秦瓊、尉遲恭之像就是由此演變而來。　　春節(jié)張貼年畫的風(fēng)俗在各年畫產(chǎn)地不盡相同

4、。在佛山，明代以前，人們多放石虎、石獅于門左右，以示驅(qū)邪示威。自年畫興起后，人們在臘月二十四以后，便開始張貼春聯(lián)、門畫，民間俗稱貼門神，以作驅(qū)邪納福之用?！　　　∧戤嬇c民俗　　　　年畫往往通過反映民俗風(fēng)情和各個地方的慶典活動來表現(xiàn)民俗。很多年畫作品在反映社會變革或人們衣食住行等活動中，有意無意地表現(xiàn)出了時代風(fēng)尚、社會風(fēng)俗。如一些年畫中的服裝裝束是研究服裝變化真實可靠的資料，年畫中的農(nóng)耕工具則是研究農(nóng)業(yè)工具歷史演變的重要資料。年畫中的古代婚禮都是堂上供一“天地龍車”或“和合二仙”之圖，案上放弓箭、糧斗、瓶爐、花果等物，這與傳說中的桃花女破周公的故事相關(guān)。此外，晚清武強年畫印了一些反映

5、“維新變法”時提供新學(xué)的年畫《萬童習(xí)武》、《兒童體操圖》等，景物一改過去家塾那種書房環(huán)境，表現(xiàn)了奮發(fā)自強的主題。從這些反映教育題材的年畫中，可見我國近百年來教育制度的演變，也可以看到受西俗影響的社會變革，如男女平等、風(fēng)氣開放等?！　≡谂f時，年畫不僅大量出現(xiàn)在歲末臘月的鄉(xiāng)村市集、城鎮(zhèn)街巷，就是在平時嫁女娶親、生子彌月、入塾讀書、考試中舉、升官授職、拜師收徒、酬師謝神、養(yǎng)蠶獲利、捕魚豐收、出獵平安、安家遷居、謝醫(yī)掛匾、祭天酬神等民俗活動中，都用年畫藝術(shù)形式點綴其盛?！　∷?，年畫藝術(shù)與民俗密切相關(guān)。古時沒有電影、電視，也沒有報紙、刊物，更沒有網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體，因此，年畫作為惟一的發(fā)行量最

6、大、覆蓋面最廣的傳播媒體，以其通俗性反映了幾乎所有民俗文化內(nèi)容?！　　　?yīng)景牟畫　　　　《春牛圖》　　過去，農(nóng)村無歷書，年畫作坊入冬先印《春牛圖》，圖中畫一芒神，為一童子模樣者，手持一短鞭，象征春臨，童子依一臥牛身旁，手托一“春”字。圖上印有一年二十四節(jié)氣月日表及《流郎詩》、《地畝經(jīng)》等，供農(nóng)人耕作時按圖上節(jié)氣行事?！　乃未鷦⒖饲f詩“今年臺歷無人寄，且看樹翁壁上圖”句，則知《春牛圖》遠(yuǎn)在宋代已流行民間。《春牛圖》又名《芒神春牛圖》，《清嘉錄》中記載：蘇州新年“城中圓妙觀尤為游人所爭集。賣畫張者聚市于三清殿，鄉(xiāng)下爭買《芒神春牛圖》”?！　　洞号D》有很多種類，不同地方的年畫構(gòu)圖不同

7、，但主題一樣。　　《九九消寒圖》　　《九九消寒圖》是民間年畫中的歷畫之一種，也是早期出現(xiàn)的年畫形式之一?，F(xiàn)存較早的一幅是明代弘治元年(1488)陜西刻印的《九九消寒之圖》。此圖中畫一蒜頭形寶瓶，上插一枝折梅花，共81片花瓣。梅瓶四周畫了從一九到九九由冷轉(zhuǎn)暖的不同節(jié)氣和人們耕種聚飲的各種風(fēng)俗活動?！　∶饔榷彼兜劬┚拔锫浴酚涊d：“日冬至，畫素梅一枝，為瓣八十有一，日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣。”由此可知明代《九九消寒圖》多畫梅花?！　∏宕戤嬛小跋畧D”的形式較多