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《如是思惟難得之后,應(yīng)作是念而發(fā)欲樂攝取心要,謂若使此》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、道次第講記1如是思惟難得之后，應(yīng)作是念而發(fā)欲樂攝取心要，謂若使此身為惡行者，是徒耗費(fèi)，應(yīng)修正法而度時(shí)期。思惟暇滿關(guān)鍵是要發(fā)起取心要的欲樂，心里要不斷地這樣想：如果讓這個(gè)身體去造惡業(yè)，那真是白白浪費(fèi)了這萬劫一遇的殊妙機(jī)緣，實(shí)在是太愚癡了，所以我應(yīng)當(dāng)以修法來度過每一天。這里的“時(shí)期”根據(jù)每個(gè)人修暇滿的量不同，有的想到的可能是一生、一年，心更迫切的想到的是如何度過這一天，達(dá)到極致的就以分秒為單位。如果攝取心要的心已經(jīng)精確到了每一分每一秒，就能時(shí)時(shí)都轉(zhuǎn)到修法上，完全趣入修法，就已經(jīng)達(dá)到了慬哦瓦那樣的修量。因?yàn)樗幌氲较緷M的時(shí)候，不允許自己浪費(fèi)一分鐘，他沒
2、有絲毫的放松，真正修法的人是沒有“剪爪之功”！身心松緊的調(diào)適之外，不會(huì)在無意義的事情上浪費(fèi)一分鐘，這是最高的修量。如《親友書》云：“從旁生出得人身，較龜處海遇軛木，孔隙尤難故大王，應(yīng)行正法令有果?！本腿纭队H友書》所說：從旁生脫出得到寶貴的人身，這比盲龜在大海里遇到軛木孔還要難?，F(xiàn)在是非常難得的最好的時(shí)光，佛經(jīng)中形容為曇花一現(xiàn)。曇花只在化身佛應(yīng)化世間2道次第講記的時(shí)候開放，是極大的祥瑞的表征。而得人身比曇花開放還難遇到，所以在這時(shí)一定不能容忍自己浪費(fèi)暇滿的罪行，另一方面也應(yīng)該感到慶幸，我一定是在過去的很多生里修了無量的資糧，如果沒修集資糧，沒有匯集
3、百千的因緣，絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)今天這樣的機(jī)會(huì)。這么殊勝的法，這么自在的因緣，假使退后四十年，就處在文革時(shí)期，那時(shí)候一頁經(jīng)書也看不到，一句嘛呢也不能念，人也就那樣無意義地過了一生。一些已經(jīng)獲得成就的大德雖然在監(jiān)獄里也一樣修道，但是凡夫小輩哪里能做到呢？因此要?jiǎng)衩阕约骸皯?yīng)行正法令有果”。這么難得的機(jī)會(huì)，如果仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)這種時(shí)機(jī)是剎那上顯現(xiàn)的，也就是這一剎那用在法上，就有果利，如果空過了，它就再也不會(huì)重現(xiàn)了。其實(shí)一年的時(shí)間也同樣一眨眼就過去了，五個(gè)這么多過去了，這個(gè)大好時(shí)光也基本就過完了。就好比一疊鈔票，如果每一張都買了有用的東西，那就實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值，但
4、這疊鈔票都用來買煙抽、買酒喝，那就完全是浪費(fèi)，而且浪費(fèi)了也就不會(huì)再有了。同樣，這一生可以供我們利用的時(shí)間很短，很有限，所以每一分每一秒都要珍惜，都要得到法上的利益。也就是每天都要觀察善心是不是有增上？今天出離心、菩提心、無二慧是不是都有一些增道次第講記3長(zhǎng)？如果有的話，就應(yīng)當(dāng)修隨喜，希望明天能夠更加增上，如果沒有就應(yīng)該感覺很傷心?！叭粢员妼氾椊鹌?，而用除棄吐穢等，若生人中作惡業(yè)，此極愚蒙過于彼?！本拖裼煤芏嗟恼鋵氀b飾的金器，本來應(yīng)當(dāng)供在高幢之上百倍地珍愛，卻用來裝垃圾、唾液、糞便等，別人就覺得你太愚癡了，怎么拿這樣的無價(jià)之寶去裝糞便呢？如果一個(gè)人
5、已經(jīng)得到了人身的珍寶器，卻以它在相續(xù)里裝滿了各種惡業(yè)的糞便，那是更加愚癡蒙昧的做法。這里的金器比喻人身，以各種鉆石、瑪瑙、翡翠等作嚴(yán)飾，表示在這個(gè)人身上具有八暇十滿等很多的功德妙用。就是說在這個(gè)人身上有信心、有精進(jìn)、有智慧等等，是以萬德莊嚴(yán)的一個(gè)所依，非常圓滿。一般的人身比惡趣身雖然好一些，但是沒有信心，或者啟發(fā)不出智慧等等，有很多的欠缺。這樣的暇滿人身本來應(yīng)當(dāng)百倍地珍惜，用來實(shí)現(xiàn)無上的大意義，不要讓它沾染到任何罪業(yè)，但是不但不去珍惜，反而天天都用它來裝大量的糞便、唾液等的污穢物，那這是極愚癡的人?，F(xiàn)在就能看到人身是一個(gè)最殊勝的如意寶，但是我們?cè)?/p>
6、這個(gè)所依上面不斷地起各種貪嗔癡，造各種惡業(yè)，用這個(gè)人身裝很多的惡業(yè)種子，這就是最愚癡的事了。4道次第講記《弟子書》中亦云：“得極難得人身已，應(yīng)勤修證所思義?！边@是從正面說明，得到了極其難得的人身后，應(yīng)當(dāng)非常精勤地修證自己最希求的佛法義利。“所思義”就是指我們一直想要得到的佛法義利。這就像世人一直會(huì)想“我怎么才能得到巨大的財(cái)富”，為此他會(huì)精勤地去修作、努力。我們所思的義利不是外在的財(cái)富、名譽(yù)、學(xué)問，而是想在自心上怎么才能出現(xiàn)出離心、菩提心、無二慧，能不能生到凈土等，這些利益。心里要一直這么想，我所希求的就是這幾樣，為此每天都要在這上面努力，一天不行
7、，再來一天，夜繼以日，日繼以夜，這樣不斷地努力，精勤地修證，這才是得了暇滿人身后取心要的做法。其它都是外在的事，它不具心要，真正心里起了出離心、菩提心、無二慧，那就算是得了心要。自己也感覺，我這一生值得。對(duì)一個(gè)修法的人來說，雖然現(xiàn)前享受了很多，但是罪業(yè)很重，到臨終的時(shí)候肯定要后悔的。如果現(xiàn)前就在這個(gè)心要上著力，那每一天都不后悔，臨終更不會(huì)后悔。此又如大瑜伽師謂慬哦瓦云：“應(yīng)略休息。”答云：“實(shí)當(dāng)如是，然此暇滿，實(shí)為難得?！边@又像大瑜伽師對(duì)慬哦瓦說：你應(yīng)當(dāng)稍微休息。他說：道次第講記5實(shí)際是這樣，但是這個(gè)暇滿實(shí)在是太難得。意思就是，我舍不得讓這個(gè)暇滿
8、在空無意義中過去。這就好像有人說：你放松一下，休息一下，也玩一玩。那自己就想：這個(gè)暇滿人身太難得，一個(gè)小時(shí)的暇滿也是百千萬劫都難以遇到的
