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《弟子規(guī)全文誦讀與解釋》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、《弟子規(guī)》全文和解校本課程---經(jīng)典誦讀《弟子規(guī)》全文和解釋 《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的最佳讀物?! 〉茏拥囊馑际侵笇W(xué)生,規(guī)就是規(guī)范。 三字經(jīng)曰:「養(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰。」;「教之
2、道,貴以專。」,而非博與雜;故一部經(jīng)典,宜讀誦百至千遍,蘇東坡云:「舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知」?,F(xiàn)在教學(xué),壞在博與雜,且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng),至有今日之苦果。企盼賢明父母師長,深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系,中華子孫能否長享太平之關(guān)鍵,有慧眼者,當(dāng)見于此?! 装倌陙?,我們中華民族的祖先,一直堅信這樣一個簡單的道理:小孩子在他年少時(0~13歲),記憶力非常好,應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗、生活智慧記憶下來,牢牢地背記,并爛熟于心中。盡管此時他還不理解其深刻含義,但是先記住,好比牛先把草吃下去,有時機再反芻一樣,孩子隨
3、著年齡的增長,理解能力也在成長,到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵,必然有更深的理解和領(lǐng)悟。如果在孩子在記憶、記憶力強的時候,不給他一些經(jīng)典的東西儲存到腦子里,沒有“厚積”,怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會貫通、觸類旁通呢? 《弟子規(guī)》這本書,影響之大,讀誦之廣,僅次于《三字經(jīng)》?!暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子,“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人,每一個學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的?!兜茏右?guī)》沒做到,學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧?!兜茏右?guī)》共360句(1080字),概述簡介,以精練的語言對兒童進行早期啟蒙教育,灌輸儒家文化的精
4、髓?! ∫?、《弟子規(guī)》全文 第一章入則孝 第二章出則悌 第三章謹(jǐn) 第四章信 第五章 泛愛眾 第六章 親仁第七章余力學(xué)文?? 〈總敘〉原文:弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文? 〈入則孝〉原文: 父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承 冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無變 事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷 親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞 親愛我孝何難親憎我孝方賢 親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號泣隨撻無怨 親有疾藥先嘗晝夜侍不離床
5、喪三年常悲咽居處變酒肉絕 喪盡禮祭盡誠事死者如事生? 〈出則悌〉原文: 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財物輕怨何生言語忍忿自泯 或飲食或坐走長者先幼者后長呼人即代叫人不在己即到 稱尊長勿呼名對尊長勿見能路遇長疾趨揖長無言退恭立 騎下馬乘下車過猶待百步余 長者立幼勿坐長者坐命乃坐尊長前聲要低低不聞卻非宜 近必趨退必遲問起對視勿移事諸父如事父事諸兄如事兄? 〈謹(jǐn)〉原文: 朝起早夜眠遲老易至惜此時晨必盥兼漱口便溺回輒凈手 冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢 衣貴潔不貴華上循分下稱家對飲食勿揀擇食適可勿過則
6、 年方少勿飲酒飲酒醉最為丑 步從容立端正揖深圓拜恭敬勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀 緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人 事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問 將入門問孰存將上堂聲必?fù)P人問誰對以名吾與我不分明 用人物須明求倘不問即為偷借人物及時還后有急,借不難 〈信〉原文: 凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧 奸巧語穢污詞市井氣切戒之 見未真勿輕言知未的勿輕傳事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯 凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼說長此說短不關(guān)己莫閑管 見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋見人惡即內(nèi)省有則改
7、無加警 唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪若衣服若飲食不如人勿生戚 聞過怒聞譽樂損友來益友卻聞譽恐聞過欣直諒士漸相親 無心非名為錯有心非名為惡過能改歸于無倘掩飾增一辜 〈泛愛眾〉原文: 凡是人皆須愛天同覆地同載 行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大 己有能勿自私人所能勿輕訾勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新 人不閑勿事攪人不安勿話擾 人有短切莫揭人有私切莫說道人善即是善人知之愈思勉 揚人惡既是惡疾之甚禍且作善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧 凡取與貴分曉與宜多取宜少將加人先問己己不欲即速已 恩欲報怨欲忘報怨短報恩長 待婢仆
8、身貴端雖貴端慈而寬勢服人心不然理服人方無言 〈親仁〉原文: 同是人類不齊流俗眾仁者稀果仁者人多畏言不諱色不媚 能親仁無限好德日進過日少不親仁無限害小人進百事壞 〈余力學(xué)文〉原文: 不力行但學(xué)文長浮華成何人但力行不學(xué)文