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《電影《辯護(hù)人》觀后感》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、《辯護(hù)人》觀后感遵道學(xué)校俞華平如果不是深夜躺在床上看《辯護(hù)人》,那么在結(jié)尾處我定會(huì)大吼一聲“好!”并起立鼓掌。夜郎自大好像是我們某些國(guó)人的遺傳基因似的,見到印度就說(shuō)“阿三”,聽到韓國(guó)就說(shuō)“棒子”,遇到越南就“猴子”……如果我們對(duì)自己不反思,對(duì)別人不認(rèn)識(shí);如果我們對(duì)自己周圍的黑暗和罪惡、不公習(xí)以為常并默認(rèn)接受甚至成為幫兇的時(shí)候,那么你在狂妄地吹噓自己貶低鄰國(guó)的時(shí)候,其實(shí)自己已經(jīng)成為一個(gè)傀儡,一個(gè)盲人。少一點(diǎn)看宮廷狗血?jiǎng)〉臅r(shí)間,少一點(diǎn)為“手撕鬼子”喋喋不休的時(shí)間,少一點(diǎn)關(guān)注“車展還是肉展”的時(shí)間,去了解一下鄰國(guó),去看看印度、韓國(guó)的電影,你會(huì)改變很多。看國(guó)外的電影,特別
2、是涉及到政治因素的電影,大家往往說(shuō)得最多的是“他們有改變國(guó)家的電影,我們有改變電影的國(guó)家”。因?yàn)橹袊?guó)有著嚴(yán)格的電影審查制度,像《辯》這樣精彩的電影就會(huì)因?yàn)閷彶樵蚴呛茈y進(jìn)入大陸院線的。雖然有道理,不過(guò)我認(rèn)為還是過(guò)于夸張了。韓國(guó)這樣高度的民主國(guó)家拍《辯》這部電影,也是在“釜林事件”過(guò)了30年之后才拍攝的。其實(shí),中國(guó)目前也有很多反思?xì)v史時(shí)間的電影,比如《一九四二》《歸來(lái)》《讓子彈飛》等。我們應(yīng)該相信,我國(guó)的電影審查制度已經(jīng)越來(lái)越寬了,隨著時(shí)間的推移,隨著依法治國(guó)的深入人心,將會(huì)有越來(lái)越多反思過(guò)去,倡導(dǎo)民主、法制的優(yōu)秀電影與我們見面?!掇q》改編自韓國(guó)已故前總統(tǒng)盧武鉉的親
3、身經(jīng)歷,是以災(zāi)難漫畫著名的漫畫作家楊佑碩撰寫劇本,并親攝的導(dǎo)演處女作。影片以1981年韓國(guó)第五共和國(guó)全斗煥軍事獨(dú)裁政權(quán)執(zhí)政初期的釜山為背景,講述了平凡稅務(wù)律師宋佑碩(宋康昊飾)的為震驚全國(guó)的“釜林事件”受害學(xué)生進(jìn)行人權(quán)辯護(hù)的故事。在這里不得不說(shuō)一句:一部由新人拍攝出來(lái)的處女作就獲得如此巨大的成功,著實(shí)讓人欽佩。只有高中學(xué)歷的宋佑碩,開始時(shí)是個(gè)泥瓦匠,貧困潦倒,吃“霸王餐”,連妻子生孩子的住院費(fèi)也是由岳母給的。但他樂觀向上、對(duì)生活充滿了希望。后來(lái),他憑借自己的努力考到了律師資格證,并敢于嘗試其他律師不敢嘗試的領(lǐng)域,發(fā)傳單、拉關(guān)系,一步步將自己的事業(yè)推向成功,過(guò)上了富
4、足、幸福的生活,甚至大集團(tuán)海東建設(shè)主動(dòng)要求與之合作。同時(shí),宋佑碩很現(xiàn)實(shí),與政治有關(guān)的高高掛起,在高中同學(xué)聚會(huì)上,他強(qiáng)調(diào):通過(guò)示威游行改變世界,做夢(mèng)去吧。連以前的長(zhǎng)輩來(lái)找他辯護(hù),他不肯,說(shuō)只認(rèn)錢。后來(lái),宋又被正義感呼喚醒,寧可失去工作,甚至是冒著生命危險(xiǎn),去用一己之力與當(dāng)時(shí)的黑暗政治做對(duì)抗,不僅是因?yàn)榕c飯館的老板娘是舊識(shí),更是因?yàn)?,他懂得感恩,?dāng)年窮困潦倒之時(shí)老板娘的一飯之情,滴水恩,涌泉報(bào),他用自己的一生去踐行了這個(gè)諾言。影片中有幾處對(duì)話讓我特別感動(dòng)。一是宋佑碩和海東建設(shè)太子爺?shù)膶?duì)話這段,太子爺羨慕美國(guó)的民主主義,但對(duì)著以暴力獲得政權(quán)的,跟他們講美國(guó)式民主主義是毫
5、無(wú)意義的,況且國(guó)民所得起碼要提高三倍才能講民主運(yùn)動(dòng)。宋佑碩只是笑了笑,拒絕了合同,然后說(shuō)了一句:“你就說(shuō)我是個(gè)傻子無(wú)法委以重任吧,但是說(shuō)國(guó)民因?yàn)椴桓辉6鵁o(wú)法受法律保護(hù),無(wú)法享受民主主義這一點(diǎn),我是無(wú)法接受的?!睂?duì)于這段對(duì)話,我想說(shuō):法律面前,人人平等。等到人民富裕起來(lái),等到人民素質(zhì)提高了再民主么?那要等到什么時(shí)候,究竟怎樣才是富裕,才是素質(zhì)高?第二就是宋佑碩與車東英在法庭上的辯論。宋佑碩的演技太贊,咆哮演技好評(píng)?!皣?guó)家,證人所說(shuō)的國(guó)家到底是什么?大韓民國(guó)憲法第一條第二項(xiàng),大韓民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)家,所有的權(quán)力都由國(guó)民產(chǎn)生,國(guó)家即國(guó)民。但是證人毫無(wú)法律依據(jù),一味強(qiáng)調(diào)國(guó)家安
6、保,就把國(guó)家鎮(zhèn)壓踐踏在了腳下,證人所說(shuō)的國(guó)家只是強(qiáng)制取得政權(quán)的一小部分。難道不是嗎?你是讓善良無(wú)罪的國(guó)家生病的蛆蟲,軍事政權(quán)骯臟的幫手而已”。宋佑碩咆哮地說(shuō)出國(guó)家的意義,顫抖著一番話,慷慨激昂,一語(yǔ)道破現(xiàn)實(shí)政府里的弊病。宋的每一個(gè)詞都像是耳光一樣扇在了車東英的臉上,何為愛國(guó)?是麻木的追逐和一味地貶低么?不是的,正如宋說(shuō)的:“了解真相然后求得寬恕,這才是你愛國(guó)的方式。”對(duì)于車東英們的所作所為,我怎么突然聯(lián)想到了內(nèi)蒙古的呼格案。第三是宋佑碩和樸鎮(zhèn)宇的一段對(duì)話。樸說(shuō)“即使巖石再堅(jiān)硬也是死的,雞蛋再脆弱也是活著的生命,巖石最終會(huì)碎成細(xì)沙,而雞蛋終究會(huì)孵化越過(guò)巖石”。這么哲
7、的話,是必須要收藏、記住的。其實(shí),宋佑碩與車東英、法官、檢察官等的對(duì)抗,正是一場(chǎng)雞蛋與石頭的抗?fàn)?。欣賞宋佑碩,為了正義,為了感恩,為了信仰。我也相信,拍這樣的電影,不是為了引起沖突,不是為了表達(dá)對(duì)政權(quán)的不滿,而是為了反思,反思是為了避免靈魂被吞沒,被踐踏,被遺忘。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,人類對(duì)人民民主的追求永無(wú)止境。在大力弘揚(yáng)依法治國(guó)的今天,我相信我們即將會(huì)有這樣的優(yōu)秀電影。