哲學(xué)是一門古老又

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1、馬克思主義哲學(xué)原理第一章現(xiàn)時(shí)代精神的凝練——科學(xué)的世界觀和方法論第一節(jié)哲學(xué)是一門古老又常新的學(xué)問(wèn)哲學(xué)是什么？從詞源上看：Philosophyphilo=愛(ài)，追求sophia=智慧“哲，智也”——《爾雅》哲學(xué)是什么？從歷史上看：哲學(xué)是人類進(jìn)入奴隸社會(huì)，步入文明時(shí)代以后產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。哲學(xué)最早的發(fā)源地是古代的東方。古埃及、巴比倫，特別是印度和中國(guó)，是世界上最早閃爍著人類最早智慧之光的國(guó)家。中國(guó)哲學(xué)、印度哲學(xué)、發(fā)源于古希臘而盛行于歐洲的西方哲學(xué)并稱為世界三大哲學(xué)傳統(tǒng)孟子莊子墨子韓非子泰勒斯PlatoAristotle#5

2、1.幻燈片51哲學(xué)是什么？哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)是各門具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)。哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀什么是世界觀？世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界（自然界、人類社會(huì)、人的主觀精神領(lǐng)域）的總的看法和觀點(diǎn)。哲學(xué)是世界觀哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀哲學(xué)是世界觀，但不是任何一種世界觀都可以稱之為哲學(xué)哲學(xué)與一般世界觀的區(qū)別從發(fā)生的角度看，一般世界觀是自發(fā)產(chǎn)生的；哲學(xué)是自覺(jué)產(chǎn)生的。從形態(tài)的角度看，一般世界觀的觀點(diǎn)比較零散，缺乏理論論證的嚴(yán)密邏輯?！爸恢淙徊恢渌匀弧保徽軐W(xué)則是通過(guò)哲學(xué)的語(yǔ)言，以

3、理論的形式出現(xiàn)，觀點(diǎn)系統(tǒng)完整?！爸淙桓渌匀弧薄Ｕ軐W(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一什么是方法論？方法是人們實(shí)現(xiàn)特定目的的手段或途徑，是主體接近、達(dá)到或改變客體的工具和橋梁。方法論就是關(guān)于方法的理論。世界觀又是方法論哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)和人文科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)哲學(xué)與各門具體科學(xué)的關(guān)系哲學(xué)與各門具體科學(xué)的關(guān)系是既有聯(lián)系又有區(qū)別。哲學(xué)與各門具體科學(xué)的區(qū)別研究對(duì)象不同。職能不同。提問(wèn)方式不同。哲學(xué)與各門具體科學(xué)的聯(lián)系一方面，哲學(xué)以科學(xué)為基礎(chǔ)。哲學(xué)源于科學(xué)又高于科學(xué)。另一方面，科學(xué)以哲學(xué)為

4、指導(dǎo)。數(shù)學(xué)告訴我們？17>1618>17哲學(xué)告訴我們？萬(wàn)物的大小是相對(duì)的推而廣之，萬(wàn)物的大小、長(zhǎng)短、、好壞等等都是相對(duì)的萬(wàn)物的差別是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一數(shù)學(xué)告訴我們2=1+11=0.5+0.50.5=0.25+0.25哲學(xué)告訴我們？萬(wàn)物莫不有對(duì)一中有二二、哲學(xué)基本問(wèn)題（一）什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題？思維與存在的關(guān)系是哲學(xué)的基本問(wèn)題。思維——人的精神活動(dòng)和現(xiàn)象。也稱為精神、主觀存在——除了人的精神活動(dòng)之外的一切客觀存在。也稱為物質(zhì)、客觀。二、哲學(xué)基本問(wèn)題（二）為什么思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題？首先，思維與存在的關(guān)

5、系問(wèn)題，是一切哲學(xué)都必須回答的問(wèn)題。其次，研究和解決思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是研究和解決其他一切哲學(xué)問(wèn)題的前提和核心。再次，思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是區(qū)分哲學(xué)基本派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)。二、哲學(xué)基本問(wèn)題（三）哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容哲學(xué)基本問(wèn)題即思維與存在的關(guān)系問(wèn)題包括兩方面的內(nèi)容：第一方面——思維對(duì)存在的地位問(wèn)題。即何者是本原，何者是派生？（本體論）第二方面——思維與存在的同一性問(wèn)題。即我們的思維能否正確的反映認(rèn)識(shí)客觀世界。（認(rèn)識(shí)論）三、哲學(xué)基本派別及其歷史形態(tài)（一）?哲學(xué)基本派別的劃分1、劃分依據(jù)——對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面問(wèn)題的回答凡

6、承認(rèn)物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性的，即認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是物質(zhì)的派生物——唯物主義。凡承認(rèn)意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性的，即認(rèn)為意識(shí)是世界的本原，物質(zhì)是意識(shí)的派生物——唯心主義。三、哲學(xué)基本派別及其歷史形態(tài)（二）唯物主義的歷史形態(tài)1、古代樸素唯物主義2、近代形而上學(xué)唯物主義3、辨證唯物主義古代樸素唯物主義——泰勒斯泰勒斯（前6世紀(jì)）“西方哲學(xué)之父”他提出了西方歷史上第一個(gè)哲學(xué)命題——“水是萬(wàn)物的本原”古代樸素唯物主義——五行說(shuō)在《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》中有“先王以土與金、木、水、火雜，以成萬(wàn)物”——相生------相克近代形而上

7、學(xué)唯物主義——拉美特利18世紀(jì)法國(guó)百科全書派代表之一“人是機(jī)器”辨證唯物主義——馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉的歐洲。由馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立，以馬克思的名字命名。其直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)。辨證唯物主義和歷史唯物主義的結(jié)合。馬克思馬克思于1818年5月5日誕生于普魯士萊茵省特利爾城一個(gè)律師的家里。1883年3月17日，卡爾·馬克思被安葬在海格特公墓，與燕妮·馮·威斯特倫合葬在一起馬克思的墓志銘是這么一句話“歷史上的哲學(xué)家總是千方百計(jì)以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的在于改造世界。”恩格斯恩格斯1820年11

8、月28日誕生于德國(guó)萊茵省巴門市的一個(gè)紡織廠主家庭。1844年8月底，恩格斯在回國(guó)途中繞道巴黎會(huì)見(jiàn)了馬克思，開(kāi)始了二人的終身合作。1895年8月5日，恩格斯因患癌癥逝世。10日，在威斯敏斯特橋的滑鐵盧車站大廳舉行追悼會(huì)。27日，遵照他的遺囑，他的骨灰被灑在伊斯特勃恩海濱的大海中。三、哲學(xué)基本派別及其歷史形態(tài)（三）唯心主義的基本形態(tài)1、主觀唯心主義