堅(jiān)持內(nèi)外因想結(jié)合

堅(jiān)持內(nèi)外因想結(jié)合

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1、堅(jiān)持內(nèi)因外因相結(jié)合的觀點(diǎn)復(fù)習(xí)提問(wèn)1、內(nèi)因和外因分別在事物變化發(fā)展中的地位和作用是怎樣的?2、只有內(nèi)因,沒(méi)有外因,或者只有外因沒(méi)有內(nèi)因,事物能不能變化發(fā)展??jī)?nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過(guò)內(nèi)因起作用。內(nèi)因和外因之間互相依存、不可分割。事物的變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。因此,在實(shí)際生活中,我們看事物、看問(wèn)題都要堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn),防止片面性,這也就是我們今天這一節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。一、在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中,要學(xué)會(huì)正確地對(duì)待內(nèi)因和外因1、為什么同班的同學(xué),在大致相同的條件下受教育,有的進(jìn)步很快,有的進(jìn)步較慢呢?關(guān)鍵在于內(nèi)因不同,即每個(gè)人的基礎(chǔ)不同,學(xué)習(xí)

2、的目的、動(dòng)機(jī)、方法不同,主觀努力不同。2、為什么方仲永5歲就能“指物作詩(shī)立就”,到了20歲卻變得平庸無(wú)奇,“泯然眾人矣”?這與其父貪圖小利,“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”有極大關(guān)系,但最根本的原因在于他自己放棄了主觀努力。3、為什么“機(jī)遇總是偏愛(ài)那種有準(zhǔn)備的頭腦”?機(jī)遇是外因,主觀努力才是內(nèi)因,外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。人們要想抓住外部機(jī)遇,就必須首先具備善于捕捉和利用機(jī)遇的能力。人們能否抓住機(jī)遇、利用機(jī)遇,最重要的在于人們的思想素質(zhì)和科學(xué)文化水平,在于勤奮鉆研,即通過(guò)主觀努力而積累起來(lái)的主觀因素。4、如何理解“生于憂患,死于安樂(lè)”?(“艱難困苦,玉汝于成”)(如何對(duì)待順境、逆境?)無(wú)

3、論順境或逆境,都只是一種外因,必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。當(dāng)身處順境時(shí),我們應(yīng)頭腦清醒,抓住有得時(shí)機(jī),爭(zhēng)取早日成才;遇到逆境時(shí),我們也決不能悲觀、消沉,而要以堅(jiān)強(qiáng)的毅力去迎接各種困難的挑戰(zhàn),并學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短,變不利為有利,堅(jiān)定地走向成功的未來(lái)??梢?jiàn),內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),個(gè)人的成長(zhǎng)首先要靠自己的主觀努力。首先要重視內(nèi)因的作用?!敖煺叱啵吆凇边@一成語(yǔ)包含了什么哲學(xué)寓意?是不是近朱者必赤,近墨者必黑?議一議外因是事物發(fā)展的條件,外部環(huán)境對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)也起著非常重要的作用。其次,也不能忽視外因的作用。二、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,也必須把內(nèi)因和外因結(jié)合起來(lái)1、鄧小平同志說(shuō):“中國(guó)的事情要按照中國(guó)

4、的情況來(lái)辦,要依靠中國(guó)人自己的力量來(lái)辦。獨(dú)立自主、自力更生,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),都是我們的立足點(diǎn)。”你是怎樣理解的?(1)我們這樣大的社會(huì)主義國(guó)家搞現(xiàn)代化建設(shè),必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則,把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上。中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵在于依靠自己的發(fā)展。而加快發(fā)展的關(guān)鍵又在于深化改革。(2)獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守,自力更生不是盲目排外。在自力更生基礎(chǔ)上擴(kuò)大對(duì)外開放,是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的方針?!懊つ颗磐狻⒊缪竺耐狻倍际清e(cuò)誤的。2、鄧小平同志又說(shuō):“任何一個(gè)國(guó)家要發(fā)展,孤立起來(lái),閉關(guān)自守是不可能的,不加強(qiáng)國(guó)際交往,不引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和資金,是不可能的?!蹦?/p>

5、是怎樣理解的?(1)外因必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。我們擴(kuò)大技術(shù)引進(jìn),應(yīng)當(dāng)從我國(guó)的經(jīng)濟(jì)條件和技術(shù)水平的實(shí)際出發(fā),關(guān)鍵是對(duì)先進(jìn)技術(shù)加以消化和吸收,把引進(jìn)和開發(fā)、創(chuàng)新結(jié)合起來(lái),提高自己的科學(xué)技術(shù)水平,形成自己的優(yōu)勢(shì)。(2)必須堅(jiān)持平等互利的原則,量力而行,目的是壯大民族經(jīng)濟(jì),提高科學(xué)技術(shù)水平,促進(jìn)管理現(xiàn)代化??傊粤Ω蛿U(kuò)大對(duì)外開放是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。單選題1、成語(yǔ)“近朱者赤,近墨者黑”的哲學(xué)寓意是()A、內(nèi)因是決定個(gè)人成長(zhǎng)的根本原因B、外因?qū)€(gè)人成長(zhǎng)有重要影響C、物質(zhì)決定意識(shí)D、意識(shí)具有能動(dòng)作用B單選題2、“我們必須充分利用國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩種資源,開拓國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng),學(xué)會(huì)組織國(guó)內(nèi)建設(shè)和

6、發(fā)展對(duì)外關(guān)系兩套本領(lǐng)。”這段話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A、事物是變化發(fā)展的B、矛盾具有特殊性C、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用D、內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理D單選題3、下列關(guān)于順境和逆境的論述中,能夠體現(xiàn)唯物辯證法觀點(diǎn)的是()A、順境、逆境都是外因,必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用B、逆境里才能鍛煉成才C、順境絕對(duì)不能造就強(qiáng)者D、順境、逆境對(duì)人的成長(zhǎng)、成才關(guān)系不大A不定選題1、十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨確定了對(duì)外開放的基本國(guó)策,同時(shí)強(qiáng)調(diào):我們搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A、事物是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)B、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)的觀點(diǎn)C、內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)D、具體問(wèn)

7、題具體分析的觀點(diǎn)AC不定選題2、下列關(guān)于事物變化發(fā)展的原因的說(shuō)法正確的有()A、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B、事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因同時(shí)起作用的結(jié)果C、順境、逆境都是個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的外因D、堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生是為了更好的對(duì)外開放ABC不定選題3、關(guān)于“機(jī)遇”,下列說(shuō)法正確的是()A、機(jī)遇是外因,是條件B、沒(méi)有個(gè)人的主觀努力,不可能抓住機(jī)遇C、得到“機(jī)遇”就一定能夠成功D、機(jī)遇是成功的決定因素AB

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