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《論薛蟠性格的復(fù)雜性》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、論薛蟠性格的復(fù)雜性長(zhǎng)篇巨著《紅樓夢(mèng)》以其博大的思想內(nèi)容，杰出的藝術(shù)成就達(dá)到了中國(guó)古典文學(xué)的最高峰。作為不朽名著，給后人留下了不盡的話題。歷來(lái)眾多文人墨客、紅學(xué)專家對(duì)于這部名著從不同角度作了各種各樣的評(píng)論，讓我們能夠更加精確、全面地理解《紅樓夢(mèng)》。它反映了廣闊的社會(huì)生活，表現(xiàn)了作者對(duì)封建社會(huì)末世的譴責(zé)與無(wú)奈。在這部書里，上至王公貴族，下至黎民百姓，都以活生生的面孔打動(dòng)了我們。這些人物，或是虛偽的假道學(xué)，偽君子（賈政）；或是荒淫無(wú)恥的真小人（如賈赦）；或是游手好閑的花花公子（如薛蟠）等等。這些人物形象分別代表了封建社會(huì)的一部分人。在這部
2、書中，由于成功地塑造了眾多的典型人物和典型性格，使得《紅樓夢(mèng)》屹立于文學(xué)藝術(shù)之林，散發(fā)著迷人的魅力。巨著《紅樓夢(mèng)》在人物形象的塑造上取得了驚人的成就，體現(xiàn)了生活的全部豐富性和復(fù)雜性。全書出場(chǎng)的人物有四百多個(gè)，血肉飽滿、個(gè)性鮮明，重點(diǎn)描寫的有三十多個(gè)，有些雖然出場(chǎng)說(shuō)幾句話，但也給人留下深刻印象。作者寫出了人物性格的多層次，多側(cè)面，像現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人。巨著《紅樓夢(mèng)》人物眾多，但不論是主要人物，還是次要人物，作者都力求其個(gè)性鮮明，呼之欲出。在此，我想對(duì)其人物之一“薛蟠”談一點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)，不當(dāng)之處，懇請(qǐng)賜教。薛蟠，紫薇舍人薛公之后裔，薛
3、姨媽之子，薛寶釵之兄，夏金桂、香菱之夫。表字文龍。首見(jiàn)于第三回，真正出場(chǎng)是在第四回，對(duì)于這個(gè)“賴祖父子舊情分”在戶部掛個(gè)虛名，“支領(lǐng)錢糧”，“采辦雜科”有百萬(wàn)之富的皇商，作者用“呆霸王”“濫情人”“貪夫”9概括了他的性情。他幼年喪夫，受寡母溺愛(ài)縱容，遂至老大無(wú)成，家中有百萬(wàn)之富，領(lǐng)著內(nèi)帑錢糧，采辦雜科，雖是皇商，但一應(yīng)經(jīng)濟(jì)世事，全然不知，全靠伙計(jì)家人等措辦，雖也上過(guò)學(xué)，不過(guò)略識(shí)幾字，終日唯有斗雞走馬，游山玩水而已。他在送妹妹去京待選的路上，因爭(zhēng)買一婢女，把馮淵打死，竟然視為兒戲，以為花上幾個(gè)臭錢，沒(méi)有不了的。到賈府后，他志那些有紈绔
4、習(xí)氣的子倒來(lái)往，引誘地比當(dāng)日更壞了十倍，“聚賭嫖娼，漸較無(wú)所不至”。后又因吃酒打人致死，定了死罪。用銀子買通官府，才被赫罪放出。薛蟠立誓不再犯前病，第二十八回，馮子英家設(shè)宴款待寶玉，薛蟠“早已在那里久侯”，就是在這次酒宴上，薛霸王六下了一段令人發(fā)笑的文字。后來(lái)遇上了柳湘蓮，柳湘蓮原本世家子弟，因各種游藝無(wú)所不能，又愛(ài)眠花宿柳，年紀(jì)又輕，生得又美，以致于被薛蟠誤認(rèn)作是優(yōu)伶。他以為濫漫使錢，便可使喚柳湘蓮來(lái)滿足他的淫褻欲望，前去調(diào)情，結(jié)果被辱打了一頓。他在娶夏金桂前，已將香菱看得“如馬棚風(fēng)一般了”，后來(lái)又勾上了金桂侍女寶蟾。真是個(gè)“吃著
5、碗里看著鍋里的貪夫”。但他實(shí)在也是個(gè)有口無(wú)心，性格爽直的人。寶玉挨打，寶釵懷疑是他挑起，他聽(tīng)不慣藏頭露尾的話語(yǔ)，便急得暴跳如雷。后來(lái)出去經(jīng)商時(shí)，平安州遇盜，幸虧被柳湘蓮相救，從此二人結(jié)拜為兄弟，他便真心真意地對(duì)待曾是仇人的柳湘蓮：當(dāng)柳湘蓮遁入空門后，他到處尋找，找不到時(shí)十分傷悲，作家寫道：“回家時(shí)眼中尚有淚痕”。薛潘娶夏金桂后，香菱受盡折磨，他自身也一步一步走入困境，對(duì)于笑金桂，他實(shí)在是沒(méi)什么辦法了，只好躲。后四十回，寫他傷人后被流放異地，后蒙大赦，終于香菱團(tuán)圓，表示改邪歸正。9在絢麗多姿，光彩奪目的紅樓人物畫廊中，無(wú)論從哪一個(gè)角度
6、看，薛蟠都算不上主要人物，但就是這樣一個(gè)并不主要的人物，卻亦然是那樣活靈活現(xiàn)，栩栩如生。究其原因在于曹雪芹把握了組成人物性格的各種復(fù)雜因素，并在展現(xiàn)其性格的同時(shí)，把豐富性和復(fù)雜性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在不同的環(huán)境中，不同的情況下，有所側(cè)重地展示其不同的方面。突破了“敘好人完全是好，敘壞人完全是壞”的程式。在描寫人物性格時(shí)，從不采取簡(jiǎn)單化的做法，總是傾全力向人物性格的深層開(kāi)掘。既注重人物性格的豐富性、復(fù)雜性，又注重人物性格的鮮明性。一方面是鄙俗、野蠻、丑惡、骯臟；一方面是孝順，具有同情心和愛(ài)心、憨直、講義氣。正是這些互相矛盾、互相沖突的因素
7、，組成了薛蟠性格的整體，使其性格呈現(xiàn)了豐富、復(fù)雜的狀態(tài)?？蓺w納為如下幾點(diǎn)。一、任意妄為與孝心薛蟠是胡作非為，不學(xué)無(wú)術(shù)，愚笨無(wú)賴，頤指氣使等各種劣跡的集大成者，他有這樣做的社會(huì)條件和家庭條件。從門子之口引出的“護(hù)官符”，正面交待了賈、王、史、薛四個(gè)封建貴族家庭之間的“一榮俱榮，一損俱損”的社會(huì)聯(lián)系。這種強(qiáng)大的政治聯(lián)姻使人有恃無(wú)恐，恃強(qiáng)凌弱。同時(shí)，擁有萬(wàn)貫家私的皇商家庭又是他肆意揮霍的堅(jiān)強(qiáng)后盾。政治上的可靠后臺(tái)與經(jīng)濟(jì)上的超強(qiáng)實(shí)力，鑄就了薛蟠任意妄為的性格。草菅人命是他任意妄為，無(wú)拘無(wú)束的極端體現(xiàn)，薛蟠一出場(chǎng)就上演了一出“指使豪媽打死草民
8、”的傳統(tǒng)戲，從而確立了薛蟠性格發(fā)展的基調(diào)。“殺人償命”這類準(zhǔn)則，對(duì)薛蟠不具任何約束力量。有“護(hù)官符”作盾牌，有密如蛛網(wǎng)的社會(huì)關(guān)系為其通融，開(kāi)脫。因而他殺了人不但不償命，反而可以消遙法外，像“沒(méi)事人”一樣。大到草菅人命，小到假托賈政的名
