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說(shuō)不盡的《雷雨》——淺談對(duì)《雷雨》主題的認(rèn)識(shí)

說(shuō)不盡的《雷雨》——淺談對(duì)《雷雨》主題的認(rèn)識(shí)

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1、說(shuō)不盡的《雷雨》---------淺談對(duì)《雷雨》主題的認(rèn)識(shí)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院09級(jí)中基班200900051046沈詩(shī)萌古往今來(lái),人們對(duì)《雷雨》的主題一直眾說(shuō)紛紜,雖然曹禺自己也在《<雷雨>序》中表達(dá)過(guò)自己的點(diǎn):“《雷雨》對(duì)我是個(gè)誘惑。與《雷雨》俱來(lái)的情緒蘊(yùn)成我對(duì)宇宙間許多神秘的事物一種不可言喻的憧憬?!薄啊独子辍匪@示的,并不是因果,并不是報(bào)應(yīng),而是我所覺(jué)得的大地間的‘殘忍’?!薄斑@背后的‘主宰’,它太大,太復(fù)雜,我的情感強(qiáng)要我表現(xiàn)的只是對(duì)宇宙這一方面的憧憬。”曹禺.《雷雨》.北京:人民文學(xué)出版社.1994.但是,很多人仍舊因雷雨的主題問(wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)

2、不休。我認(rèn)為,或許《雷雨》的魅力也就在此。它主題相對(duì)的模糊性和多重性表現(xiàn)出作者不受任何一種教條的約束與規(guī)范,而是關(guān)注情感的表達(dá)和拓展,從而使《雷雨》的主題有著某種難以說(shuō)盡的意蘊(yùn)。一、社會(huì)悲劇在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),許多人都按照“社會(huì)問(wèn)題劇”的思想來(lái)理解《雷雨》的主題?!疤餄h在《暴風(fēng)雨中的南京藝壇一瞥》一文中就贊成予倩先生把這一有點(diǎn)‘時(shí)代錯(cuò)誤’的‘命運(yùn)悲劇’修正為近于‘社會(huì)悲劇’的東西,而不贊成無(wú)批判的演出。此后對(duì)《雷雨》主題的理解就一直延續(xù)著社會(huì)悲劇的視角,尤其是張庚在《悲劇的發(fā)展——評(píng)<雷雨>》論文中更是進(jìn)一步指出:他底創(chuàng)作竟部分地有了反封建的客

3、觀意義”。錢理群.《大小舞臺(tái)之間——曹禺戲劇新論》.杭州:浙江文藝出版社.1994當(dāng)然,我并不是十分贊同這種觀點(diǎn)。《雷雨》是作者二十三歲時(shí)的作品,作為一個(gè)青年作家他有自己獨(dú)特的思考,但人處于環(huán)境之中就必然會(huì)被環(huán)境所影響,所以《雷雨》體現(xiàn)出的反對(duì)家庭倫理的罪惡甚至是反封建的意識(shí)并不是作者刻意為之。曹禺曾在《<雷雨>序》中澄清:“但是很奇怪,現(xiàn)在回憶起三年前提筆的光景,我以為我不應(yīng)該用欺騙來(lái)炫耀自己的見(jiàn)地,我并沒(méi)有顯明地意識(shí)著我是要匡正諷刺或攻擊些什么?!币虼耍行┰u(píng)論家們的觀點(diǎn)似乎的確有些“過(guò)火”了。但是我有注意到《<雷雨>序》中又有這樣一句話:“

4、有人已經(jīng)替我下了注釋,這些注釋有的我可以追認(rèn)——譬如‘暴露大家庭的罪惡?!薄耙苍S寫(xiě)到未了,隱隱仿佛有一種情感的洶涌的流來(lái)推動(dòng)我,我在發(fā)泄著被抑壓的憤窟,毀謗著中國(guó)的家庭和社會(huì)?!?周樸園作為封建大家庭的家長(zhǎng)專制蠻橫,他逼迫繁漪喝藥,為了體現(xiàn)自己的命令的權(quán)威性。再加上《雷雨》寫(xiě)于二十世紀(jì)三十年代初,無(wú)產(chǎn)階級(jí)剛剛登上歷史舞臺(tái),作為一股新生力量他們極力想有所作為,無(wú)奈抵抗不過(guò)有雄厚經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí),因此兩方之間的矛盾十分尖銳。而周樸園和魯大海之間的矛盾沖突正代表了工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。因此《雷雨》的主題中絕對(duì)有對(duì)社會(huì)問(wèn)題地揭示,即表現(xiàn)了封建專

5、制制度對(duì)人性殘忍地扼殺。但如果只視《雷雨》為一部社會(huì)問(wèn)題的悲劇或者過(guò)分強(qiáng)調(diào)它在這一方面的作用的話,那就使《雷雨》失去了原本的藝術(shù)價(jià)值??傊鐣?huì)悲劇的揭示作為《雷雨》主題的一部分對(duì)《雷雨》主題的藝術(shù)價(jià)值是有很大貢獻(xiàn)的。當(dāng)然,是在不夸大其作用的前提下。二.命運(yùn)悲劇最高級(jí)的作品給人的感受往往不能用語(yǔ)言清晰地形容,而且作者與讀者的感受可能相差甚遠(yuǎn)。所以,我們不能將評(píng)論家的意見(jiàn)看做成終結(jié)性的,輕信甚至盲目地認(rèn)同他們的觀點(diǎn)。如果我們從尊重《雷雨》創(chuàng)作的原始狀態(tài)出發(fā),就會(huì)深刻地體會(huì)到其中無(wú)法擺脫的命運(yùn)悲劇。這里,不得不提的是《<雷雨>序》在研究《雷雨》主題問(wèn)

6、題上的巨大作用,它為我們提供了第一手資料,讓我們能直接觸摸到作者的想法。其中,有很多處都表達(dá)了作者自己對(duì)《雷雨》的感受?!啊独子辍穼?duì)我是個(gè)誘惑。與《雷雨》俱來(lái)的情緒蘊(yùn)成我對(duì)宇宙間許多神秘的事物一種不可言喻的憧憬?!薄啊独子辍废笳髦环N渺茫不可知的神秘?!闭褡髡咚f(shuō)的那樣,神秘的氛圍始終籠罩著作品中每一個(gè)人物甚至是作品之外的讀者。陰沉的天、潮濕悶熱的空氣、不停歇的閃電和最終無(wú)法避免的山洪暴發(fā)般的雷雨。這些自然意象的變化無(wú)不一一指向人們的情感,外界氣象變化萬(wàn)千正是神秘莫測(cè)的無(wú)常的命運(yùn)的象征?!独子辍返墓适陆o我們講述了一種不可能的可能。從周樸園與侍萍

7、相愛(ài)開(kāi)始,周萍為了擺脫和繁漪之間的亂倫之愛(ài),愛(ài)上了年輕的四鳳——他的妹妹四鳳!周樸園和魯大海針?shù)h相對(duì),當(dāng)魯大海氣急敗壞地與周樸園爭(zhēng)吵時(shí),他也無(wú)法想到眼前這個(gè)做盡了壞事的資產(chǎn)階級(jí)頭目竟然是自己的親生父親。這一些看似完全不會(huì)在生活中發(fā)生的情節(jié)在《雷雨》中一幕幕地真實(shí)地上演著,讓我們不想相信但又不能不相信。正迷惑時(shí),曹禺解答說(shuō):“《雷雨》所顯示的,并不是因果,并不是報(bào)應(yīng),而是我所覺(jué)得的大地間的‘殘忍’——這種種宇宙里斗爭(zhēng)的‘殘忍’和‘冷酷’。”“這主宰,希伯來(lái)的先知們贊它為‘上帝’,希臘的戲劇家們稱它為‘命運(yùn)’……6而我始終不能給他以適當(dāng)?shù)拿矝](méi)有

8、能力來(lái)形容它的真實(shí)相。因?yàn)樗螅珡?fù)雜。我的情感強(qiáng)要我表現(xiàn)的,只是對(duì)宇宙這一方面的憧憬?!薄霸凇独子辍防镉钪嬲褚豢跉埧岬木?,落在里面

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