韓國(guó)國(guó)名的由來(lái)

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1、韓國(guó)國(guó)名的由來(lái)想知道“韓國(guó)”的名字，得先知道“朝鮮”名字的由來(lái)，其中許多歷史細(xì)節(jié)和名稱(chēng)都與中國(guó)有關(guān)。“韓”字和“朝”字，都有一半相同，上下面各一個(gè)“十”字，外加一個(gè)“日”字，都和太陽(yáng)和時(shí)間有關(guān)，或許為“二十天”之意?！俺r”一詞最早出現(xiàn)于中國(guó)古籍《山海經(jīng)海內(nèi)經(jīng)》，曰：“東海之內(nèi)，北海之隅，有國(guó)名朝鮮”。公元前200年成書(shū)的《尚書(shū)大傳》中介紹周武王封箕子于“朝鮮”之地，“朝鮮”即“朝日鮮明”之意。《史記》《朝鮮列傳》引張晏云：“朝鮮有濕水、洌水、汕水，三水合為洌水，疑樂(lè)浪朝鮮取名于此也?！比毡竟偶豆攀掠洝泛汀度?/p>

2、本書(shū)紀(jì)》，也有把朝鮮半島稱(chēng)為“韓”的記載。據(jù)分析，“朝鮮”一詞可能是檀君朝鮮首都阿斯達(dá)（Asadal/???）的古朝鮮語(yǔ)譯文。在屬于東亞語(yǔ)族的阿爾泰語(yǔ)中“Asa”意為“晨曦”（日語(yǔ)目前仍用此詞綴表示晨曦之意）；“dal”意為“大地”或“大山”，也是新羅常見(jiàn)的地名?！稏|國(guó)輿地勝覽》記載：“國(guó)在東方，先受朝日之光鮮“，故名朝鮮。朝鮮語(yǔ)言有一些來(lái)自阿爾泰語(yǔ)系，有的由中國(guó)商周以后口音融合而來(lái)。韓國(guó)認(rèn)為，公元前2,000年至公元前1,500年青銅器文化形成之時(shí),在滿洲的遼寧地區(qū)和韓國(guó)的西北出現(xiàn)了眾多的部落，后來(lái)由檀君統(tǒng)一

3、建立了古朝鮮（公元前2333年）?！斑@一遺產(chǎn)是一種自豪的源泉，它賦予了韓民族身處逆境之時(shí)堅(jiān)韌不拔的力量。”十三世紀(jì)，蒙古人滅亡朝鮮，設(shè)立雙城總管府，高麗人李椿擔(dān)任地方官，改名孛顏帖木兒，次子叫吾魯思不花。明朝建立后，吾魯思不花長(zhǎng)子李成桂在抵御蒙元和紅巾軍的入侵中戰(zhàn)功顯赫而被高麗國(guó)王提拔。1392年，大將李成桂不肯奉國(guó)王之命發(fā)兵遼東，謀反自立為王，必須經(jīng)過(guò)明朝的冊(cè)封。明太祖朱元璋取“朝日鮮明”之意，定國(guó)號(hào)為朝鮮，稱(chēng)為李氏朝鮮，一直持續(xù)了５００多年，“朝鮮”一詞成為國(guó)家、民族和語(yǔ)言的名稱(chēng)至今。在朝鮮半島歷史上，出現(xiàn)

4、過(guò)許多國(guó)家，曾叫百濟(jì)、新羅、高句麗、高麗等，就像中國(guó)以前一樣曾用唐朝、宋朝、明朝等名稱(chēng)，每個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)都是有根源的?！耙摹笔侵赋性酝獾拿褡?。古山東話中音同“人”，意思為“一人負(fù)弓”。周人為了記述歷史，就把中原以東的眾部落稱(chēng)為東夷，事實(shí)上只有一個(gè)部落自稱(chēng)為“夷”。在甲骨文和金文中，“夷”是“尸”和“人”字組合而成，有學(xué)者認(rèn)為和“弓”無(wú)關(guān)?！妒酚洝分械摹皷|夷”，意為東邊的夷人，或東邊的弓箭手。東漢許慎的《說(shuō)文解字》中說(shuō)“夷”字為“從大從弓”。帶有弓箭含義的“東夷”這個(gè)名字絕非浪得虛名，的確和刀兵有關(guān)。許多古文獻(xiàn)

5、都記載周朝對(duì)東方的戰(zhàn)爭(zhēng)，才正式出現(xiàn)了“東夷”的稱(chēng)謂。不同時(shí)期還出現(xiàn)了淮夷、南淮夷、南夷等不同稱(chēng)謂，實(shí)際上反映了周王朝在不同時(shí)期對(duì)東方勁敵用不同地理方位概括的名稱(chēng)。無(wú)論是周朝伐殷還是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，東夷人屢戰(zhàn)屢敗就向東北南部和朝鮮半島遷移。有意思的是，被當(dāng)做“東夷”的韓國(guó)現(xiàn)在還誕生許多優(yōu)秀的弓箭手，在奧運(yùn)會(huì)上奪取金牌。1930年前后日本人拍攝的朝鮮箕子陵，而今安在否？韓國(guó)有學(xué)者提出孔子是韓國(guó)人，一石激起千層浪，國(guó)內(nèi)輿論紛紛譴責(zé)、怒罵、嘲笑韓國(guó)人的搶奪行為。韓國(guó)學(xué)者理由是，因?yàn)槌r半島最早建立政權(quán)的是商朝貴族箕子，西周宋

6、國(guó)的第一個(gè)國(guó)君就是箕子的親戚微子，而孔子是宋國(guó)貴族后代，也就是所謂韓國(guó)祖宗箕子的后代了。但是據(jù)此便說(shuō)孔子是韓國(guó)人卻是錯(cuò)誤的，箕子移居朝鮮成了朝鮮人，不能說(shuō)并未移居韓國(guó)的箕子的后輩也成了韓國(guó)人，孔子也不會(huì)變成了韓國(guó)人。筆者王錦思注意到，隨著秦國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的加速，燕、齊、趙等國(guó)老百姓為了躲避戰(zhàn)亂勞役，開(kāi)始經(jīng)由遼東徒步，或者由海渡船，紛紛逃往朝鮮半島?！疤煜屡亚?，燕、齊、趙民避地朝鮮數(shù)萬(wàn)口”。朝鮮王是箕子40余代后裔，叫箕準(zhǔn)，將流民妥善地安置在半島西部地區(qū)。有人說(shuō)，有了箕子朝鮮，方有衛(wèi)氏朝鮮，方有漢之四郡，方有高句麗史

7、、渤海史，從而構(gòu)成了古東北史、東北民族與疆域史的基本系列。西漢時(shí)期，衛(wèi)滿率領(lǐng)1000多名部屬來(lái)到了朝鮮半島，得到禮遇，箕準(zhǔn)拜他為博士，賜給圭，封給方圓百里的地方。然而衛(wèi)滿用封地為依托，不斷招引漢人流民。公元前194年，假傳漢朝要派大軍來(lái)進(jìn)攻，率軍攻占王都后自立為王，滅亡了已經(jīng)衰落的箕氏王朝，國(guó)號(hào)仍稱(chēng)朝鮮，歷史上稱(chēng)其為“衛(wèi)氏朝鮮”，存在近90年，創(chuàng)造了光輝燦爛的“樂(lè)浪文化”，公元前108年漢武帝滅掉。朝鮮人也被叫做韓族。韓國(guó)學(xué)者金庠基根據(jù)《詩(shī)經(jīng)·韓奕》和王符的《潛夫論》等文獻(xiàn)研究，在《韓徙貊移動(dòng)考》中詳細(xì)描述了古

8、韓族人的移動(dòng)：第一個(gè)階段是從岐周之西向陜西韓城遷移；第二個(gè)階段從韓城移到河北固城一帶；第三個(gè)階段向朝韓半島一帶移動(dòng)。他認(rèn)為，朝鮮半島的韓族人和中原的韓族人可能是同源的，關(guān)系較大?！绊n”在古韓語(yǔ)中還有表示“大”或“一”的意思。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在現(xiàn)在河南省內(nèi)有個(gè)韓國(guó)，最后成為戰(zhàn)國(guó)七雄，也就是秦楚燕韓趙魏秦中的韓國(guó)。但是土地狹小，管理不周導(dǎo)致亡國(guó)，后來(lái)又復(fù)國(guó)?！度龂?guó)志·魏書(shū)·烏丸鮮卑東夷傳》曾