長沙馬王堆漢墓帛

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1、長沙馬王堆漢墓帛畫賞析推薦理由1：研究西漢初期社會風(fēng)俗的有力憑據(jù)；2：漢時期帛畫的代表作；3：古代繪畫中的真品。具體介紹1號墓帛畫，下寬47.7厘米，全長205厘米,為T字形，畫面完整，形象清晰。自上而下分段描繪了天上、人間和地下的景象。描繪出許多代表祥瑞的圖案（有6條龍、3只虎、3只鹿、1只鳳和1個仙人）。上段頂端正中有一人首蛇身像，鶴立其左右，可能是大神燭龍；畫的左上部有內(nèi)立金烏的太陽,它的下方是翼龍、扶桑和8個較小的紅圓點(diǎn),與古代十日神話接近；相對的右上部描繪了一女子飛翔仰身擎托一彎新月，月牙拱圍著蟾蜍與玉兔，其下有翼龍

2、與云氣，體現(xiàn)三界神（物）對墓主人的眷顧，應(yīng)是墓主人魂歸幽冥平穩(wěn)通往陰間的場景；人首蛇身像下方有騎獸怪物與懸鐸，鐸下并立對稱的門狀物，兩豹攀騰其上，兩人拱手對坐，描繪的天門之景。中段的華蓋與翼鳥之下，是一位拄杖緩行的老婦人側(cè)面像，其前有兩人跪迎，后有3個侍女隨從，根據(jù)服飾、發(fā)飾特點(diǎn),并對照出土的女尸，可能是墓主人形象。下段有兩條穿璧相環(huán)的長龍，玉璧上下有對稱的豹與人首鳥身像，玉璧系著張揚(yáng)的帷幔和大塊玉璜；玉璜之下是擺著鼎、壺和成疊耳杯的場面，兩側(cè)共有7人佇立,是為祭祀墓主而設(shè)的供筵；這個場面由站在互繞的兩條巨鯨上的裸身力士擎托著

3、,長蛇、大龜、鴟、羊狀怪獸分布周圍。3號墓帛畫，3號墓出土的一幅帛畫與此幅尺寸、形制、內(nèi)容都相近。這兩幅帛畫以有序的層次展示了漢初人們觀念中的宇宙圖景，取自遠(yuǎn)古神話的大量形象和按照現(xiàn)實(shí)描繪的人與物構(gòu)成天、地、人相溝通的境界。帛畫出土之前分別置放在兩墓內(nèi)棺的板上，是葬儀中用以表示招魂、導(dǎo)引后隨葬的旌幡，又稱“非衣”。因而，其主題是靈魂升天，畫中人物正行進(jìn)在通往“天國”的途中，天上日月并輝、明樂環(huán)響，龍、豹、翼鳥、玉璧等均是吉祥、護(hù)佑的象征。發(fā)現(xiàn)于3號墓棺室西壁的一幅帛畫長212厘米，寬94厘米，描繪了盛大的車馬儀仗場面。左上方有

4、兩行人物，文武屬吏簇?fù)碇鞴?、著袍、佩劍的墓主向前行進(jìn)，隊(duì)列前有5層高臺;左下方有100多人組成的方陣,陣中是正在鳴金擊鼓的樂隊(duì)；右上方有4列駟馬車騎;右下方有14縱列共100余個騎從,畫中所有的人物、車馬都面向墓主人方向。有人認(rèn)為描繪的是誓社、耕祠場面，也有人根據(jù)所繪的大都是武卒、車騎，認(rèn)為描繪的是接受身為軍事將領(lǐng)的墓主檢閱的儀仗。同一棺室東壁也有大小與兩壁相同的一幅帛畫，因破損嚴(yán)重難辨全貌，根據(jù)殘片中的建筑、車騎和婦女劃船等形象，推測描繪的是墓主的家居生活。3號墓出土的另一幅帛畫長約100厘米，高約50厘米，描繪了4排共4

5、4人。人物有男女老幼之別，衣飾簡樸,有的上身裸體，所有的人物動態(tài)均是當(dāng)時稱為“導(dǎo)引”的健身動作，屈體、伸肢、跳躍、回旋，姿態(tài)各異，十分生動。根據(jù)人物動作與旁邊的題字，可知是一幅運(yùn)動范圍式的畫作，定名為《導(dǎo)引圖》。繪畫特點(diǎn)馬王堆帛畫的出土填補(bǔ)了漢代早期織物繪畫實(shí)例的空白，也表明吸收先秦、主要是楚國的藝術(shù)內(nèi)涵、風(fēng)格和形象模式是此期繪畫的特點(diǎn)。T字形帛畫中不少神話圖像與《楚辭》的記述相符，與楚國美術(shù)的造型有源流關(guān)系。同時，一種新的注意觀察現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作方法也在發(fā)展,3號墓西壁帛畫對社會活動場面作了記實(shí)性描繪。評價觀念和想像中的景物融入理

6、性的構(gòu)成,在T字形帛畫上尤其明顯。復(fù)雜的個體形象經(jīng)整體安排，既靈活舒散，又循序合理。畫上段兩條翼龍的向內(nèi)動態(tài)，緊湊地牽領(lǐng)著這一華采部分；中段兩條穿璧長龍呈H狀,龍首部分為墓主及其隨從在這個畫面中心間隔出疏朗的空間，使墓主形象在以密為主的畫面上突出醒目，龍尾部分將下段眾多形象合攏,并促成境界的自然過渡。以4條龍為構(gòu)圖取勢，全畫上下呈“開合”節(jié)奏，左右呈均衡變化，形象相互以動靜對照，達(dá)到二維平面繪畫風(fēng)格的高度水平。3號墓棺室西壁帛畫通過分區(qū)布局，使基本處于靜態(tài)的人物、車騎因隊(duì)列的方向性變化隱含有動的趨勢，右下方的乘騎作朝內(nèi)的造型是

7、新的表現(xiàn)手法。顏色描述帛畫中數(shù)量可觀的人物提供了早期繪畫人物造型的特點(diǎn)，頭部在人體比例中較大，對墓主全側(cè)面的刻畫有助于顯現(xiàn)其形象特征，帶有肖像畫的性質(zhì)。線條是全部畫作的基本造型手段，粗細(xì)變化之中流暢致韻。著色方法主要是勾線后平涂,部分使用了渲染,少量形象直接用色彩畫成。畫面以朱紅、土紅、暖褐為基調(diào)，石青、藤黃、白粉等豐富色彩的運(yùn)用服從于統(tǒng)一的色調(diào)，產(chǎn)生了詭異、華麗、熱烈的效果。