選擇決定你的人生,心態(tài)決定你的生活

選擇決定你的人生,心態(tài)決定你的生活

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時(shí)間:2019-07-03

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1、選擇決定你的人生,心態(tài)決定你的生活總有太多的無奈纏繞心緒,生活如此不能改變嗎?原來一直以為的無奈,其實(shí)不是生活給的,而是自己選擇的,選擇決定你的人生,心態(tài)決定你的生活.????今天天下午有幸去聽了劉納教授的講座,她說是聊天,確實(shí)也像聊天,她和藹可親,說話很謙虛又幽默,是一個(gè)十分可愛的老太太,她自己也說自己是個(gè)老太太,呵呵!雖說是聊天但聊天中卻給我們很多啟示,引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎己芏嗟膯栴}.人生得失并不是一時(shí)一事決定的,我們要重視過程,而現(xiàn)在過程卻不受重視了,只看結(jié)果的人生,缺少人生氣度.為了學(xué)位讀書,那就沒味了.中國現(xiàn)代文學(xué)的時(shí)間概念這一問題劉

2、教授有重點(diǎn)提到.1917--1949,30年的時(shí)間,她說她有"風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去"的感觸.??她說現(xiàn)在的有些人興起有字有號(hào),但這些人寫的東西卻能看出不是"五四"時(shí)期的東西,"五四"那一代人,那一代事是仿效不來的.劉教授也是無字無號(hào)的一代,而現(xiàn)在的一些作者卻煞有其事的為自己定了號(hào)安了字.用<儒林外史>的作者吳敬梓的一句話來說就是"雅人怎么那么俗".??劉教授認(rèn)為就文學(xué)成就來說當(dāng)代文學(xué)要比現(xiàn)代文學(xué)高,她從好幾個(gè)方面來闡釋,如題材,內(nèi)容寬泛,文學(xué)觀念,讀者接受能力......現(xiàn)在的作者什么都可以寫,什么都敢寫,不像現(xiàn)代的作家,他們有些事是不能寫

3、的,有些話是不能說的,這應(yīng)該說是受那個(gè)時(shí)代的限制.魯迅寫文章就有范圍的限定,他說:"蒼蠅不能寫,大便不能寫".而現(xiàn)在的作者什么沒有寫過,現(xiàn)在的讀者也比那個(gè)時(shí)代的讀者寬容得多,你寫什么都有人接受.還有怎么寫,當(dāng)代文學(xué)也有更多的敘述策略......劉教授雖說當(dāng)代文學(xué)要比現(xiàn)代文學(xué)成就高,但我總覺得她還是比較喜歡現(xiàn)代文學(xué).????"時(shí)間不是線行的,是可以相對(duì)的......"霍金的<時(shí)間簡史>提出的時(shí)間的終極是值得我們思考的.20世紀(jì)的新物理學(xué)推動(dòng)哲學(xué),用哲學(xué)推動(dòng)文學(xué).把時(shí)間比喻成魔方,時(shí)間不是永恒的,沒有永遠(yuǎn),當(dāng)中國人聽到這種言論時(shí),是相信人的肉

4、體也會(huì)永生的,并不是因?yàn)橹袊诵派裥派系?而是像魯迅所說的:"中國人不信神,但信兒子.""愚公移山"就是一個(gè)例子.????"為什么現(xiàn)在的作品形象不像現(xiàn)代作家的作品形象那么清晰?現(xiàn)代(現(xiàn)在的)的作家是不是死了"?是因?yàn)楝F(xiàn)代作家具有傳奇性的人生并賦予了他們的作品人物也有相似之處?法國的馬爾克斯認(rèn)為文本是闡釋核心,但是現(xiàn)代文學(xué)與文學(xué)研究發(fā)生重大變化的現(xiàn)象,作品與作者隔裂開.但認(rèn)為文如其人被看作是陳舊的文學(xué)觀點(diǎn),這是有問題的,我們還是不能把人(作者)與作品分開的.而分析當(dāng)代的作家作品時(shí)我們是可以不聯(lián)系作者的生平的,就像錢鐘書先生所說的:"吃了好吃

5、的雞蛋還要看母雞是長啥樣的嗎?"這代表了后現(xiàn)代的闡釋觀點(diǎn).????蕭紅和張愛玲這兩位女性作家很特別,她們的作品看不出寫作年代,因?yàn)樗齻兊淖髌窌r(shí)代痕跡不明顯.現(xiàn)在的人看當(dāng)代作品是吃了雞蛋想看母雞,對(duì)于現(xiàn)代作品來說卻相反,是知道母雞想吃雞蛋.那是因?yàn)樽髌烦闪怂麄兩耐渡?現(xiàn)代作家他們的生命投入大多,較少保留,不達(dá)觀.徐志摩傻就是生命的投入.浪漫是要付出的,把自己的生活搞得亂七八糟的就是浪漫.這又不同于西方的浪漫主義,更不是我們現(xiàn)在所理解的浪漫,在當(dāng)今的中國高尚,道德與貨幣聯(lián)在一起了,中國沒有貴族,只的爆發(fā)戶和破落戶.是生命態(tài)度的投入,魯迅也

6、是一個(gè)把自己的生活搞得亂七八糟的人.所以魯迅會(huì)引起那么多人感興趣.并不是"魯迅也是人"而是因?yàn)樗岢隽撕芏嗥渌颂岵怀鰜淼膯栴},他的人格,他的性格,他的性格......魯迅是能刻毒刻毒到極致,慈悲能慈悲到極致的人.他是有"壞脾氣"的,他常拒人于門外,不像胡適,來者不拒.因此有人把胡適比喻成玻璃缸里的金魚,誰都可以觀賞.拿他們來比較是想說明一個(gè)問題,不能從人的出生,經(jīng)歷來研究他們的人生,因?yàn)橄嗤木秤隹梢援a(chǎn)生不同的人生,不贊成從作家的童年來研究作者的人生及他們的作品.因?yàn)槿松亲约哼x擇的,選擇了就要承擔(dān).對(duì)人生看得透徹,行為方式才那么簡單.

7、我覺得這特值得我們思考的,對(duì)于自己的人生,我們也因這樣作出承擔(dān)不是嗎?????作品有人生的介入,現(xiàn)在的作家作品都不是沒有生命的投入,但得不到讀者的肯定,,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代大的策略性與商業(yè)性了,可以化解一切追求精神努力,這是十分可怕的.生在什么時(shí)代幸福不好說.時(shí)間觀念變了,二人對(duì)立解體,一切都沒有標(biāo)準(zhǔn)了,如黑白相間的斑馬."三十年"是大時(shí)代,戰(zhàn)亂,風(fēng)云動(dòng)蕩,但也有容忍他們?nèi)松耐寥?現(xiàn)在是一個(gè)大平盛世,一個(gè)大發(fā)展的時(shí)代,改革開放三十周年,恰好我們生活在這一時(shí)代,眾觀以往,其實(shí)90年代才是一個(gè)變動(dòng)更大的時(shí)代.????由于愚笨不能很好的理解并記錄下

8、劉納教授說的精華,以致有很多觀點(diǎn)和問題都沒能很好的明白.以上是我以自己的理解把零碎筆記整理出來,不知有沒有歪曲了劉教授的真正思想和義意,這算是我再一次的學(xué)習(xí).呵呵!

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