光榮傳統(tǒng)教育教案

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1、繼承我軍優(yōu)良傳統(tǒng)、永葆革命軍人本色光榮傳統(tǒng)教育：一、愛國是軍人的優(yōu)良品質(zhì)1、什么是愛國主義2、新時期革命軍人愛國主義的基本內(nèi)容3、化愛國之情為報國之行二、發(fā)揚革命英雄主義精神1、革命英雄主義是我軍強大的精神力量2、革命英雄主義的主要特征和內(nèi)涵3、發(fā)揚革命英雄主義精神應(yīng)把握的問題三、革命軍人要永葆艱苦奮斗的政治本色1.什么是艱苦奮斗2.如何培養(yǎng)艱苦奮斗精神一講一講什么是愛國主義愛國主義其實是一種對祖國、對民族最樸素的情感，是建立在理性基礎(chǔ)上的一種民族精神和國家意識。（一）愛國主義是民族情感的積淀列寧曾經(jīng)指出：“愛國主義是由于千百年來各自的祖國彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情?！比祟悘母?/p>

2、別游牧生活的那天起，就長期生存、繁衍在一定的水土之上，日久生情，隨著時間的推移，便產(chǎn)生了對這片故土以及故土之上具有相同血緣關(guān)系的親人的依戀和熱愛，這些具有相同血緣關(guān)系的親人最終便形成了我們現(xiàn)在所謂的民族。由于私有制的出現(xiàn)，產(chǎn)生了國家，生活在同一民族和國家的人們，逐步形成了共同的經(jīng)濟生活、語言文化和風(fēng)俗習(xí)慣。這時，以往熱愛故土、依戀親人的樸素情感，就逐漸上升為熱愛民族和忠誠報國的深厚感情。這種感情滲透到政治、法律、道德、文化之中，就上升為一種深刻、穩(wěn)定的社會意識形態(tài)，也就是說我們所說的愛國主義。同時，祖國作為一個集自然、政治、經(jīng)濟、文化與歷史為一體的綜合概念，由一定的社會歷史階段、一定區(qū)

3、域內(nèi)的國土、民族和國家機器等要素構(gòu)成的社會共同體，它為人們的生存和發(fā)展提供了自然的、政治的、文化的和社會的環(huán)境；人們則以自己的創(chuàng)造性勞動建設(shè)祖國，促進祖國的，并從中滿足自己的生存和發(fā)展需要。正如江澤民同志所說：“我們每個人都生活在社會之中，都是祖國大家族中的一名成員。每個人的進步和發(fā)展都是同祖國的進步和發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的，每個人的利益都是同祖國的利益緊密聯(lián)系在一起的?！保ǘ蹏髁x是中華民族的傳統(tǒng)美德中華民族的愛國主義傳統(tǒng)同我們祖國一樣歷史悠久，源遠流長。一是締造、維護民族的團結(jié)和祖國的統(tǒng)一。從炎黃氏族的統(tǒng)一，到夏禹開國；從商湯放桀，武王伐紂，到周天子一統(tǒng)天下；從春秋戰(zhàn)亂，到秦始皇

4、“一掃六合”；從魏晉分家，到宋、金對峙，雖然分分合合，但主導(dǎo)趨勢無不是走向更廣泛的聯(lián)合與統(tǒng)一。二是反抗階級壓迫，推動社會進步。歷代的農(nóng)民起義，如陳勝吳廣、綠林、赤眉、黃巾、李密、黃巢、方臘、朱元璋、李自成、太平天國等，每一次都推動了祖國經(jīng)濟、政治和文化的進步。三是反對帝國主義侵略，維護民族獨立和國家主權(quán)。特別是明清時期，我國各族人民在反對外國侵略者的斗爭中，同仇敵愾，充分顯示了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概，顯示了華夏兒女視祖國利益、民族尊嚴(yán)重如生命的愛國主義精神。戚繼光抗擊倭寇，鄭成功收復(fù)臺灣，林則徐虎門硝煙，三元里人民抗英，臺灣人民抗日，以及太平天國的英雄們反抗英、美、法、俄等列

5、強干涉中國內(nèi)政、侵犯中國主權(quán)的英勇斗爭和義和團、小刀會的反帝運動，都譜寫出華夏兒女愛國主義的動人篇章。四是變革圖強、振興中華。林則徐、魏源的“師夷長技以制夷”，洋務(wù)派的“中學(xué)為體、西學(xué)為用”，康有為、梁啟超的百日維新、孫中山的資產(chǎn)階級民主共和，毛澤東、鄧小平等老一輩革命家積極宣揚馬克思主義和共產(chǎn)主義思想，中華兒女為建立新中國拋頭顱、灑熱血，都體現(xiàn)出“變革圖強、振興中華”這一鮮明的愛國主義特征。五是開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造燦爛的中華文明。幾千年來，勤勞、智慧、勇敢的中華兒女艱苦奮斗、自強不息、探索自然、改造山河，在為我們創(chuàng)造了發(fā)達的物質(zhì)文明的同時，也為我們留下了燦爛的精神文明。（三）愛國主義是

6、革命軍人必備的思想品質(zhì)回顧歷史我們不難發(fā)現(xiàn)，中華民族的每一步歷程，無不凝結(jié)著一代又一代愛國軍人的青春熱血?！扒貢r明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”、“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，千百年來，深厚的愛國情感不斷激勵著一代代軍人為實現(xiàn)和維護祖國的統(tǒng)一、保衛(wèi)國家的主權(quán)和安全而前赴后繼。他們有的心系邊關(guān)，舍家為國；有的馬革裹尸，捐軀沙場。這些，不但是當(dāng)代革命軍人愛國主義情操的重要思想根源，更應(yīng)該在新一代軍人身上得到升華。同時，軍人，這一神圣職業(yè)本身的責(zé)任感和使命感，也告誡我們，革命軍人的愛國主義情感不僅是對現(xiàn)代化建設(shè)成就的由衷喜悅，不僅是對和平安寧環(huán)境的格外珍愛，更是對歷史教訓(xùn)的深刻反思，更是對國防和軍

7、隊現(xiàn)代化建設(shè)的不斷探索和追求。二新時期革命軍人愛國主義的基本內(nèi)容（一）堅決捍衛(wèi)社會主義制度中國近代和現(xiàn)代的歷史進程告訴我們，唯有走社會主義道路，才能實現(xiàn)我國的富強和民族的振興。所以，堅決捍衛(wèi)社會主義制度，捍衛(wèi)黨的路線、方針和政策，堅持走中國特色的社會主義道路，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供安全保證，就成為當(dāng)代革命軍人愛國主義的基本內(nèi)容。社會主義中國的國家政權(quán)自她建立的那一天起，在處理國際事務(wù)中就十分珍重自己的獨立和主權(quán)，不聽命于人，不受制于