其猶龍邪---古龍小說讀后感

其猶龍邪---古龍小說讀后感

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1、其猶龍邪————古龍小說讀后感學(xué)生:董衿希指導(dǎo)教授:章亞昕鳥,吾知其能分飛;魚,吾知其能走;走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍,吾不能知,其乘風(fēng)云而上天,吾今日見老子,其龍猶邪?!妒酚浝献禹n非列傳》漢代許慎說龍是“鱗蟲之長,能幽能明,能細(xì)能巨,能短能長,春分登天,秋分潛淵”,王符也有“自首至膊,膊至腰,腰至尾,皆相停也”“角似鹿,頭似駝,眼似兔,項似蛇,腹似蜃,鱗似魚,爪似鷹,掌似虎,耳似?!毙稳蔟埖摹叭>潘啤敝f,在《莊子》中更有學(xué)得“屠龍”之技的劉累。歷代以來,畫龍點睛、鯉躍龍門、龍生九子、龍飛于天等有關(guān)“見龍在田”的故事從未斷絕

2、。龍是中國的神物,是矯健俊逸、騰挪幻變、神秘莫測的珍貴尊榮的象征。世間萬物,皆有跡可循,有理可推,唯獨龍之為物,風(fēng)云驟變,見首不見尾,無法規(guī)模形容,是以為尊為榮,難能可貴。在武俠世界中享有“鬼才”盛名的古龍,作品也如其稱謂,“其猶龍邪”。我第一次讀古龍,還是十一二歲的童稚,武俠對己而言不過是綺麗美幻的英雄夢,那些虛無縹緲的故事像天空浮動不止的云,時時處處絮繞在腦海深處,構(gòu)筑躁動青春的反叛基調(diào)。讀的第一部武俠小說就是《陸小鳳傳奇》,我為步步懸疑的情節(jié),奇詭凄絕的人物塑造而癡迷,甚至自己粗做了黑色的胡子粘在臉上,模仿四個眉毛的“陸小鳳”。每一說話更是扮著偵探辦案

3、的架子,在唇角似有若無的摸上一回。陸小鳳最早在《大游俠》中露面,分別有《陸小鳳傳奇》、《繡花大盜》、《決戰(zhàn)前后》、《銀鉤賭坊》、《幽靈山莊》、《鳳舞九天》、《劍神一笑》九個篇章。古龍在這部小說里取法《水滸傳》和《岳飛全傳》的人物構(gòu)建模式,賦予人物更多樣化的性格特征。創(chuàng)作出西門吹雪、葉孤城、花滿樓、司空摘星、老實和尚這些個性迥異,豐滿多姿的配角人物形象。這樣的創(chuàng)造模式已經(jīng)不是第一次,在《楚留香傳奇》中古龍就描寫了胡鐵花這樣一個直率,粗爽的男配角形象,與楚留香的風(fēng)流含蓄正成反比。按照古龍自己對于“陸小鳳”和“楚香帥”的對比,“楚留香”是“雙眉濃而長,充滿粗狂的男

4、性魅力,而那雙清澈的眼睛,卻又那么秀逸,他鼻子挺直,象征著堅強(qiáng)、決斷的鐵石心腸,他那薄薄的,唇角上翹的嘴,卻又那么冷酷?!钡?,“陸小鳳”卻是一臉痞氣,除去四道標(biāo)志性的“胡子”再無特殊之處。古龍描寫的人物都是血肉豐滿的,他自有獨道技巧。古龍直言小說敘寫人性“武俠小說的主人公應(yīng)該有人的優(yōu)點,也應(yīng)該有人的缺點,更應(yīng)該有人的感情”、“武俠小說的情節(jié)若無法變化,為什么不能寫寫人類的情感、人性的沖突,由情感的沖突中,制造高潮和動作”。古龍在人物刻畫上不僅描摹人物外表來敘述其內(nèi)在心理特征,更是利用聲音、身勢、以及所使用的武功來鋪陳輔助人的內(nèi)在性情和氣質(zhì)。以《浣花洗劍錄》

5、為例,“錦帆起風(fēng)波”的章節(jié)里總共出場了六個配角,分別是岑陬、甘孫、木郎君、王伴俠、伽星法王、水天姬。岑陬出場時,先聞聲音“馬斯牛鳴”,又以“木郎君”的口吻寫容貌“只聽一人冷冷道:‘讓那匹馬先說話’語聲生硬冷澀,方寶兒一聽入耳里,心頭就是一跳:‘原來木郎君也來了’”,在這里又強(qiáng)調(diào)出來木郎君的聲音特征。后面才是岑陬這個人物的形貌和言語,原來卻是個“駝背”,而“駝子”的樣貌本就十分猥瑣,這里用駝背來勾畫岑陬的摸樣還隱含他是個背信棄義的小人,永遠(yuǎn)無法抬頭的意思在里面。果然,岑陬這個人一張口便是勸人做叛國辱族的勾當(dāng),以汗血寶馬為酬游說“紫衣侯”這樣的名俠劍士背叛國家,

6、入駐大宛,做外族的國師。其下場自然是被“紫衣侯”連刺七劍,更可悲的是帶著身上七個窟窿當(dāng)做“戰(zhàn)書”丟了出去,從出場到結(jié)束,都未曾被人正眼瞧過,更從未當(dāng)做人一樣對待的角色。岑陬的名字出現(xiàn)時,已經(jīng)被刺七劍作為戰(zhàn)書丟出去了,這時看他名字時,才明白古龍為何為這個人物取名“岑陬”。岑,小而高的山,陬,在角落里。岑陬就是一個在角落里毫不起眼的一個小山丘而已。甘孫更是如此,對他的描寫,古龍沒有多費筆墨,只有一句話“此人似是一天到晚都在想心事,怎會生的如此之胖”一語中的描畫出一個膽小、猥褻、粗鄙的人物。古龍?zhí)貏e擅長描述人物內(nèi)在丑陋缺陷的一面,所以他的作品中艷絕之色多毒蝎,冠冕

7、堂皇者多小人。例如《浣花洗劍錄》的伽星法王、《蕭十一郎》里的“小公主”、《絕代雙驕》的“江別鶴”。伽星法王突一出場,是通過其他武林豪杰的印象開始“天竺高僧,精通密宗心法‘忍’字訣,水中可住晝夜,土里能待幾月,火上行走如行平地”,形貌也是“赤腳破縷,枯瘦精黑的面容”真一副得道高僧摸樣。可這位“高僧”越往后行為卻越怪異,要求“紫衣侯”與己比劍,別人不應(yīng)便拿鋼釘自插大腿,“紫衣侯”身死,尸骨未寒之時便跳到船上索要人家的武功秘籍“老僧只是不忍令紫衣侯絕世武功,從此失傳,是以趕來取他武功秘笈,代他傳道,其他紅塵之物,老僧一介不取,此本我普度眾生,豈能與貪念相提并論”“

8、老僧與紫衣侯神交已久,實不忍令他盛名死后被污,今日說

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