王安石變法與商鞅變法的比較研究

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1、王安石變法與商鞅變法的異同比較摘要:商鞅變法和王安石變法是中國古代兩次大改革,盡管兩者改革的時代背景,具體措施,對后世影響等方面有所區(qū)別,但二者相比較后所得出的結(jié)論仍對今天有重要意義,不管是二者的共同點,還是不同點。因此,本文對二者進(jìn)行異同點的分析和比較,旨在得出新結(jié)論。作為中國歷史上兩大重要的政治改革,商鞅變法和王安石變法在其所發(fā)生的社會環(huán)境中,都有著不同的背景,社會原因,影響。商鞅變法為秦國日后的強(qiáng)盛與統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),而王安石變法則為北宋取得了短期的穩(wěn)定局面!所以,二者的比較,是非常有意義的!一.二者的相同點(一)原因相同商鞅變法的原

2、因,從另一個角度看,也是當(dāng)時秦國內(nèi)外危機(jī)的表現(xiàn),從國內(nèi)的角度來看,秦國國內(nèi)貴族專橫,井田制日趨崩潰,而令秦孝公更為在意的是——“諸侯卑秦,丑莫大焉”的這種不自信的心理。由于秦國是在平王東遷后獲得封地,才成為諸侯,并且,秦國地處西陲,民俗相對落后。因此,對于秦國和秦孝公而言,通過一種途徑,使自己獲得其他中原諸侯國的承認(rèn),是秦國進(jìn)行變法的一個目的;而王安石變法,也是由于內(nèi)外原因的綜合作用,由于吸取唐亡教訓(xùn)和避免藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象的出現(xiàn),宋朝加強(qiáng)了中央對地方財政的管理,設(shè)三司和轉(zhuǎn)運使等地方管理機(jī)構(gòu),削弱地方的實力,盡管有助于維護(hù)中央集權(quán),但也造成了較

3、為嚴(yán)重的階級對立與階級矛盾,同時,天災(zāi)人禍不斷,土地兼并未能遏制,導(dǎo)致矛盾激化;在對外方面,宋朝的對遼戰(zhàn)爭出師不利,屢次失敗,因此當(dāng)時有識知識分子呼吁進(jìn)行改革,以擺脫積貧積弱的局面。(二)兩次改革都涉及到了最關(guān)鍵的問題——土地問題商鞅變法的時代經(jīng)濟(jì)背景,是當(dāng)時的土地制度已經(jīng)由于受到生產(chǎn)力發(fā)展的影響,已經(jīng)出現(xiàn)了變化,即由井田制逐步向土地私有制過渡,因此,商鞅在變法的措施中,便推行了“廢井田,開阡陌”的措施,解決了土地問題,也就解決了政府的財政問題。王安石變法中,則選擇了方田均稅法,即每年固定時間由縣令負(fù)責(zé)丈量土地,按照土地肥沃和貧瘠程度分成

4、五等,登記在冊。收稅時按分類標(biāo)準(zhǔn)收稅。此法針對豪強(qiáng)隱瞞田稅,為政府增加田賦收入。同樣,也有助于增加政府的財政收入。(三)兩次改革都體現(xiàn)了法家思想商鞅是法家學(xué)派的代表人物,商鞅少好刑名之學(xué)”,專研以法治國。對內(nèi)強(qiáng)調(diào)“法治”,反對儒家學(xué)說,其代表作《商君書》中側(cè)重記載了法家革新變法、重農(nóng)重戰(zhàn)、重刑少賞、排斥儒術(shù)等言論,主要反映了法家的政治思想。在法家的政治思想中,又有法,術(shù),勢三門不同的學(xué)派,而商鞅則是“法”的代表人物,強(qiáng)調(diào)法律與制度,主張制度變革,是法家的重要思想之一,商鞅主張:“治世不一道,便國不法古。湯、武之王也,不循古而興;殷夏之滅也

5、,不易禮而亡。然則反古者未必可非,循禮者未足多是也。”①而王安石的理論中有很濃重的法家色彩,他重視刑與法,要求加強(qiáng)中央集權(quán),為新法的順利推行提供保障。由此可見,兩次改革很好的體現(xiàn)和繼承了法家的思想。(四)兩次改革的核心人物都具備了改革家應(yīng)有的精神商鞅和王安石作為兩位政治家,改革家,在其所推行的改革中,曾面對諸多反對派的阻撓。商鞅受到了來自舊貴族代表甘龍、杜摯和以太子為首的反對派勢力的反對,但由于商鞅改革決心堅定,加以秦孝公的支持和改革的措施順應(yīng)時代潮流,從而使新法能夠順利推行。而王安石“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤“的改革精神,更是

6、為后人所稱頌,列寧評價王安石為“中國11世紀(jì)的改革家”。足見評價之高。(五)兩次改革都是對社會的全方位的改革不管是商鞅變法,還是王安石變法,所涉及的領(lǐng)域包括了政治制度,軍事,經(jīng)濟(jì),文化,選舉制度等方面,兩次改革都是對社會所進(jìn)行的一次全方位的改良運動。兩次改革在一定時期內(nèi),也確實實現(xiàn)了“富國強(qiáng)兵”的目的。一.二者的不同點(一)二者的不同在于改革的背景不同,戰(zhàn)國時期,由于鐵器和牛耕的推廣使用,大量荒地被開墾出來,一些奴隸主將新開墾的田地變成私產(chǎn)出租,這樣出現(xiàn)了地主和農(nóng)民兩個階級。新興地主階級為廢除舊貴族世卿世祿的特權(quán),確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)

7、濟(jì),各國國君大量招攬人才,各種思想盛行,延續(xù)了春秋時期的百家爭鳴局面,同時,各國積極進(jìn)行變法,以維護(hù)新興士大夫階層的統(tǒng)治。因而,以楚國吳起變法,魏國的李悝變法,秦國的商鞅變法為代表的改革運動成為當(dāng)時各國都采取的共同行動。而王安石改革的背景則是北宋王朝面對內(nèi)憂外患,積貧積弱的局面。還要面對向遼,西夏進(jìn)行的歲幣賠償,宋仁宗時,就有“仁宗之世,契丹增幣,夏國增賜,養(yǎng)兵兩陲,費累百萬”。因此,王安石改革從某種意義上講,就是為了解決財政危機(jī)。(二)二者的不同在于側(cè)重點和改革過程的不同相比較而言,商鞅變法側(cè)重在政治制度上的改革,通過對制度的變革,以滿

8、足新興士大夫階層的需要,而王安石變法的側(cè)重點則在于財政上,因而,二者的側(cè)重點有所不同,在改革過程上,商鞅變法采取了循序漸進(jìn)的辦法,且得到了人民的支持,使改革進(jìn)行的較為徹底,最終使秦國出現(xiàn)了“行

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