道德素質(zhì)教育

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1、談大學(xué)生道德素質(zhì)教育????道德，是人們的一種意識，是社會意識形態(tài)之一，屬倫理學(xué)范疇。道德教育是指通過一定的途徑、方式、方法，對社會的人進行約束，是人們共同生活行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德分為一般道德和高尚道德。高尚道德是置一般道德之上的高層次的行為和精神境界，是教育大學(xué)生的靈魂和方向。一般道德要求大概有：誠信、團結(jié)、文明、守紀(jì)、增強民族自豪感和自信心。高層次的道德標(biāo)準(zhǔn)為一種信念，升華為一種主義：以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力改造自己的世界觀，最終為實現(xiàn)人類的理想社會——共產(chǎn)主義而奮斗。一般性道德是高層次道德的基礎(chǔ)，高層次道德是一般性道德的發(fā)展

2、。對大學(xué)生的道德教育，應(yīng)該是兩個層次同時抓。從國際背景看，我國入世后，高校是人才爭奪的主要目標(biāo)。大學(xué)生有知識，年青而富有朝氣，易于接受新事物、研究新問題。西方發(fā)達的資本主義國家，為增強自我勢力的后勁和對中國進行演變，中國人才成為他們搜索的主要市場。由于市場經(jīng)濟的負作用，有些人追求物欲享受，而主導(dǎo)精神貧乏；西方腐朽的思想會乘虛而入，對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生不良影響。大學(xué)生成為他們西化、分化的重要爭奪對象。從國內(nèi)看，我們搞有中國特色的社會主義，需要有良好的社會環(huán)境。這種環(huán)境，需要全社會有道德的人作為支柱。一般性道德教育的內(nèi)容要抓：1.誠信教育。誠是誠實，信是信用。即通過誠實的工作

3、態(tài)度取得大家的信任和良好的信譽，這是做人的起碼道德。誠信教育要求人們言論真實，恪守諾言，無虛假不欺詐，它是人類共同的愿望和希冀。盡管西方人為謀取利益，采用的是爾虞我詐的手段和欺騙的方式，但他們的心理期盼和客觀需要仍是誠信。中國的道德誠信與西方的道德誠信盡管有相同點，但實質(zhì)是有區(qū)別的。正如王向前先生所講：“西方文化中的道德誠信具有普適性，因此成為西方資本主義全面展開的道德基礎(chǔ)；而中國傳統(tǒng)的道德誠信是自然經(jīng)濟和宗法社會的產(chǎn)物，是主要用于封閉的，以血緣和地緣為紐帶的朋友和熟人之間的倫理準(zhǔn)則，因此中國傳統(tǒng)上缺乏與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的，能夠支撐起市場經(jīng)濟發(fā)展的社會化的道德誠信。這是中國在由傳統(tǒng)經(jīng)濟向社

4、會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的一些誠信缺乏問題的重要文化原因。”我們認為，王向前先生的理論尚需完善。我們建國后，實行的是計劃經(jīng)濟，形成了計劃經(jīng)濟條件下被動的依賴性的道德誠信關(guān)系，而缺乏自我推銷的心理和價值道德。由于歷史原因和現(xiàn)實要求，進行社會主義市場經(jīng)濟的道德誠信教育，培育有理想、有道德、講文明、守紀(jì)律的社會主義大學(xué)生，是我們的事業(yè)所需。2.團結(jié)教育。如果說誠信教育，是面向國際國內(nèi)而言，團結(jié)教育則是教育大學(xué)生實現(xiàn)國力凝聚的必要手段。要教育學(xué)生團結(jié)就是力量，團結(jié)出干勁，團結(jié)出生產(chǎn)力，團結(jié)向前進，事業(yè)有保證。團結(jié)需要大家以事業(yè)為主題，不以個人利益為前提，團結(jié)需要求大同存小異，形成共同的群

5、體信念。3.加強文明修身教育。文明分為物質(zhì)文明和精神文明。精神文明要求人們具有較高尚的行為和文化積淀，處人行事合乎一定的規(guī)范。講文明是一種美德，修身是一種自我改造，是人與人之間互相尊重的具體體現(xiàn)。加強文明修身，就是要使我們的大學(xué)生，思想上少一點物欲多一點求知精神；生活上少一點浪費多一點艱苦；言語上少一些臟、怪、臭話多一些文明；行動上少一些臟、亂、差多一些條理秩序；作風(fēng)上少一點浮躁多一點深思。4.紀(jì)律教育。要教育大學(xué)生模范地遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，創(chuàng)造一個和諧的氛圍。紀(jì)律統(tǒng)一，有利于形成一個幽靜的環(huán)境，有利于個人的學(xué)習(xí)成才。人人都嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，有益于同學(xué)們的身心健康

6、，有利于同學(xué)們的事業(yè)發(fā)展。5.創(chuàng)新教育。要教育大學(xué)生有創(chuàng)新的心理和動機，要因材施教，發(fā)揮他們的長處，弘揚學(xué)生的個性，敢想、敢說、敢干、敢為。對說錯了的學(xué)生，老師不要指責(zé)，要鼓勵；學(xué)生對老師講的知識，要敢于懷疑，敢于提問；對于業(yè)務(wù)知識權(quán)威，要尊重不要盲目崇拜；要敢于摸著石頭過河，敢于尋找新路。要教育學(xué)生沒有道德上的追求，便沒有創(chuàng)新上的突破。創(chuàng)新的基礎(chǔ)是發(fā)展，要多學(xué)知識，深學(xué)知識，多實踐。要有勇氣，不怕困難，要有攀登高峰的道德觀念和恒心毅力。????　　談大學(xué)生道德素質(zhì)教育????道德，是人們的一種意識，是社會意識形態(tài)之一，屬倫理學(xué)范疇。道德教育是指通過一定的途徑、方式、方法，對社會的人進行

7、約束，是人們共同生活行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德分為一般道德和高尚道德。高尚道德是置一般道德之上的高層次的行為和精神境界，是教育大學(xué)生的靈魂和方向。一般道德要求大概有：誠信、團結(jié)、文明、守紀(jì)、增強民族自豪感和自信心。高層次的道德標(biāo)準(zhǔn)為一種信念，升華為一種主義：以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力改造自己的世界觀，最終為實現(xiàn)人類的理想社會——共產(chǎn)主義而奮斗。一般性道德是高層次道德的基礎(chǔ)，高層次道德