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《西方文學的發(fā)展歷程》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、導論優(yōu)秀的文學作品，為我們提供了無比豐富的藝術(shù)形象、生活畫面和社會知識，使我們了解各國的歷史和社會現(xiàn)狀的寶貴材料。優(yōu)秀的文學作品，總結(jié)了人類對于真善美理想的精神探索，潛移默化地對人們騎著思想教育和道德的熏陶的作用。優(yōu)秀的文學作品，不僅是作家個人的一種藝術(shù)創(chuàng)作，而且體現(xiàn)了一定時期藝術(shù)發(fā)展所達到的水平，具有永久的價值?！八囆g(shù)對象產(chǎn)生出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾?！薄R克思概述：西方文學的發(fā)展歷程摘要：古希臘神話的突然興起——中世紀基督教文學與騎士史詩——歐洲的啟明星：文藝復(fù)興——新古典主義與啟蒙思想的閃電——爛漫運動編織的燦爛星
2、空——名作如林的現(xiàn)實主義文學——現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的奇觀——小結(jié)：兩大源頭與六大思潮一：古希臘神話藝術(shù)的突然興起“在全部歷史里，最使人感到驚異或難以解說的莫過于希臘文明的突然興起了?！薄_素《西方哲學史》中國的孔子（前531-前479）印度的釋迦摩尼（約前565-前485）希臘的蘇格拉底（前469-前399）希伯來的圣經(jīng)古希臘的神話和藝術(shù)是人類童年時代的美麗的詩，具有永久性的魅力?！R克思不同民族文學的特征：正常的兒童，早熟的兒童、永遠長不大的兒童。正常的兒童：希臘早熟的兒童：中國希臘神話的悲喜劇精神：毫無掩飾的時代里，
3、對情欲的追求猶如飛蛾撲火，明知滅亡仍執(zhí)意向前。就某一方面而言，古希臘的神話是一種規(guī)范和高不可及的范本?！R克思古希臘戲劇：三大悲劇家：埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》索?？死账埂抖淼移炙雇酢窔W里庇得斯《美狄亞》喜劇家：阿里斯托芬《阿卡奈人》《荷馬史詩》：《伊利亞特》、《奧德賽》西方文學的第一座里程碑古羅馬文學：公元前10世紀左右在意大利半島形成自己的原始村落，通過不斷的戰(zhàn)爭，于公元前2世紀左右取代希臘，在地中海建立了自己的霸權(quán)，歐洲的文學也從希臘時期轉(zhuǎn)變到了羅馬時期。農(nóng)耕民族古希臘：海洋民族，富于浪漫的情調(diào)，具有充沛的想象力和
4、靈性古羅馬：農(nóng)耕民族，務(wù)實，堅強的團結(jié)的民族力量“征服者被被征服者的文化所征服?！惫帕_馬作家：維吉爾《埃涅阿斯紀》故事第一次提出了愛情與責任的沖突，在這一點上顯示了羅馬人與希臘人很大的不同——他們很重視自己對民族所承擔的責任，這種責任遠比他們個人的情感和愛情重要得多。賀拉斯《歌集》：諷刺當時社會時弊的詩歌匯集《詩藝》：詩歌理論奧維德《變形記》這些故事體現(xiàn)了遠古時代的泛靈論——認為人和獸甚至植物之間是可以靈魂相通，互相轉(zhuǎn)化的。該書的許多故事成為后來歐洲的一些著名作家頻繁使用的原始題材以及創(chuàng)作的靈感源泉。二：中世紀基督教文學與騎士
5、史詩歐洲從原始社會、奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變，基督教、基督文化取代古希臘羅馬文化，在歐洲占據(jù)了統(tǒng)治地位，歐洲文學進入了一個新時期?！皻W洲文學的中世紀時期”——公元5世紀到15世紀，歷時一千年之久那個時候，沙漠里住著大隊的隱士。......那種隱遁的修士們和修道者們是非常節(jié)食的，每天到太陽落山之后，才吃他們的面包，夾著一點食欽和意沙泊（Hysope）的葉子。這便算他們一天的食料了。......他們都謹守著禁欲主義，穿著懲戒自已的帶子和罩滿眼晴的肩掛，長夜的默想之后，便去睡在光禿禿的地上，祈禱，唱圣歌?？傊麄兠刻焱瓿赡莻ゴ蟮膽曰?/p>
6、和苦行。為了思想到人類生來的罪惡，他們不僅拒絕肉體的歡樂和滿足，并且拒絕了那時候的人以為人身必須的保健。他們以肉體的疾病懲戒靈魂的卑污，以為身體的潰爛和創(chuàng)傷正是最光榮的裝飾?！ɡ适恕恩煲澜z》中世紀文學占據(jù)統(tǒng)治地位的是以圣經(jīng)故事為代表的基督教文學。根據(jù)個人體驗寫出的作品：圣奧古斯丁《懺悔錄》作者借這些故事闡揚了基督教原罪的思想、懺悔的思想和禁欲主義的思想。禁欲思想與人類的自然原欲的沖突：《阿伯拉與愛洛依絲的情書》歐洲文學是由希臘文明和基督文明兩個相互對立又互補的源頭構(gòu)成的。中世紀與古希臘時代在文化上的不同點是“二元對立”的普
7、遍存在。“有僧侶與是俗人的二元對立，拉丁與條頓的二元對立，天國與地上王國的二元對立，靈魂與肉體的二元對立?！薄_素在文學上與宗教文學形成對立的是騎士文學、英雄史詩和市井文學。中世紀的騎士傳奇和騎士抒情詩是對基督教禁欲主義的反抗。在自己所鐘愛的已婚婦人面前表示謙卑并為其獻身構(gòu)成了“騎士風度”的重要內(nèi)容。14世紀初，意大利人但丁寫作的《神曲》成了矗立在中世紀的黑暗終結(jié)新的黎明的誕生的門檻處——繼《荷馬史詩》之后的西方文學的第二座里程碑?！八桥f時代的最后一位詩人，同時是新時代的第一位詩人?！薄鞲袼?。三：歐洲的啟明星——文藝復(fù)
8、興13世紀末在意大利各城市興起，以后擴展到西歐各國，于16世紀在歐洲盛行的一場思想文化運動，帶來一段科學與藝術(shù)革命時期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認為是中古時代和近代的分界。一些先進的知識分子借助研究古希臘、古羅馬藝術(shù)文化，通過文藝創(chuàng)作，宣傳人文精神。什么是文藝復(fù)興？經(jīng)典定
