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《從生態(tài)女性主義的視角解讀《德伯家的苔絲》》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、中◇寸閡石油六學(xué)碩士學(xué)位論文ChinaUniversityofPetroleumMasterDegreeThesis從生態(tài)女性主義的視角解讀《德伯家的苔絲》▲StudyofTessofthed’UrbervillesfromthePerspectiveofEcofeminism學(xué)科專(zhuān)業(yè)：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)作者姓名：朱曉燕指導(dǎo)教師：翟莉教授二。一一年四月AStudyofTessofthed’UrbervillesfromthePerspectiveofECOfeminismThesisSubmittedfortheDeg
2、reeofMasterCandidate：ZhuXiaoyanSupervisor：Prof．ZhaiLiCollegeofArtsChinaUniversityofPetroleum(EastChina)關(guān)于學(xué)位論文的獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的論文是本人在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究：工作所取得的成果，論文中有關(guān)資料和數(shù)據(jù)是實(shí)事求是的。盡我所知，除文中已經(jīng)加以標(biāo)注和致謝外，本論文不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的研究成果，也不包含本人或他人為獲得中國(guó)石油大學(xué)(華東)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或?qū)W歷證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)研究所做的任何
3、貢獻(xiàn)均已在論文中做出了明確的說(shuō)明。若有不實(shí)之處，本人愿意承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。學(xué)位論文作者簽名：蘭鰱日期：矽／／年轤月／y日學(xué)位論文使用授權(quán)書(shū)本人完全同意中國(guó)石油大學(xué)(華東)有權(quán)使用本學(xué)位論文(包括但不限于其印刷版和電子版)，使用方式包括但不限于：保留學(xué)位論文，按規(guī)定向國(guó)家有關(guān)部門(mén)(機(jī)構(gòu))送交學(xué)位論文，以學(xué)術(shù)交流為目的贈(zèng)送和交換學(xué)位論文，允許學(xué)位論文被查閱、借閱和復(fù)印，將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存學(xué)位論文。保密學(xué)位論文在解密后的使用授權(quán)同上。學(xué)位論文作者簽指導(dǎo)教師簽名：日期：矽／，年?duì)幵拢瑈日日
4、期：年月日摘要生態(tài)女性主義是女性主義和生態(tài)批評(píng)思想的結(jié)合。生念女性主義者峰信自然和女性之間有很強(qiáng)的親近性，他們把人類(lèi)對(duì)待自然界的支配和對(duì)待女性的壓迫與父權(quán)制聯(lián)系起來(lái)，將自然和女性同視為父權(quán)制社會(huì)的受害者。生態(tài)女性主義者呼吁按照女性主義和生態(tài)學(xué)的原則重建人類(lèi)社會(huì)，使大自然在擺脫被掠奪命運(yùn)的同時(shí)，讓女性得到徹底的解放。在此基礎(chǔ)上，生態(tài)女性主義文學(xué)批評(píng)關(guān)注文學(xué)作品中自然與女性之間的聯(lián)系，并提倡一種女性自然敘事。托馬斯·哈代(1840．1928)是英國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，在英國(guó)文學(xué)史上占有重要位置。他的“性格與環(huán)境小說(shuō)”聞名于世界，代表作《德伯家的
5、苔絲》通常被認(rèn)為是最偉大的作品之一。在他的作品中，自然和女性不僅是他關(guān)注的焦點(diǎn)，也是他創(chuàng)作的兩大靈感。他認(rèn)為自然是女性的生存沃土，女性是自然的化身，二者的命運(yùn)相輔相成，息息相關(guān)。本文利用生態(tài)女性主義文學(xué)理論，結(jié)合生態(tài)女性主義原則來(lái)解讀哈代《德伯家的苔絲》。文章通過(guò)自然與女性的和諧，苔絲的命運(yùn)與自然的關(guān)系，苔絲的悲劇命運(yùn)這三方面來(lái)揭示苔絲與自然的親密無(wú)間，與文明社會(huì)的格格不入，旨在幫助讀者從一個(gè)全新的角度理解這部作品。同時(shí)本文還能夠使人類(lèi)認(rèn)識(shí)到文明的進(jìn)步往往是以對(duì)自然環(huán)境和生態(tài)平衡的破壞為代價(jià)的，意識(shí)到保護(hù)自然環(huán)境、與自然和諧相處的重要性。關(guān)鍵詞
6、：生態(tài)女性主義，《德伯家的苔絲》，自然，女性AbstractEcot’eminismtheoryoriginatesfromfeaninismandecocriticism，whichbelievesthatthereisapowerfulaffinitybetweennatureandwomen．Onaccountofthepatriarchalsociety’Sdominationofthenatureandtheoppressionofwomen，bothofthenatureandwomenarevictims．Ecofeministc
7、allsuponthereconstructionoftheharmonioussocietywiththeprinciplesofecologyandfeminism，wherenaturecanbreakawayfromdepredationandwomencangetcompleteliberation．Basedonsuchunderstanding,ecofeministcriticismhighlightstheassociationbetweennatureandwomeninliteraryworksandadvocatesaf
8、eministwritingofnature．ThomasHardy(1840—1928)isawell—knownEnglishrealisticw
