7(上)文學(xué)常識(shí)

7(上)文學(xué)常識(shí)

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1、7(上)文學(xué)常識(shí)《在山的那邊》(王家新)詩人把自己的人生感悟,把自己的堅(jiān)定信念,告訴人們,奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的,但是,只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗,理想境界終將實(shí)現(xiàn)。詩人取象于群山和大海,用大海比喻理想,用群山比喻重重困難,用爬山比喻艱苦奮斗,意象壯闊,意蘊(yùn)豐富。《走一步,再走一步》(美國莫頓亨特)可以學(xué)到作者小時(shí)候“在那座小懸崖上所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)”,這是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的人生經(jīng)驗(yàn)。無論怎樣的危險(xiǎn)和困難,只要把它分解開來,分解為一小步一小步,困難就不大了?!澳阒灰胫闶窃谧咭恍〔健保白吡诉@一步再走下一步”,一步一步走下去,有天大的困難也可以闖過

2、來?!抖涛膬善范绦〉恼芾砩⑽摹断s》(小思香港)先抑后揚(yáng),言有盡而意無窮。它提示著我們,不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,好好地生活。《貝殼》(席慕容臺(tái)灣)希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來,很小,甚至不起眼,但是是自己精致、仔細(xì)、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè),只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)她贊美和崇拜,而是有人能看懂她執(zhí)著的愛美的靈魂?!蹲咸偬}瀑布》(當(dāng)代,宗璞,馮鐘璞《鐵簫人語》)在繁花盛開的藤蘿淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中,我悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是

3、生命的長(zhǎng)河是無止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮,每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿的生命力,投身到生命的長(zhǎng)河中去,在閃光的花的河流上航行。紫藤蘿瀑布,是新時(shí)期之初枯木逢春的寫照,是當(dāng)時(shí)人們的心聲?!锻ぁ罚ㄇ澹驈?fù),三白,《浮生六記》)主旨是寫作者兒時(shí)的“物外之趣”?!拔锿庵ぁ?,是觀物者的主觀體驗(yàn)作用于物的結(jié)果,也可以說是因物而生成之意趣,是事物引發(fā)兒童的好奇心和想像力,生成的意趣。一個(gè)天真可愛、形象力豐富、富有生活情趣的人?!独硐搿罚魃澈?,余勛坦)一首哲理詩,打種種比方,用種種意象,闡述理想之于人生的決定意義?!缎械罉洹罚◤垥燥L(fēng)臺(tái)灣

4、)借行道樹的形象表達(dá)無私奉獻(xiàn)的人生信念。奉獻(xiàn)的事業(yè)是神圣的事業(yè),“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?!兜谝淮握婧谩罚ㄖ芩厣海┩ㄟ^兩個(gè)事例抒寫人生的一種體驗(yàn)。第一次的感覺真奇妙,新鮮而刺激,生命中的第一次愈多,生命也就愈多姿多彩?!度松⒀浴罚ó?dāng)代,周國平《周國平文集》)《白兔和月亮》:白兔擁有了月亮反而引起了無窮的得失之患,說的是好事也可以變成壞事;諷刺人類總認(rèn)為擁有即幸福,不肯放棄既得利益?!堵潆y的王子》:厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng);壞事也可以變成好事,多愁善感的王子因落難而變得堅(jiān)強(qiáng)起來?!段业男拍睢罚ì旣惥永铮?/p>

5、核心:獻(xiàn)身科學(xué)研究的宗旨、環(huán)境、獻(xiàn)身的精神?!?論語>十則》(儒家,記錄孔子及弟子言行,孔子丘仲尼春秋魯國思想家教育家)(1)學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,包括第1、2、3、4、5章;(2)思想品德修養(yǎng),包括第1、4、5、6、7、8、9、10章;(3)孔子思想體系的核心:“仁”的概念。包括第8、10?!洞骸罚ìF(xiàn)代作家民主戰(zhàn)士)盼春、繪春、贊春,江南充滿詩情畫意的春天景象,抒發(fā)了贊美之情?!稘?jì)南的冬天》(現(xiàn)代,老舍,舒慶春,舍予,作家)濟(jì)南冬天的美,熱愛之情?!断母小罚ó?dāng)代梁衡)夏天緊張、熱烈、急促,是一個(gè)承前啟后、生命交替的旺季。《秋天》(現(xiàn)代詩人評(píng)論家何

6、其芳)一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖?!豆糯姼杷氖住贰队^滄?!罚骸稑犯娂凡懿贃|漢末詩人的博大胸襟,遠(yuǎn)大抱負(fù)??犊n涼《次北固山下》:王灣唐代淡淡的鄉(xiāng)愁《錢塘湖春行》:白居易唐代香山居士西湖早春明媚的風(fēng)光,喜悅之情。《天凈沙》:馬致遠(yuǎn)元代曲漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀?!痘鳌罚◤堜h)是一首贊頌化石的科學(xué)抒情詩。吟:古典詩歌的一種名稱,意為“贊頌”。運(yùn)用了擬人化的手法。將化石當(dāng)作人,用第二人稱寫作,顯得自然親切,便于抒情。《看云識(shí)天氣》這是一篇科普說明文。是一篇文藝性事理說明文,作者用生動(dòng)形象的語言從兩方面介紹了云和天氣的關(guān)系:不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系

7、;不同光彩的云和天氣的關(guān)系?!毒G色蟈蟈》(法國昆蟲學(xué)家法布爾《昆蟲的故事》)一篇文藝性事物說明文,介紹了蟈蟈的外表和食性?!对铝辽系淖阚E》人類第一次登月的過程和意義。《山市》(清,文學(xué)家,蒲松齡)《聊齋志異》是一部文言短篇小說集。是清代蒲松齡用幾十年的時(shí)間寫成的“孤憤之書”。1.初生階段:孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)。2.發(fā)展階段:城郭的出現(xiàn)。3.高潮階段:危樓出現(xiàn)。結(jié)尾寫山上的“鬼市”,這是補(bǔ)筆,有照應(yīng)開頭的作用,說明奐山這個(gè)地方確實(shí)能看到這種奇異的現(xiàn)象?!讹L(fēng)箏》(現(xiàn)代魯迅周樹人文學(xué)家思想家革命家《野草》散文詩集)兄弟之情,游戲?qū)τ趦和囊饬x,魯迅的自

8、省精神,對(duì)小兄弟身受虐殺卻無怨的感慨。《羚羊木雕》(張之路)子女行為的反思,父母行為的探討。人物塑造的方法(語言、神態(tài))《散步》(莫懷戚)祖孫三代,和

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