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1、高中名篇名句默寫(xiě)及文學(xué)常識(shí)填空?一、填空1.，非利足也，；，非能水也，而絕江河。（荀子《勸學(xué)》）2.故木受繩則直，，君子博學(xué)而日參省乎己，。（荀子《勸學(xué)》）3.，；不積小流，無(wú)以成江海。，；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；，。（荀子《勸學(xué)》）4.斬木為兵，，天下云集響應(yīng)，。（賈誼《過(guò)秦論》）5.故勞苦倦極，未嘗不呼天也；，。（司馬遷《屈原列傳》）6.，，能無(wú)怨乎？（司馬遷《屈原列傳》）7.，。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。（司馬遷《屈原列傳》）8.?屈平疾王聽(tīng)之不聰也，，邪曲之害公也，方正之不容也，。（
2、司馬遷《屈原列傳》）9.外無(wú)期功強(qiáng)近之親，。，形影相吊。（李密《陳情表》）10.，，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，。母孫二人，，。（李密《陳情表》）11.，。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞?。ɡ蠲堋蛾惽楸怼罚?2.，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，；，得天人之舊館。（王勃《滕王閣序》）13.漁舟唱晚，?；雁陣驚寒，。（王勃《滕王閣序》）14.層巒聳翠，；飛閣流丹，下臨無(wú)地。，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，。（王勃《滕王閣序》）15.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。，，如是而已。（韓愈《師說(shuō)》）16.古之
3、學(xué)者必有師。師者，。（韓愈《師說(shuō)》）17.，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，。（杜牧《阿房宮賦》）18.六國(guó)破滅，非兵不利，，?。（蘇洵《六國(guó)論》）19.以賂秦之地封天下之謀臣，，并力西向，。（蘇洵《六國(guó)論》）20.，可以無(wú)悔矣，？（王安石《游褒禪山記》）21.，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，。（蘇軾《赤壁賦》）22.舞幽壑之潛蛟，。（蘇軾《赤壁賦》）1023.，而未嘗往也；盈虛者如彼，。（蘇軾《赤壁賦》）24.，。，不思其反。反是不思，?。ā缎l(wèi)風(fēng)·氓》25.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？，。（曹操《短歌行》）26.?，。但為君故
4、，沉吟至今。，。我有嘉賓，。（曹操《短歌行》）27.人生得意須盡歡，。，千金散盡還復(fù)來(lái)。（李白《將進(jìn)酒》）28.千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，。?，。，使我不得開(kāi)心顏?。ɡ畎住秹?mèng)游天姥吟留別》）29.青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。，。（李白《蜀道難》）30.?，百年多病獨(dú)登臺(tái)。，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）31.昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。，。（杜甫《登岳陽(yáng)樓》），此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易《琵琶行》），山頂千門(mén)次第開(kāi)。，無(wú)人知是荔枝來(lái)。（杜牧《過(guò)華清宮》）此情可待成追憶，?。ɡ钌屉[《錦瑟》）念去去，千里煙波，。（柳永《雨霖鈴》）？。此去
5、經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。（柳永《雨霖鈴》）纖云弄巧，飛星傳恨，。，便勝卻人間無(wú)數(shù)。（秦觀《鵲橋仙》）柔情似水，佳期如夢(mèng)，。，又豈在朝朝暮暮?。ㄇ赜^《鵲橋仙》）元嘉草草，，。（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）杜郎俊賞，。，青樓夢(mèng)好，難賦深情。（姜夔《揚(yáng)州慢》）41.日月忽其不淹兮，。，恐美人之遲暮。（屈原《離騷》）42.木欣欣以向榮，。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）二、情境默寫(xiě)題1.文人多借用秦統(tǒng)一六國(guó)而由盛轉(zhuǎn)衰、六國(guó)兵多將強(qiáng)而“從散約敗”的歷史來(lái)諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者。《過(guò)秦論》中總結(jié)秦朝滅亡的原因：“身死人手，為天下笑者，何也？
6、 ”?！栋⒎繉m賦》中也曾總結(jié)六國(guó)和秦朝滅亡的原因：“嗚呼！ ，非秦也； ，非天下也?！薄读鶉?guó)論》中總結(jié)六國(guó)滅亡的教訓(xùn)，誠(chéng)懇告誡當(dāng)權(quán)者們：“ ?！保?詩(shī)言志，古詩(shī)人常常在詩(shī)文中抒情言志述理?！秾⑦M(jìn)酒》中最能表現(xiàn)李白高貴人格的詩(shī)句是：“，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒?！薄稁熣f(shuō)》中闡明擇師標(biāo)準(zhǔn)的句子是：“，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，?！薄杜眯小分懈袊@人生際遇的主旨句是：“，?！??，??！?.作為一種常見(jiàn)動(dòng)物，“鳥(niǎo)”在古詩(shī)文中有多種情感表現(xiàn)。《歸園田居》中有：“，池魚(yú)思故淵”，用鳥(niǎo)表現(xiàn)作者的歸隱之志?！蛾惽?/p>
7、表》中有“，愿乞終養(yǎng)”10，用烏鴉反哺表現(xiàn)自己對(duì)祖母的一片孝心。曹操的《短歌行》中用鳥(niǎo)的徘徊無(wú)枝可棲來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)人才的渴慕：“月明星稀，，，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。”李白在《蜀道難》中借飛鳥(niǎo)言蜀道的高險(xiǎn)：“黃鶴之飛尚不得過(guò)，。”然后又借飛鳥(niǎo)烘托蜀道的悲涼氣氛：“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，。，愁空山。蜀道之難難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏?！倍鸥υ凇妒裣唷分薪桫B(niǎo)烘托了武侯祠的凄涼蕭瑟的氛圍：“映階碧草自春色，?！崩钋逭赵凇堵暵暵分薪桫櫻惚磉_(dá)自己孤獨(dú)悲涼的心境：“雁過(guò)也，? ?。?“愁”本無(wú)形，但在古詩(shī)人
8、筆下卻往往變得具體形象，有了質(zhì)感、長(zhǎng)度和重量。李煜在《虞美人》中將愁比作了綿綿無(wú)盡的流水，寫(xiě)出了愁的深度和廣度“___________，___________”；李白在《將進(jìn)酒》中道出了愁之綿長(zhǎng)“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，_____________”；李清照在《聲聲慢》中道出了愁的難以言盡“， ？”?
