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《高爾斯華綏《品質》》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、底層的光芒底層的光芒——品質【英】約翰·高爾斯華綏【學習目標】1、分析格斯拉人物形象,理解他身上閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質。2、學習小說通過細節(jié)來推動情節(jié)發(fā)展,利用描寫手法刻畫人物形象的寫作方法。3、領會作者在人物描寫中包含的思想感情,理解本文所表達的主題思想。沁(qìn)人心脾 鬈(quán)曲賒(shē)賬趿(t?。├荆╟ù)眉 時髦(máo)褶(zhě)皺 詫(chà)異 斷炊(chuī)字形辨識初讀課文,整體感知小說的主人公是誰,他是干什么的,在他身上發(fā)生了什么樣的事情?請用簡潔的語言概述。技藝高超的鞋匠
2、格斯拉能做非常好的靴子,因不肯降低品質,在與大公司的競爭中失敗,生意越來越清淡,最后餓死。為何以“品質”為題?分析靴品和人品,請從文中找出依據(jù)。靴子:第2節(jié)、第7節(jié)、第61節(jié)物美價廉耐穿舒適格斯拉人物形象(肖像、語言、動作、神態(tài)等)肖像:外表邋遢、貧困、遲鈍的鞋匠形象,正表現(xiàn)了他對靴子的熱愛,他的長年勞作,一心投入到工作的的敬業(yè)與執(zhí)著。神態(tài):投入、敬業(yè)、熱愛動作:第11節(jié)表現(xiàn)了他多么愛靴子,對待自己的工作又是多么細致、負責,體現(xiàn)了他的敬業(yè)精神。語言:第3、4節(jié),所從事的職業(yè)的喜愛,流露出一種自豪感第9、10節(jié),不善言談、
3、由衷的贊美,對比英國年輕人的待客之法第12-21節(jié),自信、誠實、負責語言第22-25節(jié),固守做人的原則,保持職業(yè)的操守,始終用自己的生命守護商品大潮中一片唯一凈化的圣土。第42-50節(jié),敬業(yè),執(zhí)著、堅忍側面描寫同行的評價第61-64節(jié)廢寢忘食-----敬業(yè)、認真從不預收工錢-----誠信用最好的皮革、不讓任何人碰-----盡善盡美格斯拉是一個誠信敬業(yè)執(zhí)著善良的底層勞動者,他用生命呵護自己的理想,用生命堅守著社會的良知,這是人性的光輝,也是堅守的價值。格斯拉是一個怎樣的一個人?尋找細節(jié)品讀人物執(zhí)著堅韌樸實敬業(yè)誠信負責不善變
4、通保守固執(zhí)哪幾種品質是主導品質?小說標題“品質”有哪些內涵?靴子的品質:既是指制作精美、質量上乘的靴子的品質;鞋匠的品質:又是指誠實敬業(yè)、堅守理想的手藝人格斯拉的品質。再讀課文,質疑探究格斯拉之死?同行的說法:經(jīng)營方式落后經(jīng)營理念陳舊格斯拉的說法:大公司的壟斷社會風氣的變化這么好的鞋匠,最終卻是餓死了,悲劇的原因是什么?社會原因個人原因第一方面,資本壟斷,機器化生產(chǎn)的大工廠的介入;第二方面,社會風氣、人的觀念的變化。靴子經(jīng)穿,花費時間長、顧客不愿意等——銷量不大只管做靴子,從不登廣告——不注重服務和銷售手段用最好的皮革—
5、—成本高,開銷大親自做——過度勞累從不讓自己有吃飯的時間,經(jīng)常斷炊——營養(yǎng)缺乏知識鏈接了解背景故事發(fā)生在工業(yè)革命時期。一方面生產(chǎn)力發(fā)展,機器化大生產(chǎn)逐漸取代了手工作坊,眾多小手工業(yè)主紛紛破產(chǎn);為追求剩余價值的最大化,商品的質量在下降。另一方面,人們的生活方式、思維方式以及價值觀也在發(fā)生變化,在這個物欲橫流的社會里,人們追求享樂時髦,金錢和利益成為衡量一切的標準。心靈對話格斯拉先生一直到死都不改變,這么做值得嗎?有人認為,制鞋匠格拉斯沒有必要守著最好的手藝而餓死,應當“因時而化”,你是怎樣看待這個問題的?人之立世,貴在立“
6、品”守vs變給你支招子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也?!保?867—1933),英國批判現(xiàn)實主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級家庭。1932年獲諾貝爾文學獎。代表作品《福爾賽世家》和《現(xiàn)代喜劇》。他的作品以20世紀初英國社會為背景,剖析社會和道德問題。表面看似冷漠,實則愛憎分明。他雖出身于富裕的資產(chǎn)階級家庭,但關注和同情社會底層勞動人民,塑造不少不幸的小人物,并給予深厚同情。約翰·高爾斯華綏走近大師體味情感深刻的小說主題小說以工業(yè)壟斷對手工業(yè)作坊的沖擊為背景,客觀
7、地描寫手工業(yè)者的生存危機,贊揚鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德,寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質,表現(xiàn)出對底層勞動者的尊重,同時借這個形象,揭露了工業(yè)革命、市場競爭帶來的商業(yè)誠信危機。請守住做人的底線如果說2008的天災刺痛了國人心的話,三鹿毒奶粉事件給國人留下的陰影,絕對不亞于那場雪災、那次地震。畢竟那些傷痛會被時間慢慢沖淡,而生活卻真真切切的需要每時每刻直接面對。但環(huán)顧一下,我們還敢吃什么食物,我們還敢用什么物品?單是嬰幼兒奶粉就夠國人感慨的了。我想阜陽假奶粉事件至今還未被淡忘吧,一個個“大頭娃娃”痛苦的表情,一個個年輕的父母
8、欲哭無淚的悲愴,讓國人感受的不僅僅是悲憫,更是憤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕開了這道傷疤,并重重地在傷口上撒了把鹽,接踵而至的是我們國家“免檢”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌產(chǎn)品,均被查出有含量不等的三聚氰胺。無知的嬰幼兒“貪婪地”食用著那些企業(yè)“用心良苦”生產(chǎn)出來的奶粉,可憐他們的父母也太相信企業(yè)的承諾。日本人喝牛奶,振興