中外名人讀書(shū)法

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1、中外名人讀書(shū)法作者:佚名???來(lái)源:中山大學(xué)哲學(xué)系???點(diǎn)擊:1887???時(shí)間:2006-1-19???編輯:xsy??中外名人讀書(shū)法世界上許多名人之所以成功,與他們善于讀書(shū)有關(guān)。讀書(shū)有成效,不僅取決于讀什么,而且決定于怎樣讀……魯迅的“跳讀”法魯迅先生認(rèn)為:“若是碰到疑問(wèn)而只看那個(gè)地方,那么無(wú)論到多久都不懂的,所以,跳過(guò)去,再向前進(jìn),于是連以前的地方都明白了?!边@種方法是對(duì)陶淵明的“不求甚解”讀書(shū)方法的進(jìn)一步發(fā)揮。它的好處是可以由此節(jié)省時(shí)間,提高閱讀速度,把精力放在原著的整體理解和最重要的內(nèi)容上。老舍的“

2、印象”法老舍說(shuō):“我讀書(shū)似乎只要求一點(diǎn)靈感?!∠笊跫选闶呛脮?shū),我沒(méi)功夫去細(xì)細(xì)分析它……‘印象甚佳’有時(shí)候并不是全書(shū)的,而是書(shū)中的一段的最入我的味;因?yàn)檫@一段使我對(duì)全書(shū)有了好感;其實(shí)這一段的美或者正足以破壞了全體的美,但是我不管;有一段叫我喜歡兩天的,我就感謝不盡。”華羅庚的“厚薄”法華羅庚主張:讀書(shū)的第一步是“由薄到厚”。就是說(shuō),讀書(shū)要扎扎實(shí)實(shí),每個(gè)概念、定理都要追根求源、徹底清楚。這樣一來(lái),本來(lái)一本較薄的書(shū),由于增加了不少內(nèi)容,就變得“較厚”了,這是“由薄到厚”。這一步以后還有更為重要的一步,即在第一步

3、的基礎(chǔ)上能夠分析歸納,抓住本質(zhì),把握整體,做到融會(huì)貫通。經(jīng)過(guò)這樣認(rèn)真分析,就會(huì)感到真正應(yīng)該記住的東西并不多,這就是“由厚到薄”這樣一個(gè)過(guò)程,才能真正提高效率。愛(ài)因斯坦的“總、分、合”三步讀書(shū)法所謂總,就是先對(duì)全書(shū)形成總體印象。在瀏覽前言、后記、編后等總述性東西的基礎(chǔ)上,認(rèn)真地閱讀目錄,概括了解全書(shū)的結(jié)構(gòu)、體系、線索內(nèi)容和要點(diǎn)等。所謂分,就是在“總”體了解基礎(chǔ)上,逐頁(yè)卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中,要特別注意書(shū)中的重點(diǎn)、要點(diǎn)以及與自己需要密切相關(guān)的內(nèi)容。所謂合,就是在掠讀全書(shū)后,把已經(jīng)獲得的印象條理化、系統(tǒng)化,

4、使觀點(diǎn)與材料有機(jī)結(jié)合。經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考、綜合,弄清全書(shū)的內(nèi)在聯(lián)系,以達(dá)到總結(jié)、深化、提高的目的。杰克·倫敦的“餓狼式”讀書(shū)法美國(guó)作家杰克·倫敦經(jīng)過(guò)苦難磨練,十分珍視讀書(shū)機(jī)會(huì)。他遇到一本書(shū)時(shí),不是用小巧橇子偷偷撬開(kāi)它的鎖,然后盜取點(diǎn)滴內(nèi)容,而是像一頭餓狼,把牙齒沒(méi)進(jìn)書(shū)的咽喉,兇暴的吮盡它的血,吞掉它的肉,咬啐它的骨頭!直到那本書(shū)的所有纖維和筋肉成為他的一部分。毛姆的“樂(lè)趣”讀書(shū)法英國(guó)作家毛姆提出“為樂(lè)趣而讀書(shū)”的主張,他說(shuō):“我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我自己而言,我發(fā)覺(jué)同時(shí)讀五、六本書(shū)反而更合理。因?yàn)?,?/p>

5、們無(wú)法每一天都有保持不變的心情,而且,即使在一天之內(nèi)也不見(jiàn)得會(huì)對(duì)一本書(shū)具有同樣的熱情?!睏钫駥幍摹皾B透”讀書(shū)法楊振寧教授認(rèn)為:既然知識(shí)是互相滲透和擴(kuò)展的,掌握知識(shí)的方法也應(yīng)該與此相適應(yīng)。當(dāng)我們專心學(xué)習(xí)一門課程或潛心鉆研一個(gè)課題時(shí),如果有意識(shí)地把智慧的觸角伸向鄰近的知識(shí)領(lǐng)域,必然別有一番意境。在那些熟悉的知識(shí)鏈條中的一環(huán),則很有可能得到意想不到的新發(fā)現(xiàn)。對(duì)于那些相關(guān)專業(yè)的書(shū)籍,如果時(shí)間和精力允許,不妨拿來(lái)讀一讀,暫弄不懂也沒(méi)關(guān)系,一些有價(jià)值的啟示,也許正產(chǎn)生于半通之中。采用滲透性學(xué)習(xí)方法,會(huì)使我們的視野開(kāi)闊,思

6、路活躍,大力提高學(xué)習(xí)的效率。白壽彝的“研讀”法著名史學(xué)家白壽彝認(rèn)為,“讀書(shū)之讀,似應(yīng)理解為書(shū)法家讀貼讀碑之讀,畫(huà)家讀畫(huà)之讀,而不是一般的閱覽或誦習(xí)?!瘪T亦代說(shuō):“我在看書(shū)時(shí),每逢看到好處,不免自己的身心也進(jìn)入書(shū)中的‘角色’。好像演員在舞臺(tái)上演戲,演到好處,不由得為所飾劇中人的‘角色’左右”。余秋雨的“畏友”讀書(shū)法散文家余秋雨提出:“應(yīng)該著力尋找高于自己的‘畏友’,使閱讀成為一種既親切又需花費(fèi)不少腦力的進(jìn)取性活動(dòng)。盡量減少與自己巳有水平基本相同的閱讀層面,樂(lè)于接受好書(shū)對(duì)自己的塑造。我們的書(shū)架里可能有各種不同等級(jí)

7、的書(shū),適于選作精讀對(duì)象的,不應(yīng)是那些我們可以俯視、平視的書(shū),而應(yīng)該是我們需要仰視的書(shū)。”(摘自:www.cctv.com)書(shū)籍是人類的編年史,它將整個(gè)人類積累的無(wú)數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn),世世代代傳下去。——坎耶里書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。——惠普爾書(shū)籍是培育我們的良師,無(wú)需鞭笞和棍打,不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥,不收學(xué)費(fèi),也不拘形式?!虏飼?shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!郀柣硐氲臅?shū)籍是智慧的鑰匙。——托爾斯泰

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