信封的填寫格式

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1、信封的填寫格式左上方填寫郵編及收信人地址;信封中間居中寫收信人姓名,加上稱呼(一般是寫信人對(duì)收信人的稱呼。收信人后面沒(méi)有稱呼是不禮貌的,屬于格式上的錯(cuò)誤。)信封右下方為寄信人地址及郵編。這里寫收信人地址哦郵編寄信人地址在這里呀收信人姓名正文1.稱呼:頂格,有的還可以加上一定的限定、修飾詞,如親愛(ài)的等。2.問(wèn)候語(yǔ):如寫“你好”、“近來(lái)身體是否安康”等。獨(dú)立成段,不可直接接下文。3.正文。這是信的主體,可以分為若干段來(lái)書寫。4.祝頌語(yǔ)。以最一般的“此致”、“敬禮”為例?!按酥隆笨梢杂袃煞N正確的位置來(lái)進(jìn)行

2、書寫,一是緊接著主體正文之后,不另起段,不加標(biāo)點(diǎn);二是在正文之下另起一行空兩格書寫?!熬炊Y”寫在“此致”的下一行,頂格書寫。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào),以表示祝頌的誠(chéng)意和強(qiáng)度。5.具名和日期。寫信人的姓名或名字,寫在祝頌語(yǔ)下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系,如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。如果忘了寫某事,則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”,再另起行書寫未盡事宜。傅雷家書兩則傅雷,我國(guó)著名文學(xué)翻譯家。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文學(xué)

3、名著,翻譯作品達(dá)34部。傅聰——早于六十年代已被《時(shí)代雜志》贊譽(yù)為“中國(guó)當(dāng)今最偉大的音樂(lè)家之一”,是華人音樂(lè)家揚(yáng)名國(guó)際樂(lè)壇的典范這是傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編,寫信時(shí)間為1954-1966年六月。這是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。也是現(xiàn)代中國(guó)影響最大的家訓(xùn)。1、熟悉課文,給蘭色字正音:庸碌諛詞扶掖枘鑿相契廓然無(wú)累灰燼涕泗橫流羲皇上人yōngyúyèruìzáoqìkuòtìsìxījìn這兩封家書,分別是針對(duì)兒子什么境遇而寫的?第一封:第二封:消沉苦悶之時(shí)。欣喜成功之時(shí)。作者寫

4、這兩封家書的目的分別是什么?第一封:第二封:勸慰?jī)鹤尤绾蚊鎸?duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之。提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。這兩封家書,作者分別以什么樣的風(fēng)格展現(xiàn)出對(duì)兒子的舐?tīng)僦??第一封:第二封:如和風(fēng)細(xì)雨、款款相慰的鼓勵(lì)。滿懷欣喜、激情洋溢的勉勵(lì)。從文中找出能貫穿兩封信主旋律的一個(gè)詞。堅(jiān)強(qiáng)整體感知請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人?希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無(wú)論遭受怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。“堅(jiān)強(qiáng)”一詞在詞典里的含義是:強(qiáng)固有力,不可動(dòng)搖或

5、摧毀。文章卻賦予它更多的意義。你認(rèn)為該詞如何理解?勝不驕、敗不餒,寵辱不驚,得失泰然?!皥?jiān)強(qiáng)”的最高境界是能夠保持心靈的純潔,能夠無(wú)懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于情緒的高低起伏,傅雷給兒子提出了那些忠告??一、泰然處之,保持心理的平衡。二、正視錯(cuò)誤,冷靜對(duì)待挫折,引以為誡。能否從文中找出運(yùn)用了比喻修辭手法的句子?并分析這樣寫的好處。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。作用:生動(dòng)形象地說(shuō)明了做任何事都要掌握分寸。閱讀第二封信,當(dāng)兒子成功之時(shí),做父親的一定非常高興激動(dòng),那么

6、父親究竟都為什么而感到高興呢?為孩子贏得了成功而高興;為孩子能替祖國(guó)爭(zhēng)光而高興;為孩子演奏的音樂(lè)能使更多人快樂(lè)而高興。遇到挫折、消沉?xí)r要堅(jiān)強(qiáng),為什么成功了還要堅(jiān)強(qiáng)?不為勝利沖昏了頭腦,更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)?!俺嘧庸陋?dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友”。請(qǐng)舉例加深理解。貝多芬、梵高、托爾斯泰、陶淵明……赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情和思想,是相通而永存的,普天下都將成為他的知音和朋友。傅雷給兒子的另一封信中曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子

7、變成了朋友,世界上有什么事可以喝這種相比呢?”從文中找出這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪些地方。朋友的意義,首先在于感情上,精神上的互相理解與慰藉,當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r,可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴,而父親并沒(méi)有高高在上、橫加訓(xùn)斥,它能夠充分的理解兒子的痛苦,盡力地安慰他,讓兒子覺(jué)得溫暖,安心;而后以十分平等的口氣給他提出人生的忠告。這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋?,以及?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。

8、第一封家書,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之;第二封信,寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。前者,如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,激情洋溢。前者偏重理性,后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。小結(jié)這是兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國(guó)他鄉(xiāng)

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