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1、古代文化基礎(chǔ)歷法曆法曆法之“曆”字本身的構(gòu)造具有文化意蘊?!皶选钡墓抛质堑湫蜁庾?,?“廠”(hàn)字內(nèi)為兩個並列的“禾”字,其下是一個“日”字。?“廠”者,意為“山石之崖巖,人可居”,其下兩個“禾”字並列,表示排列有序的農(nóng)業(yè)收穫。望其字,知其義,在農(nóng)業(yè)文明初期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候之寒暑息息相關(guān),因此必須“觀乎天文(太陽光照)以察時變”,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。這種推算年月日時間順序的法則,即是曆法。在繁體字中,曆法之“曆”與歷史之“歷”是兩個字,歷史的“歷”寫作“廠”內(nèi)兩個“禾”字,其下加一“止”字。止,即趾,足也,意為走過的路,就是歷史。2歷法—日月年歷法
2、是古代文化常識中的重要內(nèi)容之一,是古人長期觀測自然及天象的結(jié)果。古代人們從事農(nóng)牧,出入作息,耕耘收獲均和時間季節(jié)有關(guān),科學(xué)地安排年月日之長短、次序關(guān)系,就是編制歷法。古人最常觀察到的天象是太陽的出沒和月亮的盈虧,所以晝夜交替的周期為一“日”,以月亮盈虧變化的周期為一“月”(即朔望月)?!澳辍钡母拍?,最初是由于莊稼成熟的物候而形成的。所以《說文》解釋為:“年,谷熟也?!?天文學(xué)—年地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周的時間,籠統(tǒng)地說是一年。而地球公轉(zhuǎn)的真正周期,從天文學(xué)的角度上講,又稱之為“恒星年”。所謂“恒星年”:是指地球公轉(zhuǎn)一周360度所需要的時間,1恒星年=365
3、.2564日=365日6小時9分鐘10秒。它應(yīng)用于天文,而不是歷法。4歷法中的年歷法中使用的年是回歸年。太陽一年內(nèi)是從南回歸線(冬至)開始移動到北回歸線(夏至),再從北回歸線移動到南回歸線的周期稱為一回歸年,此為目前之“年”,又稱之為“回歸年”。四季構(gòu)成的一年,就是一“回歸年”,也稱“太陽年”。它的天文意義是平太陽連續(xù)兩次通過春分點的時間間隔。這是根據(jù)長期的天文觀測得出的結(jié)果?;貧w年稍短于恒星年,其周期為365.2422日=365日5時48分46秒。1恒星年=365.2564日=365日6小時9分鐘10秒回歸年略短于恒星年,每年短20分24秒,在天文
4、學(xué)上稱為歲差。5陰歷陰歷是以月亮的視運動規(guī)律為依據(jù)設(shè)置的歷法,月球繞地球轉(zhuǎn)動一周為一個“朔望月”。因為月亮的盈虧周期非常明顯,所以把29天或30天稱為一個月,把12個月稱為一年,便成為古老國家最初的年歷?!八贰睘槊吭鲁跻?,這時月亮正處于太陽與地球之間,月亮和太陽黃經(jīng)相同,同起同落,人們從地球上看不到背向陽光的月亮?!巴蓖ǔ槊吭率寤蚴@時地球正好位于太陽與月亮之間,太陽和月亮黃經(jīng)差180度,人們從地球上看太陽西下時月亮正好從東方升起,被太陽照亮的月亮此刻最亮最圓。6陰歷太陽年一年之長,即地球繞日的周期約為365天又四分之一日。而陰歷的12個月
5、為一年,只有354天或者355天,與太陽年相差幾乎11天。過10多年,就會冬夏倒置,6月下雪、臘月出汗。所以,陰歷不能很好地體現(xiàn)四季的變化?,F(xiàn)代使用陰歷的只有伊斯蘭歷,即回歷。例如按伊斯蘭教法規(guī)定,伊斯蘭教歷每年9月為齋戒月。凡成年健康的穆斯林都應(yīng)全月封齋,即每日從拂曉前至日落,禁止飲食和房事等。封齋第29日傍晚如見新月,次日即為開齋節(jié);如不見,則再封一日,共為30日,第二日為開齋節(jié)(回歷10月1日,2011年公歷8月31日)7陽歷陽歷是以太陽視運動為依據(jù)設(shè)置的歷法。陽歷放棄陰歷月亮盈虧為一個“朔望”月的方法,而以太陽回歸年即365又四分之一天為一年
6、,把年分為12個月,平年365天,閏年366天,4年一閏。陽歷的優(yōu)點是以太陽年為歷法年,地球上的季節(jié)固定,冬夏分明,便于人們安排生活,進行生產(chǎn)。陽歷的缺點是歷法月同月亮的運轉(zhuǎn)規(guī)律毫無關(guān)系,月中之夜可以是天暗星明,兩月之交又往往滿月當(dāng)空,對于沿海人民計算潮汐很不方便。我們今天使用的公歷,就是這種陽歷。8農(nóng)歷—陰陽歷陰陽合歷是巧妙地調(diào)合太陽、地球、月亮不同的運轉(zhuǎn)周期,使一年四季不會發(fā)生冬夏倒置的歷法。陰陽歷是把朔望月作為歷法月,這一點與陰歷相同,同時運用設(shè)置閏月的方法使歷法年的平均長度等于回歸年,這樣它就又具有了陽歷的成分。其中的關(guān)鍵就是置閏法。9置閏法
7、中國古代歷法的月,同朔望月基本符合,兩個月一大一小共59日,這一點與陰歷完全相同。但如果完全按照陰歷安排一年12個月,354日,歷法月雖然同朔望月基本符合,可是一年比回歸年卻少了11日多,三年就少了一個月多,為了既使歷法月同朔望月符合,又使歷法年同回歸年符合,就用置閏的方法來補足這每年11日多的差額。以與一年四季大致調(diào)和相配。閏者,余也,就是到一定時候增加一個月,不致使農(nóng)歷中的年同回歸年完全脫節(jié)。10置閏法置閏法是逐漸完善的。古人每三年就要閏一個月,使歷年的平均長度大約等于一個太陽年,并和自然季節(jié)大致協(xié)調(diào)。《堯典》說:“以閏月定四時成歲”就是這個目的
8、。但是三年一閏還不夠,五年要閏兩次,所以《說文》說“五年再閏”。而五年兩次又多了些。于是古人找出陽歷年的日數(shù)