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《古詩(shī)常見(jiàn)意象鑒賞》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、古典詩(shī)歌鑒賞中國(guó)古典詩(shī)歌中的特殊意象（三）意象與意境在詩(shī)歌中的應(yīng)用意象類別1、送別場(chǎng)所2、植物類3、動(dòng)物類4、樂(lè)器類5、自然類概念：意象：是詩(shī)人的思想感情與客觀物象的融合。意象是局部的、具體的。意境：是詩(shī)人通過(guò)種種意象的創(chuàng)造和連綴所構(gòu)成的充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。意境是整體的空靈的。一、送別場(chǎng)所南浦與長(zhǎng)亭（借代）南浦：在中國(guó)古代詩(shī)歌中，南浦是水邊送別的場(chǎng)所。屈原《九歌·河伯》：與子交手兮東行，送美人兮南浦。江淹《別賦》：春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何。古人水邊送別并非只在南浦，但由于長(zhǎng)期的民族文化浸
2、染，南浦已成為水邊送別之地的代名詞。長(zhǎng)亭：是陸上的送別場(chǎng)所。李白《菩薩蠻》：何處是歸程，長(zhǎng)亭更短亭?！馈队炅懔亍罚汉s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚?！钍逋端蛣e》：長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天?！勺印ひ褂晷煸偎家宦曃嗳~一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。落燈花，棋未收，嘆新豐孤館人留。枕上十年事，江南二老憂，都上心頭，這首散曲通過(guò)哪些意象表現(xiàn)怎樣的一種思想感情？作者選擇了在中國(guó)詩(shī)詞中具有傳統(tǒng)表現(xiàn)力的兩樣事物——“梧葉”和“芭蕉”——來(lái)描繪雨景，表達(dá)愁思。梧葉飄零，表明秋已來(lái)臨，雨點(diǎn)打在芭蕉上，恰似打在
3、心上，引起無(wú)限愁思。兩個(gè)“一聲”，極狀梧葉越飄越多，秋氣逼來(lái)之緊；兩個(gè)“一點(diǎn)”，形容愁思之多猶為雨點(diǎn)。因?yàn)樗細(xì)w難以安寢，因?yàn)樗細(xì)w棋盤(pán)懶收，客居孤館，夜雨添愁，無(wú)法排遣，只有長(zhǎng)嘆了。愛(ài)妻可憐，二老可憂，凡此種種，一齊襲上心頭。二、植物類（比喻或象征）芳草、芭蕉、梧桐、梅花、松柏、菊花、牡丹、桃花、揚(yáng)花芳草：在古典詩(shī)歌中比喻離恨樂(lè)府詩(shī)：青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道李煜：離恨恰如春草更行更遠(yuǎn)還生。白居易：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情即以遠(yuǎn)接天涯，綿綿不
4、盡，無(wú)處不生的春草，來(lái)比喻離別的愁緒芭蕉：常與孤獨(dú)憂愁凄涼特別是離情別緒相聯(lián)系。李清照：窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。吳文英《唐多令》：何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼。葛勝?zèng)_《點(diǎn)絳唇》：閑愁幾許，夢(mèng)逐芭蕉雨。南方有絲竹樂(lè)《雨打芭蕉》表現(xiàn)凄涼之音。梧桐：表示凄苦白居易《長(zhǎng)恨歌》：春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。李煜《相見(jiàn)歡》：寂寞梧桐，深院鎖清秋溫庭筠《更漏子》：梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情更苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。李清照《聲聲慢》：梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
5、這次第怎一個(gè)愁字了得?？梢?jiàn)秋雨打梧桐，別有一分愁滋味。梅花：寄托一種高潔的品格。陸游：零落成泥碾作塵，只有香如故。蘇軾：詩(shī)老不知梅格在，更看綠葉與青枝。林逋:疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏.松柏：象征孤直頑強(qiáng)《論語(yǔ)》：“歲寒，然后知松柏后凋也?！眲⒂礤a：后來(lái)富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。另外：菊花象征高潔桃花象征美人牡丹象征高貴揚(yáng)花象征飄零蟬虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。這首托物寓意的小詩(shī)，是唐人詠蟬詩(shī)中時(shí)代最早的一首，很為后世人稱道。請(qǐng)分析它的思想內(nèi)容。古人認(rèn)為蟬生性高潔，棲高飲露，
6、故說(shuō)“飲清露”?！傲黜憽睜钕s聲長(zhǎng)鳴不已，悅耳動(dòng)聽(tīng)。梧桐是高樹(shù)，著一“疏”字，更見(jiàn)其枝干的高挺清拔。末兩句是全篇的點(diǎn)睛之筆，蟬聲遠(yuǎn)傳，一般人往往以為是憑借秋風(fēng)的傳送，詩(shī)人卻別有會(huì)心，強(qiáng)調(diào)這是由于“居高”的緣故。這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)含著一個(gè)真理：立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播。三、動(dòng)物類：杜鵑、烏鴉、大雁、青鳥(niǎo)蟋蟀、蟬、猿、燕……杜鵑：又名布谷、子規(guī)、杜宇古代有“望帝啼鵑”的傳說(shuō)。在古詩(shī)詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。李白《蜀道難》：又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。白居易：杜鵑啼血猿哀鳴文天祥：從今別
7、卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w，杜鵑啼叫聲象是“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易引起人們的“鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思”。烏鴉：按照迷信的說(shuō)法，是一種不祥的鳥(niǎo)，它經(jīng)常出現(xiàn)在墳頭等荒涼之處，在古詩(shī)詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。李商隱：于今腐草無(wú)螢火，終古垂柳有暮鴉秦觀：斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。馬致遠(yuǎn)：枯藤、老樹(shù)、昏鴉……李密《陳情表》烏鳥(niǎo)私情大雁、青鳥(niǎo)：在古代詩(shī)歌中是傳書(shū)的信使。李清照：雁字回時(shí)，月滿西樓。好把音書(shū)憑過(guò)雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。李商隱：蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。李景：青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。蟋蟀
8、：又名促織，表示惆悵。姜夔：哀音似訴，正思婦無(wú)眠，起尋機(jī)杼。曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒。古詩(shī)十九首：明月皎皎光，促織鳴東壁蟬：棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，比喻高潔的人品。駱賓王《在獄詠蟬》：無(wú)人信高潔……猿啼：在古詩(shī)中象征著悲傷的感情。杜甫：風(fēng)急天高猿嘯哀，酈道元：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。李端：巴水天邊路，啼猿傷客情。燕:春天的象征表示喜慶.杜甫:自來(lái)自去梁上燕相親相近水中鷗泥融飛燕子沙暖睡鴛鴦四、器樂(lè)類：羌笛、胡
