推動文化大發(fā)展大繁榮興起文化建設(shè)新高潮

推動文化大發(fā)展大繁榮興起文化建設(shè)新高潮

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1、推動文化大發(fā)展大繁榮興起文化建設(shè)新高潮呼倫貝爾市委黨校王麗娟一,十七大報(bào)告中的文化1,十七大報(bào)告精神十七大是黨在改革發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開的一次重要會議。十七大報(bào)告3萬字12部分,基本精神是:旗幟~~:靈魂~~:思路~~:關(guān)鍵~~:2,文化建設(shè)是報(bào)告的第七部分:導(dǎo)語:三個“越來越”,三個“更”建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)和諧文化弘揚(yáng)中華文化推進(jìn)文化創(chuàng)新十七大報(bào)告文化表述:第七部分“當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱

2、切希望。要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實(shí)力.使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。----3個“越來越”是重要性;3個“更”是目標(biāo)-----文化建設(shè)的新部署:建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系--是意識形態(tài)的本質(zhì)建設(shè)和諧文化--是中華民族團(tuán)結(jié)的支撐弘揚(yáng)中華文化--是中華民族奮進(jìn)的動力推進(jìn)文化創(chuàng)新--是文化繁榮的必由之路文化建設(shè)的新論斷:首次發(fā)出--“推動文化大發(fā)展大繁榮,興起文化建設(shè)新高潮

3、”的號召--高度重視首次把文化作為國家軟實(shí)力–高度期待首次提出--保障人民基本文化權(quán)益是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對外文化交流,吸收人類優(yōu)秀文化成果,提高中華文化影響力--寬視野大胸懷。新高潮中華文化軟實(shí)力基本文化權(quán)益文化建設(shè)的新定位文化--推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮科技--促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展中第一條自主創(chuàng)新--中國特色自主創(chuàng)新道路教育--加快推進(jìn)改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)中第一條優(yōu)先發(fā)展教育--構(gòu)建和諧社會3,什么是文化西方文化:中國文化:辭海:文化的特征:文化與文明:文化的物質(zhì)化、體系化文化的層次性:文

4、化的多樣性:文化的特征:多樣性:城市文化(滬京)地域文化民族文化(中日美)飲食文化層次性:深層、中層、淺層大眾文化與精英文化:專業(yè)訓(xùn)練二,為什么推動社會主義文化的大發(fā)展大繁榮,興起文化建設(shè)新高潮1,改革發(fā)展關(guān)鍵期要求文化大發(fā)展大繁榮改革開放30年的經(jīng)濟(jì)成就:社會轉(zhuǎn)型關(guān)鍵期:從溫飽型—小康型社會:經(jīng)濟(jì)、政治、文化轉(zhuǎn)型:改革開放30年文化發(fā)展:86,96,01年改革開放30年文化發(fā)展面臨的問題---2,文化是民族凝聚力創(chuàng)造力的重要源泉文化是靈魂是品格”科技,文化是指路燈國家自強(qiáng)—民族自尊—文化自尊-

5、--文化自覺中華民族歷經(jīng)磨難而綿延不絕5000年歷史十年文化革命89蘇東解體臺灣問題3,文化是綜合國力競爭的重要因素綜合國力:硬實(shí)力指基本資源(面積、人口、自然資源)、軍事力量、經(jīng)濟(jì)力量和科技力量等;文化軟實(shí)力是一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。相輔相成、相互制約和協(xié)調(diào)。軟實(shí)力是生產(chǎn)力文化是力量--89,文化是財(cái)富--《變形金剛》,可口可樂,迪士尼軟實(shí)力是感召力大國崛起中國第一所海外孔子學(xué)院 在韓國漢城建立中國教育部中國教育部部長周濟(jì)出席掛牌

6、儀式----韓國日本長崎的孔子廟歐洲第一所孔子學(xué)院 北歐斯德哥爾摩孔子學(xué)院簽字儀式美國第一所孔子學(xué)院——馬里蘭大學(xué)孔子學(xué)院揭牌儀式非洲首家孔子學(xué)院——“內(nèi)羅畢孔子學(xué)院”簽字儀式弘揚(yáng)民族文化增強(qiáng)軟實(shí)力在市委二屆八次會議上曹書記指出:“在弘揚(yáng)民族文化中增強(qiáng)軟實(shí)力。建設(shè)民族文化大市”呼倫貝爾文化深厚民族特色濃郁:三少民族,人口較少民族“中國蒙古族長調(diào)民歌之鄉(xiāng)”:久唱不衰的經(jīng)典民歌《敖包相會》《草原晨曲》從這里唱響,曲作者通福:“五彩呼倫貝爾”合唱團(tuán):《吉祥三寶》,民族服裝表演隊(duì)走進(jìn)春晚:呼倫貝爾五張文

7、化名片:提升民族文化知名度和影響力少少民族兒童合唱《五彩傳說》原生態(tài)民族歌舞詩《天邊》話劇《拓跋鮮卑》實(shí)景演出《成吉思汗》蒙古古樂演奏《蒙兀室韋》人文歷史悠久:二三萬年前前200---清的2000年,“中國北方游牧民族成長的歷史搖籃”東胡,匈奴,鮮卑,室韋,契丹,女真,蒙古地域文化多樣:挖掘民族文化和歷史文化、草原文化和森林文化、游牧文化和狩獵文化、農(nóng)墾文化和知青文化、地方文化和異域文化的內(nèi)涵五彩呼倫貝爾合唱團(tuán)中國第一支由少數(shù)民族組成的合唱團(tuán):37名兒童五個民族被譽(yù)為“草原天籟之音”---余秋雨

8、、席慕容、馮小剛等知名文化人一致推崇,走進(jìn)08春晚鄂倫春阿里河鎮(zhèn)北9公里的懸崖峭壁上,有一座天然洞府嘎仙洞。1980年呼倫貝爾文物工作者米文平先生,在洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)了太平真君四年(公元443年)北魏皇帝派人祭祖時(shí)刻在石壁上的祝文。證實(shí)了中外史學(xué)家多年來尋找的拓跋鮮卑發(fā)源地就在這里。嘎仙洞南北92米東西28米高20米;洞內(nèi)如一座大廳,可容納千人。祝文刻在洞口內(nèi)15米處西側(cè)石壁上。全文201字,漢字魏書,古樸雄健。祝文在這古洞的蒼苔下度過1500多個寒暑,字跡仍蒼然可辨。拓跋鮮卑古墓群位于滿洲里市扎賚諾爾

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