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《王汎森國立陽明大學(xué)授課大綱》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、國立陽明大學(xué)授課進(jìn)度表管理系統(tǒng)國立陽明大學(xué)授課進(jìn)度表系統(tǒng)課程代號(hào)0311F01000BH1開課班級(jí)核心通識(shí) 課程名稱(中)中國近現(xiàn)代思想史課程名稱(英)ModernChineseIntellectualHistory教師姓名王汎森合班課號(hào)合班班級(jí)上課地點(diǎn)中央研究院蔡元培上課時(shí)間週四789紀(jì)念館一樓會(huì)議室學(xué)分?jǐn)?shù)3學(xué)分授課方式授課3小時(shí),實(shí)習(xí)0小時(shí)課程類別一般課程教學(xué)目標(biāo)歷史的事實(shí)框架是不變的,但歷史的學(xué)習(xí),除了事實(shí)框架的認(rèn)知之外,更重要的是對歷史情境、脈絡(luò)的理解。除了課堂的講授之外,本課程希望能夠藉由小班式的討論教
2、學(xué),培養(yǎng)學(xué)生思考事情時(shí)能夠具備歷史思維。歷史的思維與一般的思維方式有所不同,歷史的思考關(guān)照長遠(yuǎn)的時(shí)段、事件的複雜性、人的角色以及各種因素之間的互動(dòng)。另外透過與歷史材料的接觸,讓學(xué)生能夠更深入當(dāng)時(shí)的歷史情境和脈絡(luò),了解歷史的現(xiàn)實(shí)情境中有著各種回應(yīng)與並列競爭的思潮,當(dāng)時(shí)的人如何抉擇?而這些抉擇又如何影響後來的歷史發(fā)展?歷史思維有別於尋求定律、公式的科學(xué)思維,面對複雜、多元的現(xiàn)代社會(huì),是人生處世時(shí)不可缺少的思考訓(xùn)練。課程綱要本課程主要重心是著眼於近代百年來的思潮和現(xiàn)實(shí)之間的變化。百年之前的思維、政治和社會(huì)狀態(tài)與今日相當(dāng)
3、不同,自清代中期後經(jīng)過幾次重大的思潮轉(zhuǎn)折後,成就了現(xiàn)今政治、社會(huì)、思想文化的面貌。傳統(tǒng)思想史的呈現(xiàn),常常脫離政治、社會(huì)的現(xiàn)實(shí),忽略了思想與社會(huì)、政治之間的關(guān)係是交光互影的。所以本課程主要將近代的變化區(qū)分成幾個(gè)重大的關(guān)鍵時(shí)刻:道咸時(shí)期的思想狀態(tài)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(自強(qiáng)運(yùn)動(dòng))、戊戌變法、辛亥前後十年的政治、思想變革、新文化運(yùn)動(dòng)、後五四時(shí)期——主義時(shí)代的來臨、一九五年代後的思想狀態(tài)。透過百年來文化、思想的變革,可以更了解傳統(tǒng)與現(xiàn)今的不同之處?!菊n程備有專車接送學(xué)生往返中研院與陽明大學(xué)考評方式期末考:25%(申論題)閱讀文章小
4、組報(bào)告作業(yè):30%期末作業(yè):20%(史料分析報(bào)告,1500-2000字)課堂討論(含出席):25%頁:1國立陽明大學(xué)授課進(jìn)度表管理系統(tǒng)課程用書/參※請遵守智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)觀念,不得不法影印考資料一、指定閱讀書籍:王爾敏,《中國近代思想史論》,臺(tái)北:臺(tái)灣商務(wù)印書館,1995。李澤厚,《中國近代思想史論》,臺(tái)北:三民出版社,2010。周策縱,《五四運(yùn)動(dòng)史》,長沙:岳麓書社,1999。二、參考書籍:王汎森,《中國近代思想與學(xué)術(shù)的系譜》,臺(tái)北:聯(lián)經(jīng)出版公司,2003。彭明,《五四運(yùn)動(dòng)史》,北京:人民出版社,1984。相關(guān)學(xué)習(xí)網(wǎng)
5、址Week#上課日期講題時(shí)數(shù)任課教師12014/9/18總論:近代中國思想文化的關(guān)鍵問題3王汎森22014/9/25清代社會(huì)政治背景3王汎森●王汎森,〈從曾靜案看十八世紀(jì)前期社會(huì)心態(tài)〉,《大陸雜誌》卷85期4(1992)32014/10/2道咸思想界的狀態(tài)3王汎森●張灝,〈晚清思想發(fā)展試論:幾個(gè)基本論點(diǎn)的提出與檢討〉,《中央研究院近代史研究所集刊》,期7(臺(tái)北:1978年6月)42014/10/9西方思想與事物之傳入3王汎森●郭廷以,〈近代西洋文化之輸入及其認(rèn)識(shí)〉,中華文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)委員會(huì)(主編),《中國近代現(xiàn)代史
6、論集》第18編《近代思潮》,臺(tái)北:臺(tái)灣商務(wù)印書館,1986。52014/10/16甲午(1895)以前的思想家3王汎森●柯文(PaulCohen),《在傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間:王韜與晚清改革》第九章:早期改革者與沿海(南京:江蘇人民出版社,1994)62014/10/23戊戌是高峰還是新開始3王汎森●張灝,〈中國近代思想史的轉(zhuǎn)型時(shí)代〉,《時(shí)代的探索》(臺(tái)北:聯(lián)經(jīng)出版公司,2004)72014/10/30近代思想文化中的日本因素3王汎森●王汎森,〈「思想資源」與「概念工具」——戊戌前後的幾種日本因素〉,氏著,《中國近代思
7、想與學(xué)術(shù)的系譜》(臺(tái)北:聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)有限公司,2003)82014/11/6「進(jìn)步觀」及幾個(gè)重要概念3王汎森●王汎森,〈時(shí)間感、歷史觀、思想與社會(huì):進(jìn)化思想在近代中國〉,陳永發(fā)(主編),《明清帝國及其近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》(臺(tái)北:允晨文化出版公司,2011)92014/11/13「PUBLIC」之形成3王汎森●黃克武,〈近代中國私領(lǐng)域觀念的崛起與限制〉,黃俊傑、江宜樺(編),《公私領(lǐng)域新探:東亞與西方觀點(diǎn)之比較》(臺(tái)北:國立臺(tái)灣大學(xué)出版中心,2005)102014/11/20歷史記憶與種族意識(shí)3王汎森●王汎森,〈歷史記憶與
8、歷史:以中國近世史事為例〉,《當(dāng)代》,第91期,1993年11月。112014/11/27廢科舉在思想文化上之影響3王汎森●羅志田,〈科舉制的廢除與四民社會(huì)的解體——一個(gè)內(nèi)地鄉(xiāng)紳眼中的近代社會(huì)變遷〉,《清華學(xué)報(bào)》新25卷第4期,新竹:1995年12月頁:2國立陽明大學(xué)授課進(jìn)度表管理系統(tǒng)Week#上課日期講題時(shí)數(shù)任課教師122014/12/4辛亥革命的思想文化意義3王汎森●