以斯拉記和尼希米記(一)

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1、以斯拉記和尼希米記(一)大衛(wèi)鮑森舊約縱覽之以斯拉記和尼希米記(一)以色列是上帝的子民,研讀以色列人的歷史,會發(fā)現(xiàn)上帝對他們犯罪的懲罰越來越重,一次懲罰比一次要嚴(yán)重,先是派鄰國來攻擊他們,比如先是派非利士人來攻擊他們,所以第一個懲罰是損失財產(chǎn)。但是他們不聽,所以下一個懲罰更嚴(yán)重了,旱災(zāi)、饑荒,還有缺糧??上麄冞€是不聽,接下來的懲罰就是疾病。但是最大的懲罰是失去他們的應(yīng)許土地,再度被擄到別的國家去。他們當(dāng)初被上帝帶出埃及,但是后來就一直我行我素,上帝就把他們趕出應(yīng)許之地。其實一共有兩次被擄,最大的懲罰來臨的時候,他們已經(jīng)打過內(nèi)戰(zhàn),北方十支派已

2、經(jīng)自行立王,而南方二支派保住耶路撒冷和大衛(wèi)的直系子孫,南北發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。南方二支派叫猶大國,以比較大的支派猶大命名,另一個支派是便雅憫,是很小的支派,所以就以猶大支派命名,猶太人就是這樣來的。第一次被擄發(fā)生在西元前721年,北方十支派被擄到亞述,后來亞述衰落,被巴比倫征服了。第二次是南方二支派被擄,在西元前586年,從耶路撒冷被巴比倫人擄去。舊約圣經(jīng)講到被擄,主要都是指巴比倫的這一次,好笑的是,巴比倫人來的時候,并沒有像哈巴谷所預(yù)期的那樣,他們并沒有毀滅掉一切,他們的作風(fēng)比原先所預(yù)期的要溫和多了。事實上,巴比倫人分成為三批、三個不同的時期把人擄

3、走。第一次(西元前606年)擄走皇室成員,把官員都擄走,他們以為這可以削弱猶大國的勢力,比較好掌控,所以他們就先擄走社會上的精英分子。但以理就在這批人當(dāng)中,他在十幾歲的時候就跟皇室成員一同被擄到巴比倫,他在被擄的人當(dāng)中是很重要的一個人物。但是巴比倫這個做法并沒有奏效,留下來的人仍然設(shè)法掙脫巴比倫的掌控,所以西元前597年的時候,巴比倫擄走第二批人,擄走所有的工匠還有生意人,讓留下來的百姓陷入困境,就比較容易掌控。在這批被擄的工匠中,有個名叫以西結(jié)的祭司,他在被擄的人當(dāng)中也是很重要的一個人物。但是這個做法仍然沒有奏效,留下來的百姓還是不服從巴

4、比倫。所以最后,巴比倫人在西元前586年把剩下的人都擄走了,將圣殿夷為平地,摧毀一切,于是耶路撒冷成了廢墟,猶大地成了荒場,猶大支派和便雅憫支派被擄到巴比倫。所以有兩次被擄,一次是北方十支派,一次是南方二支派。一個被擄到亞述,一個被擄到巴比倫,其實都離得不遠(yuǎn),都在美索不達(dá)米亞平原,底格里斯河和幼發(fā)拉底河岸。他們分為三批被擄,所以在尼布甲尼撒作巴比倫王的時候,以色列人全部被擄到外邦。他們在外邦待了七十年,我等一下會講原因,必須剛好七十年。但以理他讀到《耶利米書》說,他們會被擄七十年,到了快滿七十年的時候,他很興奮,開始禱告求主帶領(lǐng)他們歸回。以

5、色列人分三批歸回,這一點有很多人不太清楚,他們分三批被擄,并且分三批歸回。第一批在西元前537年,由所羅巴伯帶領(lǐng)歸回,他是大衛(wèi)的直系子孫,所以他把大衛(wèi)的直系子孫帶回耶路撒冷了,《馬太福音》一章耶穌的族譜里面就有他,所以大衛(wèi)的直系子孫回來了。第一批大約只帶領(lǐng)5萬人回來,帶領(lǐng)猶大和便雅憫支派回到應(yīng)許之地。又過了九十多年以后,第二批人歸回,人數(shù)并不多,大約只有1800人,這是在西元前458年,由以斯拉帶領(lǐng),他說一位祭司。他帶領(lǐng)利未人回來,因為之前都沒有利未人回來,他們需要利未人來重建以色列百姓的信仰架構(gòu)。以斯拉盡力的把利未人帶回來,畢竟想回來的利

6、未人不多,所以他又出去找了38個利未人回到耶路撒冷。以斯拉關(guān)心的是重建信仰,所羅巴伯關(guān)心的是重建社會,但是以斯拉想重建信仰,所以把利未人帶回來,有了利未人才能夠重建以色列的信仰架構(gòu)??墒遣痪弥螅褪菑奈髟?58年到444年之間,尼希米回來了,他只帶了幾個工匠回來,他關(guān)心的是重建國家的建設(shè),重建耶路撒冷的城墻。所以我們可以看到以色列人重建社會,也重建了信仰和國家建設(shè),因為需要一座鞏固的城市來保障他們的安全,而耶路撒冷的城墻是尼希米回來以后才重建的。所以有點像第二次出埃及,但是跟第一次出埃及有點不太一樣,一切都是一點一滴慢慢地在重建。這里讓

7、人覺得驚訝的是,歸回的人數(shù)實在是少得可憐,跟當(dāng)時的猶太人口相比的話,這個數(shù)字少得可憐,這一點有重要的含意。因為他們在巴比倫的日子比當(dāng)年在埃及的日子好,他們在巴比倫不是奴隸,可以做生意,猶太人一旦做起生意,要放下一切是很難的。有一個小故事說,紐約有個猶太生意人買了一個小小的店面,小小的店面兩邊都是大賣場,而他的那個店面擠在中間,他就在想怎么取店名,于是起名叫“入口”。各位,由此可見,猶太人很會做生意,他們一向如此,他們必須靠腦筋過日子,他們很聰明。他們在巴比倫成了精明的生意人,等到七十年以后可以回鄉(xiāng)的時候,如果你做生意做了七十年,真的很難放下

8、,回到一個貧窮的小地方,沒有生意可以做,結(jié)果大多數(shù)猶太人都留在巴比倫。當(dāng)年跟著星星到伯利恒的智者就是來自巴比倫的猶太人,他們在找那個星星記號,先知巴蘭說:必有一星從雅各而出。東方

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