寡人之于國也(新)

《寡人之于國也(新)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、李白有一首詩里面寫道：“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。”請問，這里的“孟夫子”指的是誰？作者簡介孟子，名軻，字子輿。曾受業(yè)于孔子之孫子思，著名的思想家、政治家和教育家。他繼承并發(fā)展了孔子“仁”的學(xué)說，被尊為儒家的第二號圣人——“亞圣”。他在哲學(xué)上提出“民貴君輕”為中心的“仁政”主張，哲學(xué)上提出“性善論”。他是繼孔子之后最著名的一位儒學(xué)大師。孟母三遷孟母三遷孟母三遷孟母三遷孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績，問曰：“學(xué)何所至矣？”孟子曰：“自若也?！泵夏敢缘稊嗥淇棥Ｃ献討侄鴨柶涔?。孟母曰：“子之廢學(xué)，若我斷斯織也。夫君子學(xué)以立名，問則廣知

2、，是以居則安寧，動則遠(yuǎn)害。今而廢之，是不免于斯役，而無以離于禍患也。"何以異于織績而食，中道廢而不為，寧能衣其夫子而長不乏糧食哉？女則廢其所食，男則墮于修德，不為竊盜，則為虜役矣?！泵献討?，旦夕勤學(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道孟子小的時候，有一次放學(xué)回家，他的母親正在織布，（見他回來）便問道：“學(xué)習(xí)怎么樣了？”孟子（漫不經(jīng)心地）回答說：“跟過去一樣。”孟母（見他無所謂的樣子，十分惱火）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親要剪斷這段布的原因。孟母說：“你荒廢學(xué)業(yè)，如同我剪斷這布一樣。有德

3、行的人學(xué)習(xí)是為了樹立名聲；問，才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè)，就不免于做下賤的勞役，而且難于避免禍患?！泵献勇牶髧樍艘惶?，自此，從早到晚勤學(xué)不止，把子思當(dāng)做老師，終于成了天下有名的大儒。有德行的人認(rèn)為孟母懂得做母親的做人法則。孟子的仁政思想一、民本思想：“民為貴，社稷次之，君為輕。事故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫?！薄睹献颖M心下》二、國君應(yīng)以保民為職分：“樂民之樂者，民亦樂其樂，憂民之憂者民亦憂其憂?！薄皹芬蕴煜?，憂以天下，然而不王者，未之有也”。三、反對不義的

4、戰(zhàn)爭。孟子說：“春秋無義戰(zhàn)?！庇终f：“得道者多助，失道者寡助?！薄睹献印贰睹献印芬粫娣从沉嗣献拥乃枷?。其中主要是對話式論辯文，每章圍繞一定的中心展開。它的寫作特色主要有:(一)善于雄辯，具有氣勢充沛、感情強(qiáng)烈、筆墨酣暢的風(fēng)格；辯論方式多樣，邏輯謹(jǐn)嚴(yán)。特別是發(fā)問方式靈活多變。(二)善用比喻和寓言引君入甕，陳述事理，辯論是非。孟子名言輯錄1．達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身?！侗M心上》2．民為貴，社稷次之，居為輕?！侗M心上》3．拔一毛而利天下，不為也。《盡心上》4．孔子登東山而小魯，登泰山而小天下?！侗M心上》5．盡信書，不如無書。

5、《盡心下》6．天時不如地利，地利不如人和?！豆珜O丑》7．得道者多助，失道者寡助。《公孫丑》8．當(dāng)今之世，舍我其誰。《公孫丑》10．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！读夯萃跸隆?1．獨樂樂，與人樂樂，孰樂？《梁惠王下》13．故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！陡孀酉隆?4．生于憂患，死于安樂?！陡孀酉隆?5．人有不為也，而后可以有為。《離婁下》16．不以規(guī)矩，不成方圓?！峨x婁上》17．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！峨墓隆?8．生，亦我所欲也；

6、義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。寡人之于國也梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。明確：梁惠王說：“我治理國家，真是盡心竭力了。河內(nèi)地方遭了災(zāi)荒，就把那里的災(zāi)民移往河?xùn)|，把河?xùn)|的糧食運(yùn)到河內(nèi)。當(dāng)河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒的時候，我也是這樣做的。兇：谷物收成不好，荒年。今義常指人或動物暴躁，心腸狠毒。焉耳矣都是句末助詞，重疊使用，加重語氣。對于介詞，到這樣2．兇（1）不吉祥、不幸：逢兇化吉（2）莊稼收成不好：河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|（3）兇惡、殘暴：漢初遭冒頓兇黠察鄰國之政，無如寡

7、人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”明確：看看鄰國的君主主持政務(wù)，沒有像我這樣盡心的?？墒牵弴陌傩詹⒉灰姕p少，而我的百姓并不見增多，這是什么緣故呢？”沒有像考察加：更，副詞。今義常指增加。課文鑒賞梁惠王于國盡心移民移粟結(jié)果民不加多鄰國之君不用心民不加少疑問：何也？評析：這一段，提出了論斷的話題，即如何使“民加多”，寫出了梁惠王自以為“盡心”的驕矜態(tài)度。孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”明確：孟子回答道：“大王您喜歡打仗，就

8、請讓我用打仗來打個比方吧。咚咚咚地?fù)艄倪M(jìn)軍，兵器剛一接觸，(士兵)丟盔棄甲拖著武器逃跑。有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步停下。憑（自己只跑了）五十步就去譏笑跑了一百步的人，（您覺得）怎么樣呢？”喜歡打仗副詞，“請允許我”用比喻，比方動詞，敲鼓既，已經(jīng)；接，接觸、交鋒。曳，