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1、李白與杜甫的比較楊義《李杜詩學(xué)》:李白舉重若輕,杜甫舉輕若重。一、李杜相同的胸襟:坦蕩廣闊魯迅《集外集》:“有精彌滿的作家和觀者,才會(huì)生出“力”的藝術(shù)來?!胺殴P直干”圖畫,恐怕難以生存于頹唐、小巧的社會(huì)里的?!碧拼膶W(xué)呈現(xiàn)了“力之美”的風(fēng)貌?!短啤ふZ林》記載:李白開元中謁宰相,封一板,上題:“海上釣螯客李白”。宰相問曰:“先生臨滄海,釣巨螯,以何物為鉤線?”白曰:“風(fēng)波逸其情,乾坤縱其志。以虹霓為線,明月為鉤”。又曰:“何物為餌”?白曰:“以天下無義氣之丈夫?yàn)轲D?!焙鷳?yīng)麟《詩藪》:“唐人才超一代者李也,體兼一代者杜也。李如星懸日揭,照耀太虛;杜若低負(fù)海涵,包羅萬漚?!倍鸥Φ脑?/p>
2、歌充分表達(dá)了他的非凡的氣度和胸懷“乾坤萬里眼,時(shí)序百年心”(《春日江村五首》)“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”(《登岳陽樓》)二、李杜不同的性格:從灑脫到深情《本事詩·高逸》:“李太白初自蜀至京師,舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名,首訪之。既奇其姿,復(fù)請(qǐng)所為文,出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數(shù)四,號(hào)為謫仙,解金龜為酒,與傾盡醉。期與間日,由是稱譽(yù)光赫?!绷?jiǎn)⒊肚槭ザ鸥Α罚骸耙驗(yàn)樗那楦袃?nèi)容是極其豐富的,極真實(shí)的,極深刻的。他表情的方法又極熟練,能精辟到最深處,能將他全部完全反映不走樣子,能像電氣一般,一振一蕩的打到別人的心弦上,中國文學(xué)界寫情圣手,沒有人比得上他,所以我叫他做情圣”三
3、、李杜不同的氣質(zhì):從張揚(yáng)到內(nèi)斂李白信奉道教,喜歡求仙訪道,而且有任俠的精神,他的思想比較復(fù)雜,總的說是張揚(yáng)的;杜甫謹(jǐn)承家庭的“奉儒守官”的傳統(tǒng),講究修身齊家治國平天下,處處以儒道自守。詩人因此顯得非常內(nèi)斂。李白《廬山謠》:“我本楚狂人,諷歌笑孔丘。”《代壽山答孟少府移文書》:“近者逸人李白自峨嵋而來,爾其天為容,道為貌,不屈己,不干人?!崩畎滓宰晕覟榈谝?、唯一,并且傲視權(quán)貴,表現(xiàn)了其自我張揚(yáng)、傲岸不屈的特點(diǎn)。在生活方式上,李白縱情詩酒,追求享樂,奉行“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”的準(zhǔn)則。杜甫虔誠的奉行儒家思想,在《進(jìn)雕賦表》:“自先君恕、預(yù)以降,奉儒守官,未墜素業(yè)已”在政
4、治生涯中,杜甫總是兢兢業(yè)業(yè)、忠誠老實(shí)。杜甫終其一生,并未放棄他的“至君堯舜”的赤誠在生活方式上,杜甫耕讀持家,詩酒自娛。李白在《戲贈(zèng)杜甫》:“飯顆山頭逢杜甫,頂戴笠子日卓午。借問別來太瘦生,總為從前作詩苦?!崩畎紫矚g自我標(biāo)榜,往往把自己比做大鵬,杜甫則往往把自己比做沙鷗。杜甫是敬仰堯舜的,希望“至君堯舜,再使風(fēng)俗淳。”李白頗有勝過堯舜之意,“堯舜之事不足驚,自余囂囂直可輕“杜甫《五百字》:”許身一何愚,竊比稷與契》。“四、李杜不同的藝術(shù)風(fēng)格:從理想到現(xiàn)實(shí)李白的藝術(shù)風(fēng)格是清俊飄逸的,屬于浪漫主義,杜甫的藝術(shù)是沉郁頓挫的,屬于現(xiàn)實(shí)主義。李白詩歌中的獨(dú)特的意象群是:大鵬、鳳凰、天馬
5、、黃河、長江、酒、仙、俠、月等等,杜甫獨(dú)特的意象群則是:北斗、淚、老、病、憐、沙鷗等等。嚴(yán)羽在《滄浪詩話》:”少陵詩法如孫、吳,太白詩法如李廣。“李白率性而為,得意時(shí)縱情歡呼:”仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?!?,失意時(shí)大聲疾呼:”大道如青天,我獨(dú)不得出“杜甫處處謹(jǐn)守本分,失意時(shí)回首悵望:”夔府孤城落日斜,每依北斗望京華”,得意時(shí)手舞足蹈:“白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉(xiāng)?!眹?yán)羽《滄浪詩話》:“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁?!崩疃诺脑姼栾L(fēng)格的明顯不同,是因?yàn)樗麄兊牟煌男愿裨斐傻?。所謂“詩品出于人品”,就是這個(gè)道理。李白的性格是飄灑靈逸,在灑脫之中蘊(yùn)含靈動(dòng);杜甫的
6、性格是沉雄郁勃,在深沉中飽含雄勃。宋人洪邁《容齋隨筆》記述了當(dāng)時(shí)流傳的《得意詩》:“久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)”《失意詩》:“寡婦攜兒泣,將軍被敵擒。失恩宮女面,下第舉子心?!倍鸥Φ娜烁衽c風(fēng)格1、杜甫生平簡(jiǎn)介:(712—770),字子美。原籍襄陽(今湖北襄樊),生于河南鞏縣,出生于“奉儒守官”的官僚家庭。世祖杜預(yù)是西晉名將,祖父杜審言是武則天時(shí)著名詩人,父杜閑曾為袞州司馬和奉天縣令,因此他享有不納稅,不服兵役等特權(quán)。從小就很“好學(xué)”,7歲時(shí)已開始吟詩,“讀書破萬卷”,“群書萬卷常暗誦”。20歲結(jié)束書齊生活,開始為時(shí)10年以上的“壯游”,擴(kuò)大了他的視野和心胸,
7、“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。35歲至44歲困守長安10年。奸相當(dāng)?shù)?,杜甫無法實(shí)現(xiàn)政治理想,而且常挨餓受凍,“饑餓動(dòng)即向一甸,敝衣何啻懸百結(jié)”。杜甫安史之亂后,杜甫和人民一起逃難,一同感受國亡家破的痛苦。后來只身逃出長安,投奔鳳翔,“麻鞋見天子,衣袖露兩肘”,被任命為左拾遺。因上疏營救房琯罷相,觸怒肅宗,幾受刑戮,屢遭貶斥。由鳳翔回鄜州的途中,看到戰(zhàn)亂的各種慘象。這時(shí)杜甫寫下《春望》、《羌村》、“三吏”、“三別”等詩篇。759年,杜甫棄官,入蜀后在成都西郊蓋了一所草堂。764年,西川節(jié)度使嚴(yán)武