中國貨幣發(fā)展史研究

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1、中國貨幣發(fā)展史世紀之交,千年伊始,縱觀貨幣的起源與發(fā)展,是伴隨著人類社會歷史的演變進行的,它在記載人類社會經(jīng)濟活動的同時,已成為研究社會歷史,探索人類文明的重要工具.中華民族歷史悠久,勤勞勇敢,在創(chuàng)造和孕育人類文明的同時,也孕育了璀璨奪目,連貫性強,影響深遠的東方貨幣文化,成為研究世界貨幣演變的重要組成部分.據(jù)有關史料和考古研究表明,我國貨幣的起源發(fā)展與世界貨幣起源發(fā)展基本同步,大體產(chǎn)生于第一次社會大分工之后,發(fā)展于奴隸社會殷商時期,形成于后周,統(tǒng)一于秦.就其貨幣本身發(fā)展的歷史來看經(jīng)歷了從實物貨幣時期,金屬貨幣時期,紙幣時期以及現(xiàn)代電子貨幣時期等四個不同階段.其中,我國金屬貨幣白銀

2、的鑄造,紙幣的使用,遠遠早于世界其他國家和地區(qū)故我們組選擇研究《中國貨幣發(fā)展史》我國古代貨幣的六次重大演變一、由自然貨幣向人工貨幣的演變在中國的漢字中,凡與價值有關的字,大都從“貝”。由此可見,貝是我國最早的貨幣。隨著商品交換的迅速發(fā)展,貨幣需求量越來越大,海貝已無法滿足人們的需求,人們開始用銅仿制海貝。銅貝的出現(xiàn),是我國古代貨幣史上由自然貨幣向人工貨幣的一次重大演變。隨著人工鑄幣的大量使用,海貝這種自然貨幣便慢慢退出了中國的貨幣舞臺。二、由雜亂形狀向規(guī)范形狀的演變從商朝銅貝出現(xiàn)后到戰(zhàn)國時期,我國的貨幣逐漸形成了以諸侯稱雄割據(jù)為特色的四大體系,即:鏟幣、刀幣、環(huán)錢、楚幣(爰金、蟻鼻

3、錢)。秦趙齊燕楚(趙,韓,魏原為晉國,故貨幣基本相同)秦統(tǒng)一中國后,秦始皇于公元前二一○年頒布了中國最早的貨幣法“以秦幣同天下之幣”,規(guī)定在全國范圍內(nèi)通行秦國圓形方孔的半兩錢。圓形方孔的秦半兩錢在全國的通行,結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態(tài),是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規(guī)范形狀的一次重大演變。秦半兩錢確定下來的這種圓形方孔的形制,一直沿續(xù)到民國初期。三、由地方鑄幣向中央鑄幣的演變據(jù)《漢書·食貨志》記載,劉邦建漢后,允民私鑄錢幣。豪紳富商和地方勢力乘機大鑄惡錢而牟利。文帝時“鄧通大夫也,以鑄錢財過王者?!痹λ哪辏ㄇ耙灰晃迥辏?,漢武帝收回了郡國鑄幣權,由中央統(tǒng)一鑄造五

4、銖錢。從此確定了由中央政府對錢幣鑄造、發(fā)行的統(tǒng)一管理,這是中國古代貨幣史上由地方鑄幣向中央鑄幣的一次重大演變。此后,歷代鑄幣皆由中央直接經(jīng)管。鑄幣權收歸中央,對穩(wěn)定各朝的政局和經(jīng)濟發(fā)展起了重要的作用。四、由文書重量向通寶、元寶的演變秦漢以來所鑄的錢幣,通常在錢文中都明確標明錢的重量,如“半兩”、“五銖”、“四銖”等等(二十四銖為一兩)。唐高祖武德四年(六二一年),李淵決心改革幣制,廢輕重不一的歷代古錢,取“開辟新紀元”之意,統(tǒng)一鑄造“開元通寶”錢。開元通寶一反秦漢舊制,錢文不書重量,是我國古代貨幣由文書重量向通寶、元寶的演變。開元通寶錢是我國最早的通寶錢。此后我國銅錢不再用錢文標重

5、量,都以通寶、元寶相稱,它一直沿用到辛亥革命后的“民國通寶”。五、由金屬貨幣向紙幣交子的演變北宋時,由于鑄錢的銅料緊缺,政府為彌補銅錢的不足,在一些地區(qū)大量地鑄造鐵錢。據(jù)《宋史》記載,當時四川所鑄鐵錢一貫就重達二十五斤八兩。在四川買一匹羅(絲織品),要付一百三十斤重的鐵錢。鐵錢如此笨重不便,紙幣交子就在四川地區(qū)應運而生。交子的出現(xiàn),是我國古代貨幣史上由金屬貨幣向紙幣的一次重要演變。北宋交子:南宋交子:交子不但是我國最早的紙幣,也是世界上最早的紙幣六、由手工鑄幣向機制紙幣的演變清朝后期,隨著國外先進科學技術的逐漸傳入,光緒年間已開始在國外購買造幣機器,用于制造銀元、銅元。后來,廣東開

6、始用機器制造無孔當十銅元。因制造者獲利豐厚,各省紛紛仿效。銀元清朝光緒皇帝時候的銀元清末機制貨幣的出現(xiàn),是我國古代貨幣史上由手工鑄幣向機制貨幣的重林演變。各朝代典型貨幣西周由于各分侯國,所以每個國家貨幣幾乎有所不同共從東周算東周秦趙齊燕楚(趙,韓,魏原為晉國,故貨幣基本相同)秦朝漢三國兩晉南北朝隋朝唐朝宋元朝明朝清朝回首過去,展望新世紀,中國曾是世界上最早制造和使用貨幣的文明古國之一,并在漫漫的貨幣歷史長河中寫下過無數(shù)次中華文明的輝煌,記錄過漢唐時期封建王朝最強盛的一頁.但由于我們處于封建社會晚期的閉關鎖國狀態(tài),以及近代工業(yè)的落后,已使我們在科學技術和經(jīng)濟發(fā)展水平上遠遠落后于西方國

7、家,這就要求我們每一位錢幣愛好者,在貨幣研究方面,不能拘泥局限于錢幣本身的形制,大小,輕重,色澤,成份,文字以及鑄造年代,制作技術方面,而要將它提高到社會經(jīng)濟結構中去,研究貨幣的產(chǎn)生發(fā)展變化;并要將對貨幣研究放在其特定的歷史之中,去研究其產(chǎn)生的社會經(jīng)濟條件,以及政治,軍事,文化中去,借古探今,汲取經(jīng)驗,認清經(jīng)濟活動規(guī)律,掌握現(xiàn)代科技,為社會主義金融事業(yè)和金融體制改革服務,只有這樣才能更好地弘揚我國悠久的貨幣文化

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