話題作文-“方與圓”-(精選)

話題作文-“方與圓”-(精選)

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1、話題作文“方與圓”及其范文閱讀下面的圖畫材料(這是一枚錢幣,形狀是內(nèi)方外圓)按要求作文。要求:自主選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自選文體,自擬題目,不少于600字。注意不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名方圓人生人生就如那一枚枚斑斑駁駁的銅錢,黯淡了刀光劍影取凝聚著人生哲理的芬芳。方外有圓,圓中帶方的銅錢昭示著人生的方與圓。漫溯歷史的長河,去尋找與那斑駁銅錢時(shí)代的人,方方正正,剛直不阿的高大身軀里現(xiàn)在眼前。這邊有高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李太白,那里有“精忠報(bào)國”的岳飛;林則徐在吶喊“茍利國家生死矣,豈

2、因禍福趨避之”,孟子在高喝“威武不能屈,富貴不能淫”。懂得方正的人從不缺傲骨,是他們的剛直使我們看到了中華民族是條不可小覷的巨龍。堂堂正正,方方直直的男子漢的集聚,才能使中國真正傲立于世界民族之林。而張志新將她那帶血的頭顱放在生命的天平上,將“方”的傲骨留于人世間。方圓人生,人生不可缺“方”,不可缺剛直的秉性。圓似乎是一抹潤滑油,一劑清新可人的“和睦藥片”。在當(dāng)今這個(gè)鋼筋水泥構(gòu)筑的天地中,競爭日趨白熾化,人與人間的摩擦日益繁多。在不違背原則的情況下何不圓滑些呢?過分的方,過分的有棱有角只會(huì)劃傷他的心靈,多了份心靈之間的隔膜,在無形間筑起了一道

3、道心墻。小小的不在乎不忍讓不友好,會(huì)增加巨大的人際摩擦力,這也是你成功之路上的一個(gè)不小的阻礙。當(dāng)然,圓滑要有原則,要懂得適度。太精于左右逢迎的人反而會(huì)被自己的無原則,無法度而害到。像高爾基的古拉格群島視察之行,他心中記得的只是領(lǐng)導(dǎo)的暗示,將可憐又貧困的島中人置于不顧。高爾基是方便了領(lǐng)導(dǎo)給足了上級(jí)的面子,可這種毫無原則的圓滑,這種失去傲骨的逢迎換來了他抹也抹不去的黑斑。方圓人生,人生不可缺“圓”,不可缺少人間的潤滑劑。雖然“方”也不可缺,“圓”也不可少,但最難把握的就是一個(gè)度。過方則為人過于苛刻,過圓則為人過于逢迎。所以人們還要有像康德那樣的道

4、德律銘記在心中,不要做個(gè)偽善的小人,這種圓滑是種毒藥,侵蝕那立于身軀的傲骨。方圓人生,有方有圓才是精彩,過方過圓怎能精彩?方圓人生,圓你的人生如夏花之絢爛,如秋葉之靜美。方圓有度方者正方,不為世俗失銳氣;圓者渾圓,不因名利顯鋒芒。方與圓是一對(duì)矛盾,相互區(qū)別卻又相輔相成。沒有圓的襯托,方不成方;沒有方的存在,圓不為圓。方與圓看似對(duì)立,卻又都有著至善的品質(zhì)——方之方正,圓之圓滑,都蘊(yùn)含著世事的玄機(jī)。古人有云:天圓地方。古時(shí)的服裝、首飾,還有外圓內(nèi)方的銅錢,無不體現(xiàn)了前人對(duì)方圓相容的敬畏??梢娫谥腥A民族傳統(tǒng)的審美觀中,方圓本為一體。非方無以得剛勁,

5、非圓無以致柔美。正是這方圓相成的玄妙,讓五千年的文明古國充溢著剛?cè)岵⑦M(jìn)的華美氣息。時(shí)至現(xiàn)今,時(shí)代的快節(jié)奏敲擊著我們的生活,重壓下的我們難免偶爾迷失方向。當(dāng)我們不知所措之時(shí),大可不必慌亂。為人處世無甚復(fù)雜,破解一方一圓的天機(jī),自能洞悉世事紋理。為人當(dāng)方。流芳千古的清官總給我們最深的感動(dòng)。他們剛直不阿、不畏強(qiáng)權(quán),給平民百姓以青天,予貪贓枉法者以警鐘。方正質(zhì)樸之氣并非清官所獨(dú)有,不入仕途者亦有許多方剛之人。他們各司其職,盡忠職守,不與世俗同流合污,可謂盡顯銳氣。同樣,那些事業(yè)未成的年輕人,也有不少為人方正、銳氣十足。他們做了自己夢(mèng)想的最虔誠的追星族

6、,困難永遠(yuǎn)沒法磨平他們的棱角。以上種種,均是至方者,他們各自成為了自己時(shí)代的陽光,讓浩然正氣蕩滌乾坤。處世當(dāng)圓。世事精通如楊修者不在少數(shù),但落得他這個(gè)下場的卻為數(shù)不多。與其歸咎于曹操的嫉賢妒能,莫不如說是楊修不懂得收斂鋒芒。圓滑處世是一種智慧,這不是說我們要喪失內(nèi)心的準(zhǔn)則,而是說我們要在堅(jiān)持自己的原則的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)貫樗丝紤]。滴水難為海,獨(dú)木不成林,社會(huì)畢竟不是一個(gè)人的社會(huì)。既然我們總要與他人相處,為什么不讓大家都落個(gè)愉快呢?非要論個(gè)對(duì)錯(cuò)不可,無非是不懂得“仁者見仁,智者見智”的道理;一定要把事物定個(gè)好壞,不過是犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤。這些都不能

7、說明你的智慧,它們能給你的,也只是一時(shí)的虛榮。唯有不露棱角,方能換得世間清平。最喜歡漢字,方正處筆鋒遒勁,圓潤時(shí)墨跡從容,可謂將方圓之結(jié)合發(fā)揮到極致。字如其人,好字細(xì)微處剛勁有力,整體看行云流水;至人亦是圓在身外、方在心中,為人處世,方圓有度。當(dāng)方則方,當(dāng)圓則圓世象萬千,有人喜方,有人喜圓,有人愛圓?!胺健笔抢饨欠置?,“圓”是圓滑自如;“方”直接,“圓”是委婉,自然各有各的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。我們又將如何?自是當(dāng)方則方,當(dāng)圓則圓。當(dāng)方則方。歷史不會(huì)重演,世光不會(huì)倒流,后悔同樣是毫無意義的事。正如繡花針不能無尖,寶劍不能無鋒,方正而棱角分明的個(gè)性不可或

8、缺。如果魏征沒了棱角,不僅唐太宗失去了一面皎皎“人鏡”,歷史也許已不是這個(gè)發(fā)展的趨勢(shì),貞觀年間的盛唐氣象也許也會(huì)失去一點(diǎn)光彩;如果嵇康沒有了棱角,不僅歷史上那篇著名

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