中國傳統(tǒng)民間工藝匯總

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1、中國傳統(tǒng)民間手工和工藝中國傳統(tǒng)民間手工藝在中華民族這片土地上,生活著千古流傳的古老民族。這些古老的民族,勤勞和智慧,創(chuàng)作了許多民間民族飾品。至今保存著世界上最古老的民間飾品。許多人看了以后,都對中國民族民間藝術(shù)表示由衷的贊佩。很多傳統(tǒng)民間藝術(shù)裝飾品已經(jīng)慢慢融入了我們的生活……中國結(jié)剪紙玉器年畫刺繡和我們最為熟悉的燈籠……剪紙折紙風(fēng)箏刺繡中國結(jié)玉器燈籠年畫陶瓷微雕目錄剪紙剪紙藝術(shù)民間剪紙善于把多種物象組合在一起,并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。無論用一個或多個形象組合,皆是“以象寓意”、“以意構(gòu)象”來造型,而不是根據(jù)客觀的自然形態(tài)來

2、造型,同時,又善于用比興的手法創(chuàng)造出來多種吉祥物,把約定成俗的形象組合起來表達(dá)自己的心理。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。民間剪紙之所以能夠得以長久廣泛的流傳,納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因。地域的封閉和文化的局限,激發(fā)了人們對美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意,便借托剪紙傳達(dá)出來。比如民間剪紙《鹿鶴同春》是民間傳統(tǒng)的主題紋樣。鶴即“玄鳥”,玄鳥是“候鳥”總稱。在民間文化中鹿稱為“候獸”,鶴稱為“候鳥”,鹿鶴同春是春天和生命的象征。民間鹿與祿同音,鶴又被視為長壽的大鳥,因此鹿與鶴在一

3、起又有福祿長壽之意。民間剪紙以各種形式表達(dá)出對生命的渴望,袒護(hù)生命,頌揚(yáng)生命,表現(xiàn)生的歡樂,對生命的崇拜成為人們虔誠的信仰。又如《鷹踏兔》是民間洞房的喜花之一,也是傳統(tǒng)紋樣,在民間流傳極廣。鷹喻“陽”,同雞、鳥、鴉一樣。在民間神化中稱太陽為“三足鳥”,民間稱太陽為“鴉”。兔寓意“陰”民間稱月為兔。鷹踏兔暗喻男女情愛。民間剪紙中常見的坐帳花、喜花都以隱喻的方式表達(dá)出對生命繁衍生息的崇拜與追求?!蹲偻尥蕖贰ⅰ遏~唆蓮》等為主題的剪紙作品比比皆是、不勝枚舉。剪紙的流派南方派,代表為廣東佛山剪紙、武漢民間剪紙和福建民間剪紙。北方派,

4、代表為山西剪紙、陜西民間剪紙和山東民間剪紙。福建漳浦剪紙浙江剪紙陜西民間剪紙陜西剪紙,專家們稱之為“活化石”,因?yàn)樗^完整地傳承了中華民族古老的造型紋樣,如魚身人面,獅身人首。在陜西剪紙藝術(shù)中,首推陜北民間剪紙。這一地區(qū)由于近百年來交通閉塞,地處偏僻,外來文化較難傳入,古代的文化、藝術(shù)卻被農(nóng)家婦女承襲下來,代代相傳。不同剪紙作品采用散點(diǎn)透視的剪紙作品鋸齒式剪紙2006年5月20日,剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。剪紙欣賞折紙欣賞風(fēng)箏風(fēng)箏風(fēng)箏為中國人發(fā)明,相傳墨翟以木頭制成木鳥,研制三年而成,是人類

5、最早的風(fēng)箏起源,后來其學(xué)生魯班用竹子,改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì),更而演進(jìn)成為今日多線風(fēng)箏。到南北朝,風(fēng)箏開始成為傳遞信息的工具,從隋唐開始的。由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá),民間開始用紙來裱糊風(fēng)箏。到了宋代,放風(fēng)箏成為人們喜愛的戶外活動。北宋張擇端的《清明上河圖》,宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風(fēng)箏的生動景象。當(dāng)今,我國放風(fēng)箏活動,在對外文化交流,加強(qiáng)與世界各國人民友誼,發(fā)展經(jīng)濟(jì)和旅游事業(yè)中發(fā)揮著重要作用。傳統(tǒng)風(fēng)箏與吉祥寓意從傳統(tǒng)的中國風(fēng)箏上到處可見吉祥寓意和吉祥圖案的影子:大體有“求?!薄ⅰ伴L壽”、“喜慶”、“吉祥”等類型,其中以求福類圖案為多

6、“福壽雙全”、“龍鳳呈祥”、“百蝶鬧春”、“鯉魚跳龍門”、等這些風(fēng)箏無一不表現(xiàn)著人們對美好生活的向往和憧憬。吉祥圖案運(yùn)用人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字其反映人們善良健康的思想感情,滲透著我國民族傳統(tǒng)和民間習(xí)俗,因而在民間廣泛流傳,為人們喜聞樂見。刺繡刺繡刺繡是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一,刺繡與養(yǎng)蠶,中國是世界上發(fā)現(xiàn)與使用蠶絲最早的國家,隨著蠶絲的使用,絲織品的產(chǎn)生與發(fā)展,刺繡工藝也逐漸興起,據(jù)《尚書》記載在四千前的章服制度,就規(guī)定“衣畫而裳繡”。宋代時期崇尚刺繡服裝的風(fēng)氣,已逐漸在民間廣泛流行,這也促使了中國絲繡

7、工藝的發(fā)展。1958年,在中國長沙楚墓中出土了龍鳳圖案的刺繡品,這是二千多年前中國古代戰(zhàn)國時期的刺繡品,是現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國最早的刺繡實(shí)物之一。刺繡的悠久歷史刺繡是中國古老的手工技藝之一,中國的手工刺繡工藝,已經(jīng)有2000多年歷史了。據(jù)《尚書》載,遠(yuǎn)在4000多年前的章服制度,就規(guī)定“衣畫而裳繡”。湖北和湖南出土的戰(zhàn)國、兩漢的繡品,水平都很高。唐宋刺繡施針勻細(xì),設(shè)色豐富,盛行用刺繡作書畫,飾件等。在明清時宮廷繡工規(guī)模很大,而民間刺繡也得到進(jìn)一步發(fā)展,先后產(chǎn)了蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡,號稱“四大名繡”。中國刺繡的特色和藝術(shù)價值,

8、就體現(xiàn)在四大名繡上。蘇繡蘇繡貓戲圖(雙面繡)蜀繡湘繡粵繡金銀線盤金刺繡*粵繡*粵繡《八仙圖》*。刺繡的工藝要求是:順,齊,平,勻,潔。順是指直線挺直,曲線圓順;齊是指針跡整齊,邊緣無參差現(xiàn)象;平是指手勢準(zhǔn)確,繡面平服,絲縷不歪斜;勻是指針距一致,不露底,不重疊;潔是指繡面光潔,無墨跡等污漬

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