《天下有道正稿》PPT課件

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1、先秦諸子散文先秦諸子：在這里所說的先秦諸子是指春秋戰(zhàn)國時(shí)代各學(xué)派的代表人物或者他們的著作。春秋時(shí)期，教育開始普及，這時(shí)候產(chǎn)生了一個(gè)新的階層，叫新士人。他們能文能武，博學(xué)多才，多給大夫做家臣。這個(gè)階層還包括大批受過教育最終拋進(jìn)平民階層的沒落奴隸主貴族。新士人有獨(dú)立的人格，按自己的意思著書立說或者發(fā)表言論，成為不同階級和階層的思想代表。由此出現(xiàn)了“百花齊放，百家爭鳴”的繁榮局面。他們也給后人留下了寶貴的思想、文化財(cái)富。先秦諸子散文概論先秦諸子包括儒、墨、名、法、道、陰陽等，在本課程中，我們將主要學(xué)習(xí)儒、道、墨、法四家的著作。先秦的諸多經(jīng)典，如《論語》《孟子》

2、《荀子》《老子》《莊子》《墨子》《韓非子》等，都是我國文化的寶貴遺產(chǎn)。從文體上看，它們都基本上屬于議論文。儒家：封建社會正統(tǒng)思想，創(chuàng)始人孔子、孟子。主張積極入世。釋家：印度傳入，主張因果報(bào)應(yīng)修行來世。道家：本土宗教，創(chuàng)始人老子、莊子；以出世之心行入世之舉。無為而治，消極出世。中國封建社會影響最大的三大教派儒家儒家是由孔子開創(chuàng)。儒家思想是中國封建統(tǒng)治的思想。儒家傳統(tǒng)經(jīng)典即六經(jīng)或六藝，即《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》。代表人物有孔子、孟子、荀子。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的創(chuàng)造者。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。晚年致力教育，整

3、理《詩》《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作。相傳弟子先后有3000人，其中著名的有70余人。孔子思想的核心是禮，理想人格的核心是仁，他主張中庸之道，反對“過”與“不及”。確立了“君君臣臣父父子子”影響我國古代社會和文化的制度。自漢以后，孔子學(xué)說成為兩千余年封建文化的正統(tǒng)，影響極大。華夏思想智慧的源泉中華傳統(tǒng)文化的先師至圣孔子曲阜孔廟中的孔子塑像清康熙題寫的匾額孔子問李老聃圖（明代畫）孔子思想遠(yuǎn)播國外孔子思想遠(yuǎn)播國外，對東亞、東南亞各國影響更大，試舉三國為例：①韓國早在公元前3世紀(jì)，孔子思想便和漢字一起傳入朝鮮半

4、島。7世紀(jì)新羅統(tǒng)一朝鮮半島前后，曾多次派人到唐朝學(xué)習(xí)儒學(xué)。10世紀(jì)起的高麗王朝，初立文宣王廟。14世紀(jì)的李朝更重儒學(xué)，“大而國學(xué)以至術(shù)序皆有夫子廟。夫子巍然端坐，門人弟子列配左右，歷代群賢從祀兩廡”。日后各地都設(shè)有一些類似文廟一樣的尊孔崇儒基地，目前保存232座。如漢城、釜山、慶州的孔廟，陶山書院、紹修書院、德川書院、琴山書院、培山書院、東萊鄉(xiāng)校等。②日本285年，朝鮮三國時(shí)期百濟(jì)博士王仁渡海到日本，獻(xiàn)《論語》、《千字文》，為儒學(xué)傳入日本之始，很快受到朝野重視。圣德太子制定的十七條憲法，多為儒學(xué)內(nèi)容。大化革新時(shí)的《大寶令》，也是以儒家經(jīng)典為根據(jù)的。在對孔

5、子進(jìn)行釋奠時(shí)，尊為“先圣孔宣父”。大化革新后設(shè)大學(xué)寮，專祀孔子。江戶時(shí)期設(shè)了“明倫堂”“弘道館”“崇德館”“止善書院”等，教授儒學(xué)和崇拜孔子。德川時(shí)代崇敬孔子和朱熹，明治維新以后，雖著重學(xué)習(xí)西方，仍崇孔不衰。陸續(xù)修建的孔廟名稱不同，職能一樣。如湯島圣堂、多久圣廟、長崎孔子廟、足利學(xué)校、閑谷學(xué)校、會津若松日新館以及琉球群島的那霸孔廟等。有的地方除崇孔外，亦兼以儒道教育學(xué)子之職。③越南在我國漢朝時(shí)儒學(xué)即傳入越南。11世紀(jì)李氏王朝建立不久，便大修孔廟，祀孔子。陳朝立國之初，更重視祀孔，黎朝亦然，阮朝祀孔更為隆重。近世以來，不但在順化彝倫堂舉行隆重的祀孔，還將西

6、貢堤岸古都街改名孔子大道，九郡設(shè)孔子路。還定“孔子日”以宣傳孔子思想，定孔子誕辰(九月二十八日)為教師節(jié)等。關(guān)于《論語》《論語》，儒家經(jīng)典之一，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。內(nèi)容有孔子談話、答弟子問及弟子間相互談?wù)摚茄芯靠鬃铀枷氲馁Y料。南宋朱熹把它跟《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”?！墩撜Z》共20篇，每篇又分若干章，章的長短不一，前后兩章之間也不一定有什么關(guān)聯(lián)。　　關(guān)于書名的來源，班固《漢書·藝文志》中有這樣的解釋：“《論語》者，孔子應(yīng)答弟子、時(shí)人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之

7、《論語》?！闭搇ún：編纂。語：言論。了解語錄體的特點(diǎn)《論語》是一部語錄體的書，主要體式有四種：（１）直錄孔子及其弟子的言論；（２）答問體，即先指出問者及所問問題，然后記錄孔子的回答；（３）對話體，記錄孔子跟弟子或其他人之間的對話經(jīng)過情形；（４）一邊記敘事情的經(jīng)過，一邊記錄孔子的言論。第一課:天下有道,丘不與易也意思為：如果天下太平，我就不會與你們一道來從事改革了。選文展示孔子主張入世救國，以改變天下為己任，勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的精神和知其不可為而為之的堅(jiān)韌品質(zhì)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1．掌握文中重點(diǎn)字詞的用法，了解《論語》反映的主要思想。2.誦讀課文，理清各個(gè)章節(jié)的內(nèi)容

8、，把握人物的主要思想。3．引導(dǎo)學(xué)生通過分析人物的語言，領(lǐng)會孔子勇于擔(dān)當(dāng)社會道義的