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《聞鐘而起,聞鼓而眠,聞板上殿,聞梆過堂的寺廟僧人》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、聞鐘而起，聞鼓而眠，聞板上殿，聞梆過堂的寺廟僧人有了寺廟，寺廟里供奉著佛，當(dāng)然就離不開僧人將佛法傳承，那么這些僧人他們又是如何生活的呢？世人多羨慕僧人，就連宋朝的仁宗皇帝也說：“若得為僧，出入于金門之下，行藏于寶殿之中。春聽鶯啼鳥語，妙樂天機(jī)；夏聞蟬噪高林，豈知炎熱；秋睹清風(fēng)明月，星燦光耀；冬觀雪領(lǐng)山川，蒲團(tuán)暖坐。板響云堂赴供，鐘鳴上殿諷經(jīng)，般般如意，種種現(xiàn)成。聞鐘而起，聞鼓而眠，聞板上殿，聞梆過堂的寺廟僧人有了寺廟，寺廟里供奉著佛，當(dāng)然就離不開僧人將佛法傳承，那么這些僧人他們又是如何生活的呢？世人多羨慕僧人，就連
2、宋朝的仁宗皇帝也說：“若得為僧，出入于金門之下，行藏于寶殿之中。春聽鶯啼鳥語，妙樂天機(jī)；夏聞蟬噪高林，豈知炎熱；秋睹清風(fēng)明月，星燦光耀；冬觀雪領(lǐng)山川，蒲團(tuán)暖坐。板響云堂赴供，鐘鳴上殿諷經(jīng)，般般如意，種種現(xiàn)成。聞鐘而起，聞鼓而眠，聞板上殿，聞梆過堂的寺廟僧人有了寺廟，寺廟里供奉著佛，當(dāng)然就離不開僧人將佛法傳承，那么這些僧人他們又是如何生活的呢？世人多羨慕僧人，就連宋朝的仁宗皇帝也說：“若得為僧，出入于金門之下，行藏于寶殿之中。春聽鶯啼鳥語，妙樂天機(jī)；夏聞蟬噪高林，豈知炎熱；秋睹清風(fēng)明月，星燦光耀；冬觀雪領(lǐng)山川，蒲團(tuán)暖
3、坐。板響云堂赴供，鐘鳴上殿諷經(jīng)，般般如意，種種現(xiàn)成?！彼略荷说纳钤谠S多人的心目中，一定是非常清靜而悠閑的，晨鐘暮鼓，青燈黃卷，令多少世人羨慕不已。但是，真正的寺院生活其實十分清苦，同時也十分有規(guī)律和節(jié)奏。僧人們聞鐘而起，聞鼓而眠，聞板上殿，聞梆過堂，日日如此，月月如此，年年依舊。但是。僧人也和世人一樣，只要熱愛生活，一切都充滿生機(jī)和樂趣。寺院里有的職位，類似于我們的行政職位，最高的職位是住持，這個稍稍有區(qū)別，有些地方分別是方丈、其次是住持（升任住持需要市級佛教協(xié)會批準(zhǔn)，升任方丈則需要省佛教協(xié)會批準(zhǔn)），也就是我們
4、可以尊稱其為“和尚”的那一位，所以私下里，僧人或居士們也會用“當(dāng)家”來稱呼。其次，寺院設(shè)有四大班首，八大執(zhí)事。四大班首是指導(dǎo)禪堂或念佛堂修行的；八大執(zhí)事是專管全寺各項事務(wù)的。四大班首即首座、西堂、后堂、堂主。首座由住持聘請年高德劭的尊宿擔(dān)任，為全堂修行的模范，掌禪堂中號令之權(quán)。八大執(zhí)事是監(jiān)院（庫房負(fù)責(zé)人）、知客（客堂負(fù)責(zé)人）、僧值（又叫糾察）、維那（禪堂負(fù)責(zé)人）、典座（廚房、齋堂負(fù)責(zé)人）、...在這里，向大家介紹正規(guī)寺院僧人日常進(jìn)行的幾項活動，不對的地方還請各位師兄包涵。起床清晨五點鐘，巡照僧敲響寺院第一次起床訊號
5、棗照板。他邊走邊敲。圍繞寺內(nèi)一周，然后停在大雄寶殿的左前方、右前方和后方各敲一陣，把訊號傳給禪堂的報鐘。報鐘響過三陣，又把訊號傳給鐘樓的大鐘。大鐘也是敲三陣，每陣三十六響，共鳴一百零八響，表示斷除人生一百零八種煩惱。鐘頭邊敲鐘，邊唱偶，表示僧人對國家和對眾生的良好祝愿：洪鐘初叩，寶偈高吟，上徹天堂，下通地肘。上機(jī)當(dāng)今國王，大統(tǒng)乾坤；下資罕土長官，高增祿位。三界四生之內(nèi)，各免輪回；九幽十類之中，悉離苦海，五風(fēng)十雨，免遭饑謹(jǐn)之年；南畝東郊，俱獲倉箱之慶。干戈永息，甲馬休征；陣敗傷亡，俱生凈土。飛禽走獸，羅網(wǎng)不逢；浪子孤
6、商，早還鄉(xiāng)井。無邊世界，永享康寧；遠(yuǎn)近檀那，增延福壽。山門清凈，佛法常興；土地龍神，安僧，父母師長，六親眷屬，歷代先亡；同登彼岸。洪鐘三叩畢，鼓樓鼓聲起。一陣鼓結(jié)束，僧值師開始圍繞寺內(nèi)巡簽。二陣鼓結(jié)束，僧值師巡簽完畢。三陣鼓聲起，僧值師進(jìn)入大殿禮佛。鼓聲將訊號又傳給彈堂的報鐘，報鐘又傳給齋堂的云板。云板敲三陣，每陣七下，第三陣云板又把訊號傳給大殿的引碧。從不同方位發(fā)出的這七種訊號。前后相扣，快慢相續(xù)，音響各別，韻味各殊，真給人一種音樂享受。而這些悠揚激越之聲，都分別在呼喚著僧眾們起床、折被、刷牙、洗臉、搭衣、上殿…
7、…第三陣云板結(jié)束，僧眾已齊集于大雄寶殿，朝時課誦開始了。（早課）大雄寶殿香煙繚繞，燈燭輝煌，住持僧帶領(lǐng)寺院兩序大眾每日清晨（約在寅丑之間）齊集大殿，上殿課誦。僧眾們都按自己的位置排班站立，住持站在進(jìn)門左邊，僧值站在進(jìn)門右邊，首座、后堂站在佛像左邊，西堂、堂主站在佛像右邊，維那站在后堂旁邊。維那敲響大碧，率眾唱誦。站在他旁邊的當(dāng)值悅眾及其他打犍椎的僧人，手持引磬、魚槌、鉸子、鐺子等，組成一支梵唱樂隊。大殿中，僧眾分列兩邊，序職愈高者愈站前面。禪堂僧眾位于念佛堂僧眾的前面，最后一排則為云水僧，云水僧后為居士的行列。早殿
8、開始，若沒有僧值的允許，任何人都不得離開大殿。早殿有兩堂功課：第一堂功課的基本程序是：禮佛、念《大佛頂首楞嚴(yán)神咒》、繞佛、歸位。《大佛頂首楞嚴(yán)神咒》是梵語譯成的漢字，很長，共四百二十七句，二千六百二十字，是佛陀誦出以救其阿難受惑于魔女的。念此咒，將有效地保護(hù)自己不受的誘惑。繞佛，是一面排班行走，一面念“南無阿彌陀佛”，其次序是：首座、西堂、后堂、堂主、都監(jiān)、
