蔡禮旭老師細(xì)講《弟子規(guī)》36

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1、細(xì)講《弟子規(guī)》  蔡禮旭老師主講  (第三十六集)     諸位朋友,大家晚上好!我們《弟子規(guī)》進(jìn)入第五個(gè)單元「泛愛(ài)眾」,廣泛的愛(ài)眾人,愛(ài)眾物、眾生。當(dāng)然這愛(ài)是會(huì)意字,就是要能用心去感受對(duì)方的需要,用心去體會(huì)對(duì)方的感覺(jué),那這樣人與人的相處就能夠很和睦、和樂(lè),不至於常常出現(xiàn)沖突跟紛爭(zhēng)。孟子有說(shuō)「天時(shí)不如地利,地利不如人和」,所以天時(shí)、地利、人和誰(shuí)最重要?人和。對(duì),所以要能與人相處得好,才能有很好的人和,才有很大的團(tuán)結(jié)力量。那如何贏得人和?當(dāng)然在生活當(dāng)中,在處事待人接物當(dāng)中,我們要落實(shí)《弟子規(guī)》這些教誨,《弟子規(guī)》提到「己有能,勿自私」,那當(dāng)然你就會(huì)得到人和。     孟夫子接著又

2、說(shuō)「得道者多助,失道者寡助」。得道者能夠有很多的幫助,失道者就很少人會(huì)幫助他。諸位朋友,這個(gè)「道」是指什么?得道、失道。這個(gè)道在《中庸》里面有提到「修身以道,修道以仁」,所以這個(gè)道就代表仁慈之心。當(dāng)一個(gè)人處處能為人著想,他就已經(jīng)在仁道之中。所以得道者代表他存心能為對(duì)方著想,那失道者都是自私自利,沒(méi)有去感受到別人的情緒,沒(méi)有去看到別人需要,只有看自己。只要長(zhǎng)期下來(lái),必然因?yàn)榇嫘牡牟煌薪厝徊煌慕Y(jié)果,所以得道者必多助,失道者必寡助。「寡助之至,親戚叛之」,就是他太自私到了極點(diǎn),連他的親朋好友都離他而去,所謂眾叛親離。那「多助之至」,假如他處處替人著想,行的都是仁道,那就「天下順

3、之」,天下的人都會(huì)感他的仁慈之心,希望能夠跟隨著他一起打拼,一起有更美好的生活。    所以,我們看到周文王以仁慈之心贏得民心。記得有一次剛好在建筑一個(gè)工程,工作人員挖到了一些白骨,就放在旁邊,被周文王看到了。周文王非常誠(chéng)惶誠(chéng)恐,馬上就把這些骨頭很慎重的辦了祭祀,把它埋好。旁邊這些人民看了很感動(dòng),他說(shuō):文王連死人都不敢輕慢,都這么恭敬,想必對(duì)於活著的人必然會(huì)盡心關(guān)懷,愛(ài)民如子。所以周朝很快以仁慈之心統(tǒng)一了天下,而且造了中國(guó)最長(zhǎng)年代的一個(gè)盛世。他們整個(gè)朝代綿延了八百年之久。那我們來(lái)看看如何得道多助?《弟子規(guī)》這一個(gè)「泛愛(ài)眾」的教誨事實(shí)上也環(huán)繞在一個(gè)「仁」字,仁慈的仁。那我們來(lái)看看

4、:    【己有能。勿自私?!俊   ∷阅芴鎰e人盡心盡力的服務(wù)。在宋朝時(shí)候,宰相范仲淹,剛好他小時(shí)候遇到一個(gè)算命先生,他就走過(guò)去跟這位先生說(shuō):你可不可以幫我看看,我能不能當(dāng)宰相?算命先生聽(tīng)了很驚訝,這個(gè)孩子小小年紀(jì),口氣挺大的。所以當(dāng)算命先生這么一講,范仲淹有點(diǎn)不好意思,頭低了下來(lái),接著又說(shuō):不然這樣好了,你再看看我能不能當(dāng)醫(yī)生?算命先生也有點(diǎn)懷疑,奇怪!一開(kāi)始是說(shuō)能不能當(dāng)宰相,現(xiàn)在居然降到當(dāng)個(gè)中醫(yī)師。就問(wèn)他:為什么你兩個(gè)愿望差那么大?接著范仲淹就說(shuō):因?yàn)槲ㄓ辛枷喔坚t(yī)可以真正救人。因?yàn)橐粋€(gè)好的宰相只要把國(guó)家的政策處理好,可以幫助千千萬(wàn)萬(wàn)的人民;而醫(yī)生盡心盡力,也可以讓人從病

5、苦當(dāng)中脫離。結(jié)果當(dāng)算命先生聽(tīng)到范仲淹這么講,也很感動(dòng),看他小小年紀(jì)處處立的志向不為自己,而是為了幫助他人。所以很感動(dòng),馬上跟范仲淹說(shuō):你有這一顆心,你一定可以當(dāng)宰相,這才是真正的宰相之心?!   ≈T位朋友,范仲淹后來(lái)有沒(méi)有當(dāng)宰相?這也不意外,因?yàn)樗@么小就立志要當(dāng)宰相。所以當(dāng)他在念書,他在念四書、在念五經(jīng)的時(shí)候,他要念出什么?念出如何治國(guó)平天下。其他一般的讀書人要念出什么?功名利祿。請(qǐng)問(wèn)念出來(lái)的味道一不一樣?見(jiàn)地一不一樣?所以諸位朋友,讓孩子要早立志,目標(biāo)一確定就可以全力以赴。而且得道者多助,必然,當(dāng)你的孩子確實(shí)發(fā)了這種利益社會(huì)的心,可能在他成長(zhǎng)的過(guò)程就會(huì)有很多貴人相助?!  ?/p>

6、 所以范仲淹在宋朝當(dāng)官過(guò)程,他還買了很多的義田,他的親族三百多個(gè)人都是他在照顧,興義田,讓他們來(lái)耕作,這樣就可以生活無(wú)缺。他的俸祿,只要看到親朋好友婚喪喜慶有困難,他都會(huì)慷慨解囊。有舍有得,得了什么?范仲淹的成就僅次於孔老夫子,他們的成就是大過(guò)歷代的帝王。因?yàn)榉吨傺偷募易逡呀?jīng)八百多年不衰,孔老夫子兩千多年不衰,因?yàn)樗麄兌际怯谜嬲\(chéng)來(lái)對(duì)社會(huì)付出?!   》吨傺统嗽诮疱X當(dāng)中盡心盡力幫助這一些親友之外,他還蓋了一個(gè)學(xué)校,興義學(xué),讓更多學(xué)子能夠得到圣賢教誨,進(jìn)而可以報(bào)效國(guó)家。所以范仲淹辦的那個(gè)學(xué)校,直到清朝考上的進(jìn)士有數(shù)百個(gè),狀元就有好幾十個(gè),而現(xiàn)在那一塊地也是當(dāng)?shù)睾苡忻母咧?。所以確

7、實(shí)范仲淹的德行現(xiàn)在還在影響?!杭河心埽鹱运健?,自然就能天下歸心。而范仲淹這樣的德行必然讓他的后代子子孫孫得到庇蔭。《易經(jīng)》說(shuō)「積善之家,必有余慶」。己有能,所以要勿自私?!    救怂?。勿輕訾。】    當(dāng)我們看到別人有能力而批評(píng)、而輕慢,就會(huì)造成團(tuán)體不好的氣氛,很有可能好事都被障礙了;而當(dāng)這件事是眾人之事,那我們罪過(guò)就很大,因?yàn)檎系K了一群人。所以我們應(yīng)該擴(kuò)寬心量,隨喜他的才華、他的能力,一同把好事辦好。畢竟成事不易。這個(gè)年頭做好事容不容易?我們更應(yīng)該把這些好事極力促成?!    疚鹫~富

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