休閑學(xué) 第一章休閑和休閑學(xué)概述

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1、第一章休閑和休閑學(xué)概述?問題：?1同學(xué)們課余時間做什么？?2同學(xué)們列舉的這些活動是否屬于休閑活動？?3你是否聽說“休閑”，何時聽說的？?4你認為休閑是指什么？?5怎樣學(xué)習(xí)和研究休閑?6怎樣創(chuàng)造休閑活動?7怎樣休閑?8休閑對個人生命和生活的意義?9閑的無聊，閑得想死嗎在什么地方賣啤酒咖啡館賣啤酒?日前，星巴克咖啡公司開始在西雅圖的三家分店銷售葡萄酒與啤酒。據(jù)說這是因為它在全球的上千家分店倒閉，不得已為之，并有逐步在其他分店推廣的打算。?在咖啡館里賣酒星巴克不是首創(chuàng)，我們身邊很多的咖啡館都有各種酒水出售，不過如星巴克這般大牌并一直堅持不賣酒的，恐怕很難見到第二家。可是為什

2、么呢？就因為咖啡館這個名字嗎？?去咖啡館的人都是為了喝咖啡嗎？?咖啡館中的腔調(diào)?咖啡館剛剛出現(xiàn)的時候，貴族氣十足，不過只過了很短的時間，咖啡館就成為大量中產(chǎn)階級和平民的休閑娛樂和聚會場所。至于酒，不光有葡萄酒、啤酒，還有大量的洋酒，各色雞尾酒。甚至很長一段時間里，酒倒成了咖啡館最主要的東西。?其實很簡單，多數(shù)人都只是把咖啡館當(dāng)成了一個沙龍，一個可以高談闊論，可以淺吟低唱，可以放縱行止，不拘本色的地方。這也是很長一段時間咖啡館最主要的文化。?咖啡館的腔調(diào)是休閑，咖啡館的文化史休閑?？Х瑞^是休閑場所。?我們?nèi)湲?dāng)勞、肯德基就是為了吃漢堡、喝可樂嗎？?大連森林動物園?鳥館里

3、面有很多漂亮的鸚鵡，有只長嘴鸚鵡色彩艷麗，引人注目。8?靈長類區(qū)有只很聰明的大猩猩，會鼓掌作揖，一邊吃游客扔過去的橘子香蕉還一邊不住的點頭鼓掌，引得眾人笑聲不斷。?鴕鳥和駱駝，駱駝是關(guān)在圈里的，伸手出去它們會以為要喂食，都會過來舔你的手，還不時會流點口水在你手上，呵呵。羊駝是放養(yǎng)的，可以自由活動，它們經(jīng)常跑來喝駱駝圈里水槽中的水，有時駱駝會憤怒的趕走它們，但不一會羊駝又會若無其事的跑回來搶水喝。?小羊駝會乖巧的跟在母羊駝后面，不時鉆到身子底下。在這里能夠真切地感覺到人與動物是如此的接近。大清花土豆泥一休閑的概念與特征（一）休閑的概念：視角很多，觀點很多，從古自今，從中

4、到外，仁者見仁、智者見智。?1古希臘人的休閑觀念?“休閑”一詞最早出現(xiàn)于古希臘文學(xué)中，與古希臘單詞中的schole一詞相關(guān)。schole表示平靜、和平、休閑、自由時間等意義，其中的“閑”與“自由”指的不僅僅是時間的概念，更是指必須從勞動中解放出來的無拘無束的狀態(tài)。?亞里士多德認為休閑是一種深思的狀態(tài)，是一種不需要考慮生存問題的心無羈絆的狀態(tài)。?古希臘人認為，“休閑”本身是需要學(xué)習(xí)才能做到的。休閑不是像吃喝一樣不學(xué)自會的本能活動，也不是游手好閑的“娛樂”活動。?休閑是人的一種精神態(tài)度，是人的一種沉思能力，是人的靈魂的場所，是人獲得自由、快樂、體驗、創(chuàng)造的源泉，是人們學(xué)會

5、止欲、產(chǎn)生美德的條件，是人“成為人”的重要途徑。?2中世紀，天主教認為休閑是一種心靈，即宗教的態(tài)度。?3近代現(xiàn)代學(xué)者的觀點?（1）凡勃倫認為，休閑是一種階級的社會象征?（2）皮普爾認為休閑是人的一種思想和精神狀態(tài)，不是外部因素作用的結(jié)果，更不是游手好閑的產(chǎn)物。保持平和寧靜的態(tài)度，在平和的心態(tài)中感受生命的快樂與幸福。?（3）休閑是離開正規(guī)的義務(wù)，在正規(guī)時間里進行娛樂和活動。（美國《里特萊辭典》）8?（4）休閑是從文化環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的外在壓力中解脫出來的一種相對自由的生活，他使個體能夠以自己所喜愛的、本能地感到有價值的方式，在內(nèi)心之愛驅(qū)動下的行動。杰弗瑞?戈比的觀點?（5

6、）休閑是為了達到自己的目的而進行的，從中得到幸福與滿足的、與個人內(nèi)心世界密切相關(guān)的體驗與心態(tài)。約翰?紐林格的觀點?（6）休閑是自愿性而非強迫性的活動，休閑的目的不在于維持生計，在于很多快樂。R皮爾斯的觀點?（7）休閑是指人們從工作、家庭、社會的義務(wù)中擺脫出來，為了休息、轉(zhuǎn)換心情、增長知識而自發(fā)性地參與可以自由發(fā)揮創(chuàng)造力的任何社會活動的總稱。杜馬哲迪爾的觀點?（8）休閑即包括積極主動地發(fā)揮人的本質(zhì)力量的較高級活動，也包括某些消極、被動的消遣活動，但休閑的價值主要體現(xiàn)在積極的活動中。馬克思的觀點?4中國學(xué)者的觀點（1）馬惠娣觀點：?休閑是每一個人都擁有的生命狀態(tài)，是一種觀

7、念、一種理想。?“休閑”一詞具有獨特的文化精神底蘊。?休閑是指已完成社會必要勞動之外的時間。?休閑是以欣然之態(tài)做心愛之事。?休閑的形態(tài)分為“世俗的”和“信仰的”兩種?！笆浪椎男蓍e”追求行為的自由，它不受正義、秩序、責(zé)任、美德所羈絆；而且，它往往帶有很大的生物性、隨意性，只在于感性需要的滿足；甚至常常將人帶入虛假的自由中，剎那間的快感只能是稍縱即逝。空虛、無助、百無聊賴是最重要的特征。在沒有精神消遣的休閑中，人的生活會感到與地獄相伴。?“信仰的休閑”追求精神的自由，尤其強調(diào)尋求真理的自由，它是人的尊嚴和美德的體現(xiàn)。一個精神豐富的人在他的休閑狀態(tài)中，努力