古漢語通論 語氣詞;詞頭,詞尾

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1、第五單元古漢語通論第十四節(jié)語氣詞；詞頭，詞尾一、語氣詞1．什么是語氣詞表示句子語氣的詞叫語氣詞。它不能充當(dāng)任何句子成分，也不能表示句子成分間的任何關(guān)系。2．語氣詞的分類語氣詞依所處位置，可分為句首、句中、句末三類。句首是發(fā)語詞，表示下面要發(fā)議論。最常見的句首語氣詞有：夫、蓋、唯、惟、其。句中是語氣提示、停頓（提頓）或延長。最常見的句中語氣詞有：也、其等。句末是表陳述、疑問、祈使、感嘆等四類語氣。常見的句尾語氣詞有“也”“矣”“乎”“哉”等。（一）夫（fú）《說文》：“夫，丈夫也。”本義為“丈夫”、“男子”，讀陰平fū，是名詞?！胺颉弊?/p>

2、虛詞，讀陽平fú，西周時(shí)已產(chǎn)生。可作代詞、助詞和語氣詞。“夫”作人稱代詞，先秦用得較多，西漢以后，罕有其例?！胺颉钡钠渌撛~用法一直沿用至唐宋以后的書面語中，現(xiàn)代漢語已不用。1．用于句首，表示要發(fā)議論。它是從指示代詞“夫”字轉(zhuǎn)化來的，已經(jīng)變成了純粹的語氣詞，已沒有指代作用，只是表示要發(fā)表議論或要敘述事情，起引出下文的作用?，F(xiàn)代有的人說話時(shí)開口先說“這個(gè)”、“那個(gè)”，與之性質(zhì)一樣。古代稱之為“發(fā)語詞”，一般可不譯。（1）夫戰(zhàn)，勇氣也。（《左傳·莊公十年》）（2）夫得言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。（《呂氏春秋·察傳》）（3）夫處窮閭

3、厄巷，困窘織屨，槁項(xiàng)黃馘（xù）者，商之所短也；一悟萬乘之主而從車百乘者，商之所長也。（《莊子·列禦寇》）——窮閭：貧窮偏僻的里巷。阨：通“隘”，狹窄。槁：干枯。項(xiàng)：脖子。馘：臉。槁項(xiàng)黃馘：形容人面黃肌瘦的樣子。2．用于句尾?！胺颉弊髡Z氣詞用于句末，配合文義表示感嘆、判斷、疑問等語氣。用于感嘆句末，表示感慨、贊嘆、悲哀等語氣。有時(shí)為了加強(qiáng)感嘆語氣，將謂語提前，主語放在后面?？勺g為“呀、啊”等。（4）逝者如斯夫！不舍晝夜。（《論語·子罕》）（5）子曰：“南人有言曰：‘人而無恒，不可以作巫醫(yī)?！品颍　保ā墩撜Z·子路》）——無恒：古人認(rèn)為

4、沒有恒心是不吉利的。因此不能充當(dāng)治病的巫醫(yī)?！保?）仁夫！公子重耳。（《禮記·檀弓下》）用于陳述句末，表示判斷或肯定語氣，亦兼有感嘆的意味?？勺g為“了”、“啊”等。例如：（7）用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫。（《論語·述而》）（8）率天下之人而禍仁義者，必子之言夫。（《孟子·告子上》）用于疑問句末，表示是非疑問或測(cè)度疑問語氣。可譯為“嗎”、“吧”等。例如：（9）孔子曰：“吾歌可夫？”（《史記·孔子世家》）（10）齊景公飲酒而樂，釋衣冠自鼓缶，謂侍者曰：“仁人亦樂是夫？”（《新序·刺奢》）（二）其語氣詞“其”字用于句首或句中，表示委

5、婉的語氣。主要有兩種用法：1．表示希望、祈請(qǐng)語氣，有“大概”、“恐怕”、“還是”等意思。例如：（1）其是之謂乎？（《左傳·隱公元年》）（2）吾其被發(fā)左袵矣！（《論語·憲問》）——我們恐怕已經(jīng)變?yōu)橐牡伊税桑。?）君其問諸水濱。（《左傳·僖公四年》）2．加強(qiáng)反問語氣，和“豈”、“難道”的語氣相似。例如：（1）若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？（《左傳·隱公元年》）（2）欲加之罪，其無辭乎？（《左傳·僖公十年》）（3）一之謂甚，其可再乎？（《左傳·僖公五年》）（4）其何以行之哉?。ā墩撜Z·為政》）（三）惟（唯、維）《說文》：“唯，諾也。”“

6、唯”用作應(yīng)對(duì)之詞，本義是答應(yīng)，所以從口?！墩f文》：“惟，凡思也?！薄稜栄拧罚骸拔?，思也?！薄拔钡谋玖x是思考的總稱，即思惟，所以從心?！稜栄拧罚骸熬S，系也?！北玖x是維系，所以從糸mì。1．在記敘文中，往往用在全文的開始，表示提示，引出主語或年月日。例如：（1）惟十有三年春，大會(huì)于孟津。（《尚書·泰誓上》）（2）惟十有三祀，王訪于箕子。（《尚書·洪范》）2．“唯”字一般還可表示期望的語氣，有“希望”、“請(qǐng)”的意思。例如：（3）闕秦以利晉，唯君圖之。（《左傳·僖公三十年》）（4）唯荊卿留意焉。（《戰(zhàn)國策·燕策三》）（5）唯大王與群臣孰計(jì)之

7、。（《史記·廉頗藺相如列傳》）3．幫助判斷語氣。（1）黍稷非馨，明德惟馨。（《左傳·僖公五年》）——祭祀的黍稷不芳香，美德才是芳香的。（2）髧彼兩髦，實(shí)維我儀。（《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·柏舟》）——髧：發(fā)垂貌。兩髦：即把頭發(fā)分成兩股。儀：配偶，對(duì)象。（3）厥土惟白壤。（《尚書·禹貢》）——厥：其，指冀州。那里的土是白壤。判斷句中，“惟”、“維”可譯為“是”，但不應(yīng)理解為判斷詞，而是語氣詞。（四）矣用于句尾，其基本用法是表示報(bào)道口氣，所謂報(bào)道，即把事物發(fā)展到一定階段的情況——過去已經(jīng)怎樣了，現(xiàn)在怎樣，將來會(huì)怎樣，當(dāng)作一種新情況告訴別人，用法相當(dāng)于

8、現(xiàn)代漢語的“了”“啦”。（1）舟已行矣。（《呂氏春秋·察今》）（2）今老矣。（《左傳·僖公三十年》）（3）小敵去，大敵來矣。（《馮婉貞》）（4）諾，吾將仕矣。（《論語·陽貨》）（五）乎A．語氣詞“乎”《說文》：“乎，語之