《古希臘戲劇選》導(dǎo)讀

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1、《古希臘戲劇選》導(dǎo)讀　　戲劇是古希臘人創(chuàng)造的文化瑰寶之一，雖已歷時(shí)數(shù)千載，但其深邃的思想，精湛的技巧，至今令人贊嘆不已?！　」畔ＥD戲劇的萌芽和發(fā)展與對(duì)酒神狄奧倪索斯的祭祀有密切聯(lián)系。對(duì)狄奧倪索斯的崇拜由東方傳入希臘，起初流行于鄉(xiāng)間，后來(lái)傳入城市，慶典帶有狂歡性質(zhì)。亞里斯多德在他的《詩(shī)學(xué)》中說(shuō)，古希臘悲劇“是從酒神頌的臨時(shí)口占發(fā)展出來(lái)的”。酒神頌是酒神節(jié)期間演唱的贊頌酒神事跡的歌曲，演唱者身披羊皮扮成酒神的伴侶薩提洛斯（羊人）。后來(lái)，酒神頌在內(nèi)容和形式方面不斷得到豐富和發(fā)展，特別是在公元前534年雅典第一次舉行大酒神節(jié)時(shí)，詩(shī)人特斯皮斯突破俗套，大膽創(chuàng)新，首先采用第

2、一個(gè)演員與歌隊(duì)一起表演。一般認(rèn)為，這便是古希臘悲劇的開始。古希臘文“悲劇”一詞原意為“羊人之歌”，也說(shuō)明其來(lái)源。亞里斯多德又說(shuō)，喜劇“是從低級(jí)表演的臨時(shí)口占發(fā)展出來(lái)的”。“低級(jí)表演”，在《詩(shī)學(xué)》有的抄本里作“法洛斯歌”?！胺逅垢琛笔蔷粕窆?jié)期間舉行化妝游行時(shí)演唱的崇拜生殖的歌曲，贊頌自然的繁衍能力，帶有戲謔性質(zhì)。古希臘文“喜劇”一詞原意為“狂歡節(jié)之歌”，同樣也說(shuō)明淵源。此外，古希臘還有一種介于喜劇和悲劇之間的劇種--薩提洛斯劇，產(chǎn)生時(shí)期在悲劇之后。這是一種輕松型笑劇，因劇中的薩提洛斯歌隊(duì)而得名，作為嚴(yán)肅悲劇演出后的余興?？傊?，古希臘戲劇源自狄奧倪索斯祭祀，悲劇和

3、戲劇各自發(fā)展了這種祭祀的不同方面，而娛樂(lè)性和和道德感召性則是它們的生命力之所在?！　」畔ＥD戲劇源自狄奧倪索斯崇拜，故而只有在狄奧倪索斯節(jié)慶期間演出。作為祭祀活動(dòng)的一部分，并視為神圣的事業(yè)而受到尊重和保護(hù)。此外，戲劇演出以競(jìng)賽方式進(jìn)行，在競(jìng)賽中獲得優(yōu)勝是一種很高的社會(huì)榮譽(yù)。所有這些因素。都有力促進(jìn)了古希臘戲劇的發(fā)展和繁榮。經(jīng)過(guò)從特斯皮斯起一代代戲劇詩(shī)人的努力和實(shí)踐，古希臘戲劇的內(nèi)容和形式都逐步得到擴(kuò)充哈和完善。悲劇題材不再局限于狄奧倪索斯事跡，而是擴(kuò)大到各種神話乃至現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域。悲劇形式也逐漸擺脫原先的祭祀傳統(tǒng)的影響，歌隊(duì)的作用逐漸縮小，戲劇沖突和戲劇動(dòng)作增強(qiáng)，演員的

4、表演逐漸成為主導(dǎo)因素。喜劇的發(fā)展稍晚于悲劇。早期喜劇主要著眼于社會(huì)諷刺，在形式方面吸收了悲劇的成功因素；晚期喜劇從內(nèi)容到形式有較大改變。埃斯庫(kù)羅斯、索?？死账购蜌W里庇得斯被稱為古希臘三大悲劇家，他們的戲劇創(chuàng)作既反映了古希臘悲劇發(fā)展和繁榮的過(guò)程，也代表了古希臘悲劇的成就頂峰。阿里斯托芬和米南德則是古希臘喜劇的杰出代表。在眾多的悲劇家和喜劇家中，也只有他們五位有完整的作品傳世?！　“Ｋ箮?kù)羅斯（約公元前525——前456），阿提卡西部的埃琉西斯人，生活在雅典由氏族貴族專制像奴隸主民主制轉(zhuǎn)變時(shí)期，曾積極參加抗擊波斯侵略的斗爭(zhēng)，他的民主傾向和愛國(guó)精神在悲劇創(chuàng)作中得到充分體

5、現(xiàn)。公元前399年，他的戲劇首次上演，總共上演七十多部悲劇和薩提洛斯劇，現(xiàn)存悲劇七部。他是古希臘悲劇早期發(fā)展階段的詩(shī)人，對(duì)悲劇做過(guò)不少創(chuàng)新，其中之一便是引進(jìn)第二個(gè)演員（指舞臺(tái)上說(shuō)話的演員），人物之間的戲劇沖突由此得以在舞臺(tái)上真正展現(xiàn)，他因此被稱為“悲劇之父”。他的悲劇主要以神話為題材，觸及當(dāng)時(shí)各種社會(huì)重大問(wèn)題。他的悲劇思想深刻，氣勢(shì)宏大，人物雄偉，風(fēng)格高尚，富有抒情色彩，而結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單以及歌隊(duì)仍在劇中發(fā)揮突出作用則是早期悲劇的特點(diǎn)。《被縛的普羅米修斯》是以普羅米修斯盜火給人類的故事為題材創(chuàng)作的三聯(lián)劇的第一部，另兩部寫普羅米修斯唄釋放和受崇拜，已失傳。該劇上演于公

6、元前469年，一說(shuō)前465年。劇中通過(guò)作為作為專制暴君化身的宙斯和作為人類拯救者的普羅米修斯之間的沖突的描寫，塑造了一個(gè)不畏強(qiáng)暴、勇于為正義而斗爭(zhēng)的高達(dá)英雄形象，歷來(lái)受到人們稱贊?！栋①らT農(nóng)》是以?shī)W瑞斯特斯殺母為父報(bào)仇為題材三聯(lián)劇的第一部，后兩部是《奠酒人》、《報(bào)仇神》。上演于公元前458年，是古希臘悲劇中唯一一部完整傳世的三聯(lián)劇。該劇通過(guò)最后宣判奧瑞斯特斯無(wú)罪，表現(xiàn)了父權(quán)制對(duì)母權(quán)制的勝利，文明對(duì)野蠻的勝利，歌頌了雅典的民主制度?！栋①らT農(nóng)》作為三聯(lián)劇的第一部，為全劇制造悲劇氣氛，悲壯動(dòng)人，被視為古希臘悲劇中的一絕?！　∷鞲？死账梗s公元前496——前406）。

7、雅典西北郊科洛諾斯人，生活在雅典奴隸主民主制的盛世，曾積極參加政治活動(dòng)，是伯利克利斯的好友?！　∷?dāng)選為十將軍之一和稅務(wù)委員會(huì)主席。不過(guò)他在政治方面并未表現(xiàn)出很高的才能，而是以悲劇家揚(yáng)名于世。他很早就開始寫作悲劇，公元前468年第一次在悲劇競(jìng)賽中戰(zhàn)勝埃斯庫(kù)羅斯。他一生約創(chuàng)造了130部悲劇和薩提洛斯劇，現(xiàn)存悲劇七部。亞里斯多德在他的《詩(shī)學(xué)》中說(shuō)，索?？死账乖诒瘎≈凶裱凑铡叭藨?yīng)當(dāng)有的樣子”來(lái)描寫的原則。他利用神話傳說(shuō)，塑造了一系列理想人物的形象，體現(xiàn)時(shí)代精神，他提倡民主，反對(duì)暴政，歌頌英雄主義，尊重傳統(tǒng)的道德觀念。他不采用三聯(lián)劇形式，而是創(chuàng)作獨(dú)立、完整的單部劇本

8、。他的悲劇布局復(fù)雜、嚴(yán)密