山西臨汾民間工藝

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1、山西臨汾民間工藝一、剪紙藝術(shù)《史記》中記述了一則春秋戰(zhàn)國時期《成王剪桐封弟》的故事：一日，尚未繼位的成王與弟姬虞在御花園玩耍，成王用桐樹葉剪成玉璽的圖象贈于姬虞，封其到唐閥（今山西省翼城縣城西南）去當(dāng)諸侯。這應(yīng)當(dāng)是我國有關(guān)剪紙的較早記載。這個故事充分說明臨汾民間剪紙藝術(shù)的歷史源遠流長。臨汾民間剪紙藝術(shù)品種繁多，內(nèi)容豐厚。具有構(gòu)圖洗煉，造型優(yōu)美，趣味渾樸，線條粗獷等諸多特點。而且分布極廣，幾乎每個縣市區(qū)都擁有自己的剪紙高手，風(fēng)格且各異。例如西部山區(qū)的隰縣、蒲縣、大寧、吉縣等地剪紙粗獷古樸，極富感染力；西北部的浮山、霍州、汾西、古縣等地剪紙風(fēng)格鄉(xiāng)土味濃，有很強的裝飾性。改革開放30年來，臨

2、汾民間剪紙藝術(shù)發(fā)展迅猛，許多民間剪紙藝人創(chuàng)作出的眾多優(yōu)秀作品，多次參加省內(nèi)外展覽，一次次捧得大獎。有的還被選送到西歐、日本、澳大利來等國家展覽，進一步擴大了臨汾民間剪紙藝術(shù)的影響力。特別令人高興的是1986年浮山縣被山西省文化廳授予“剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號。二、侯馬皮影戲皮影又稱“燈影”，歷史悠久。廣泛流傳于中國民間，屬傀儡戲。它產(chǎn)生于漢代，盛行于北宋，明清時發(fā)展迅猛，至今已有兩千多年的歷史了。山西省臨汾市侯馬皮影戲就是其中代表之一。侯馬皮影“影人”制作工序十分考究細膩，大體上可分三個步驟。首先以素紙雕琢；其次用驢皮、牛皮，精心硝制、刮平；最后再根據(jù)戲中人物角色和演出場景的不同，分別進行設(shè)

3、計、雕琢、敷色、熨平、裝訂和制作。侯馬皮影戲在表演藝人的操作下，并在各種樂器伴奏和唱腔配合下，靠燈光的透射，顯現(xiàn)在屏幕上。霎時間，各種生態(tài)各異、活靈活現(xiàn)、栩栩如生的皮影戲人物便呈現(xiàn)在觀眾眼前。真可謂“一口敘還千古事，雙手對舞百萬兵”，侯馬皮影戲保留了相當(dāng)多的傳統(tǒng)經(jīng)典演出劇目，尤其是上個世紀七、八十年代，新創(chuàng)作和改編出許多深受皮影觀眾喜愛的優(yōu)秀劇目，如《杜鵑山》、《紅燈記》、《小運動員》、《彩蘑菇》、《看瓜》、《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《鶴與龜》、《藍子賣母》等。時至今日經(jīng)常上演的劇目有《大變化》、《收五毒》、《豬八戒背媳婦》、《賣雜貨》、《小公雞與老狐貍》等。日前，侯馬皮影戲已人選

4、山西省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。三、刺繡工藝山西省臨汾市的民間刺繡工藝歷史悠久，有平面繡、鎖繡、套繡、參什繡、打籽繡、網(wǎng)繡、纏枝繡、布貼繡、十字繡等針法。不同的圖形用不同的針法。如人物、花卉和動物刺繡用參什繡針法，鞋墊刺繡則用十字繡針法。一代又一代的民間刺繡工藝手在繼承先輩刺繡工藝的基礎(chǔ)上，憑借自己對生活敏銳的觀察和感悟，以及獨特的藝術(shù)構(gòu)思不斷創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)造出許許多多莊重樸實、華麗多姿、色彩璀燦的精品圖案。內(nèi)容也極其豐富，有宣傳和諧平安的，有歌頌高尚情操的，有追求生活幸福美滿的等等?？傊赖拇汤C工藝品即美化了人們的生活，又陶冶了人們的情操！四、曲沃鄭氏葫蘆工藝山西省臨汾市曲沃鄭

5、氏一家三代從事民間工藝數(shù)十年，其代表人物為鄭月巴，代表作品為葫蘆工藝。鄭氏葫蘆工藝制作手法新穎獨特，有鏤刻、燙烙、浮雕、線刻、瀝金、壓模等眾多技藝。制作出的葫蘆工藝品種類繁多，有寶葫蘆、神符葫蘆、仿古葫蘆、根藝葫蘆、百壽葫蘆、八寶葫蘆、酒具葫蘆、奇形葫蘆以及戲劇人物臉譜葫蘆等。這一具有地方特色的民間工藝給人以賞心悅目、惟妙惟肖之感覺。現(xiàn)已成為人們?nèi)粘Ｙ浰陀H朋好友的珍貴禮品。鄭氏葫蘆工藝在國內(nèi)外有較高的影響，曾赴美國洛杉磯、德國法蘭克福、澳大利亞墨而本等國參加國際博覽會；也曾參加過廣交會、深圳首屆中國民間美術(shù)博覽會，西安國際民間藝術(shù)節(jié)，南京中國首屆民俗吉祥藝術(shù)節(jié)等國內(nèi)重大節(jié)慶展覽活動，屢

6、屢捧得大獎。特別是，2004年葫蘆作品（神牛圖）獲杭州中國民間絕藝大賽金獎；2005年8月葫蘆作品獲葫蘆島國際葫蘆文化節(jié)最佳工藝獎。