如畫的梯田(義婭)

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1、初春，人們引水灌溉，梯田里流水飛濺，恰似一條條從天而降的銀鏈。三四月，在緊張的插秧季節(jié)結束后，遠望層層梯田，宛如一塊塊綠色的地毯。夏末秋初，稻谷成熟，放眼望去，一片金黃。冬季，梯田如一面面光亮的鏡子，映照著藍天、白云。如畫的梯田哀牢山元陽元江哈尼族哈尼族的祖先在1千多年前用雙手和最簡單的勞動工具——短柄鋤頭，在崎嶇、險峻的哀牢山區(qū)開始了一場浩浩蕩蕩的改造大自然的運動——修筑梯田。一千多年來，哈尼人在青山綠水之間過著雞犬相聞、男耕女織的田園生活，與大自然平靜和諧地相處著。哈尼族原稱“和泥族”，源于長江和黃河流域的甘（甘肅）青（青海）川（四川）藏（西藏）結合

2、部的高原古羌群,是一個典型的游牧民族。大約公元前３世紀時，被迫遷徙，開始流浪。當哈尼族的祖先涉過紅河，遭遇的是崎嶇、起伏、險絕的哀牢山。這對于許多民族而言，都意味著艱辛與苦難，但哈尼族人卻選擇了它，并極端珍視這種幾乎與世隔絕的環(huán)境，這個經久不息的流浪部落終于停止了奔走。－－哈尼族：歷史小常識困惑：哈尼族為什么選擇“地無三尺平”的哀牢山區(qū)作為自己新的家園呢？哈尼人隨山勢變化，因地制宜，修筑了梯田。這里的主要農作物是水稻，而種植水稻離不開水。那么，這里的水是從哪里來的？哈尼人又是如何利用水資源的呢？哀牢山區(qū)，哈尼族在哀牢山區(qū)，一年四季都有紅河的水汽蒸騰升空，

3、形成云雨。連綿的雨水降落在高山森林中，使得這里“山有多高，水有多高”。哈尼人充分利用這一自然條件，在高山上修建了龐大的水渠網絡，把終年不斷的山泉溪流，通過溝渠引進梯田，解決了種植水稻的水源問題。印度洋的水汽元江的水汽降水通過溝渠引進梯田地理位置氣候地形生產方式:生活方式:梯田稻作山有多高,田有多高,房有多高哈尼人哈尼服飾的共同特點均以靛青色為主要衣料，從頭飾到上下衣褲都刺繡著各種不同的花紋圖案和珍禽異獸，衣褲邊鑲嵌著銀泡。蘑菇房蘑菇房的妙處是冬暖夏涼，由于哈尼族多居住在高山或半山區(qū)，空氣濕度大，氣候溫涼，所以他們的住房一般要比較低矮，門窗較小。每年農歷十

4、二月初，是云南省元陽縣哈尼族的春節(jié)——昂瑪突節(jié)。這一天是村民、親友們歡聚放松身心開懷痛飲的日子。節(jié)前，家家戶戶都要準備好數(shù)十種哈尼風味的菜肴，好酒。節(jié)日這天，每家人抬出一至二桌菜肴，從村頭一直擺到村尾，足有三四百桌。長街宴哈尼族是能歌善舞的民族，他們特有的樂器叫“把鳥”。這種樂器是用竹管做的，足有20厘米長，吹的一端加了一個鴨嘴形的扁嘴，音色深沉柔美。梯田是哈尼人利用自然改造自然，是人與自然的和諧相處智慧的結晶。但是不是所有的山區(qū)都可以學習哈尼族人的做法呢？請舉例說明原因。濫砍樹木水土流失幸存樹大氣污染這種情況與如畫的風景對比說明了什么？走進哈尼族在小巷

5、的盡頭處，一條小溪順山而下。幾蓬竹林圍著一戶人家，一大一小兩頭水牛在竹林下悠閑地嚼著稻草。家門口，一位老倌抱著一管水煙筒“嘟嘟”吸得起勁。我們被眼前悠然自得的鄉(xiāng)村畫卷所陶醉，忍不住上前打招呼。老倌姓李，今年68歲，臉上被歲月布滿了梯田般的皺紋，滿臉情感顯示出對大山的無限虔誠。他說，小時候，門前的溪水就這樣地流著，除了下雨，溪水不漲也不枯，世世代代澆灌著門前土地；那幾蓬竹子，也不知那輩栽的，祖祖輩輩就這么享用著。我問他，萬一溪水干了怎么辦？他說不會的，山里人視森林如生命，每個寨子在建寨時，都要選一片蓄養(yǎng)水源的森林做為樹神（俗稱龍樹）加于保護，并且每年都要進

6、行一次祭獻，祈求樹神保佑村人平安，五谷豐登，六畜興旺，建寨之后，也要在寨子周圍種樹，美化環(huán)境。人類與自然條件密切聯(lián)系，人類如果能科學地加以利用和改造，就能促進經濟的可持續(xù)發(fā)展；而如果人類盲目地去破壞和損害自然環(huán)境，就會遭到大自然的報復，影響人類的生存和發(fā)展。合理利用科學利用保護自然環(huán)境教師寄語：愿元陽的梯田永遠如詩如畫，天山牧場上的牛羊繁衍不息。只要人們能順應自然規(guī)律，趨利避害，就能使我們的小家因此而更加美麗，生活更加舒適，實現(xiàn)人與自然的協(xié)調發(fā)展。感激自然順應自然善待自然再見，謝謝！實踐探究：浙江境內多山地丘陵，有“七山一水二分田”之說?！耙虻刂埔?，發(fā)展

7、經濟”是農民提高生活水平的必然之路。請你們收集有關資料，談談浙江山區(qū)農民應如何發(fā)展地區(qū)優(yōu)勢，發(fā)展經濟，提高生活水平，寫成一篇調查報告（或介紹材料）。