《通鑒紀(jì)事本末》

《通鑒紀(jì)事本末》

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1、“通鑒紀(jì)事本末”紀(jì)事本末體是一種以事件為中心的史書體裁。將記載的內(nèi)容歸納為若干個(gè)歷史事件,每個(gè)歷史事件獨(dú)立成篇,立以相應(yīng)的標(biāo)題,按時(shí)間順序記其始末經(jīng)過(guò)。袁樞一、作者簡(jiǎn)介及成書經(jīng)過(guò)袁樞(1131,宋高宗紹興元年——1205,宋寧宗開禧元年)字機(jī)仲建州建安(今福建建甌)人1163年(宋孝宗隆興元年)試禮部詞賦第一,中進(jìn)士出任溫州判官1171年(宋孝宗乾道七年)為太學(xué)錄表奏“治國(guó)三論”“乾道七年(1171年),為禮部試官,就除太學(xué)錄,輪對(duì)三疏,一論開言路,以養(yǎng)忠孝之氣;二論規(guī)恢復(fù),當(dāng)圖萬(wàn)全;三論士大夫多虛誕,僥榮利。張說(shuō)自閣

2、門以節(jié)鉞簽樞密,樞方于學(xué)省同僚共論之,上雖容納而色不怡?!薄端问贰ぴ瑯袀鳌罚?173年),被貶為嚴(yán)州教授“愛君憂國(guó)之心,憤世疾邪之志”其后歷任:太府丞兼國(guó)史院編修大理少卿工部侍郎官兼國(guó)子祭酒右文殿修撰江陵知府……任太府丞時(shí),直言孝宗有寵任武士,厭薄儒生,猜疑大臣之心,想使近侍參與軍國(guó)大事。任大理寺少卿時(shí)有通州民高氏因產(chǎn)業(yè)一案,交大理院審理。殿中侍御史冷時(shí)光受賄包庇?!芭R民則識(shí)治辨間,立朝則啟沃忠諫,克盡乃職,為世師表?!薄端问贰啡螄?guó)史院編修期間負(fù)責(zé)修《宋史》之列傳部份章惇章惇“子厚為相,負(fù)國(guó)欺君。吾為史官,書法

3、不隱。寧負(fù)鄉(xiāng)人,不可負(fù)天下后世公議!”“無(wú)愧古良史”——趙雄袁樞寫作《通鑒紀(jì)事本末》的原因:一是為了解決讀《資治通鑒》的困難;“樞嘗喜誦司馬光《資治通鑒》,苦其浩博,乃區(qū)別其事而貫通之,號(hào)《通鑒紀(jì)事本末》?!薄澳俗猿鲂乱猓嫵锻ㄨb》。”“區(qū)別門目,以類排纂。每事各詳起訖,自為標(biāo)題,每篇各編年月,自為首尾”——《四庫(kù)全書總目提要》二是為了給南宋統(tǒng)治者提供有關(guān)治亂興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?!百Y治”傳統(tǒng)“參知政事龔茂良得其書,奏于上,孝宗讀而嘉嘆,以賜東宮及分賜江上諸帥,且令熟讀,曰:‘治道盡在是矣’。”——《宋史》朱熹、呂祖謙

4、——為其《通鑒紀(jì)事本末》寫跋楊萬(wàn)里——為其《通鑒紀(jì)事本末》寫序“今讀袁子此書,如生乎其時(shí),親見乎其事,使人喜,使人悲,使人鼓舞未既而繼之以嘆且泣也。嗟乎!由周秦以來(lái),曰諸侯,曰大盜,曰女主,曰外戚,曰宦官,曰權(quán)臣,曰夷狄,曰藩鎮(zhèn),國(guó)之病亦不一矣,而其源不一哉……得其病之之源,則得其醫(yī)之方矣,此書是也。有國(guó)者不可以無(wú)此書,前有奸而不察,后有邪而不悟。學(xué)者不可以無(wú)此書,進(jìn)有行而無(wú)征,退有蓄而無(wú)宗?!薄锻ㄨb紀(jì)事本末序》朱熹被劾為偽學(xué)閑居10年,致力著作開禧元年(1205年)去世,享年75歲二、體例、內(nèi)容及優(yōu)缺點(diǎn)1、內(nèi)容、

5、體例袁樞根據(jù)《資治通鑒》記載的重要史實(shí),以事件為中心,按照《通鑒》原來(lái)的年次,分類編輯,抄上原文,把司馬光的史論也抄上,每事標(biāo)以醒目的題目?!锻ㄨb紀(jì)事本末》全書共42卷,把《資治通鑒》中所記載的1362年的重要史實(shí),歸納為239個(gè)專題,加上66條附錄,共記載了305個(gè)歷史事件,始于三家分晉,終于周世宗征淮南。所記239個(gè)專題,各敘述一件大事的始末經(jīng)過(guò),按時(shí)間順序排列,成為以歷史事件為中心的紀(jì)事本末體史書。2、優(yōu)點(diǎn):其最大的優(yōu)點(diǎn)在于以歷史事件為中心,把分散的史料進(jìn)行集中整輯排比,克服了紀(jì)傳體的重復(fù)、編年體的支離破碎的缺陷

6、,使人們?nèi)菀撰@得系統(tǒng)完整的歷史知識(shí)?!懊考赂髟斊鹩?,自為標(biāo)題,每篇各編年月,自為首尾。始于三家分晉,終于周世宗之征淮南,包括數(shù)千年事跡,經(jīng)緯分明,節(jié)目詳具,前后始末,一覽了然。遂使紀(jì)傳編年通為一貫,前古之所未見也?!薄端膸?kù)全書總目提要》卷49章節(jié)體“于吾儕之理想的新史最為相近。”——梁?jiǎn)⒊?、缺點(diǎn)(1)首先表現(xiàn)在取材上,本書全部取材于《資治通鑒》,沒有增補(bǔ),連原文也無(wú)大的改動(dòng),因而基本上沒有什么史料價(jià)值。(2)其次,《通鑒紀(jì)事本末》記述的事與事之間沒有聯(lián)系,對(duì)于整個(gè)歷史不能勾劃出一個(gè)發(fā)展的線索,因此,它只能記述了

7、“治亂興衰”的現(xiàn)象。(3)全書充滿了袁樞的正統(tǒng)思想和維護(hù)封建統(tǒng)治的立場(chǎng),具有明顯的敵視農(nóng)民起義和大漢族主義的思想。封建王朝對(duì)領(lǐng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)、漢族統(tǒng)治者對(duì)少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)——“討”、“平”;農(nóng)民起義——為“亂”、“叛”(如“黃巾之亂”);“祖逖北伐”“宋明帝北伐”“石勒寇河朔”“趙魏亂中原”以“時(shí)”為中心的編年體;以“人”為中心的紀(jì)傳體;以“事”為中心的紀(jì)事本末體?!耙蚴旅粸槌8?,……文省于紀(jì)傳,事豁于編年,決斷去取,體圓用神,……故曰:‘神奇化臭腐,而臭腐復(fù)化為神奇’。”——章學(xué)誠(chéng)“紀(jì)事本末體在歷史編纂學(xué)上的地位,只是

8、增添了一種便于記憶和檢索、對(duì)初學(xué)歷史的更為合適的體例,而不能取代原有的利于廣泛保存史料的各種體例?!薄獜埶椿眨ā吨袊?guó)史學(xué)名著題解》)三、版本及仿作、續(xù)作宋孝宗淳熙三年(1176年)初刊于嚴(yán)州郡學(xué),世稱宋小字本;宋理宗寶祐五年(1257年)重刻于湖州,世稱宋大字本。1964年,中華書局出版標(biāo)點(diǎn)本。章沖《春秋左傳事類始末》(又稱《春

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