外國(guó)文學(xué)導(dǎo)論

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1、外國(guó)文學(xué)史歐美文學(xué)上編導(dǎo)論古希臘-羅馬文學(xué)和希伯來(lái)-基督教文學(xué)是歐洲文學(xué)的兩大源頭，文學(xué)史上稱之為“兩?！眰鹘y(tǒng)。古希臘文學(xué)中蘊(yùn)含著原始形態(tài)的“人”的觀念，他經(jīng)由古羅馬文學(xué)對(duì)后來(lái)的西方文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為西方文學(xué)人文傳統(tǒng)的主要源頭之一。第一章古代文學(xué)第一節(jié)概述一、古希臘文學(xué)二、古羅馬文學(xué)第二節(jié)荷馬史詩(shī)第三節(jié)古希臘戲劇一、古希臘悲劇二、古希臘喜劇一、古希臘文學(xué)古希臘文學(xué)古希臘文學(xué)是指古代希臘世界的文學(xué)。廣義的古希臘文學(xué)涵蓋了從氏族制希臘社會(huì)到希臘化時(shí)代的文學(xué)，持續(xù)時(shí)間近1000年。古希臘文學(xué)是整個(gè)西方文學(xué)的源頭，也是歐洲文學(xué)的

2、第一個(gè)高峰。古希臘文學(xué)反映了歐洲從氏族社會(huì)向奴隸制社會(huì)過(guò)渡時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活，特別體現(xiàn)了古代世界的人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、人與自然之間的關(guān)系的思考。古希臘時(shí)代顯赫的英雄行為和社會(huì)歷史的重大變遷都在文學(xué)作品中得以深刻的體現(xiàn)。這些文學(xué)作品不僅為整個(gè)西方文學(xué)的發(fā)展奠定了基調(diào)，也為人們研究古希臘世界的歷史與社會(huì)提供了豐富的文獻(xiàn)資料。古希臘文學(xué)古希臘文學(xué)是指古代希臘世界的文學(xué)。廣義的古希臘文學(xué)涵蓋了從氏族制希臘社會(huì)到希臘化時(shí)代的文學(xué)，持續(xù)時(shí)間近1000年。古希臘文學(xué)是整個(gè)西方文學(xué)的源頭，也是歐洲文學(xué)的第一個(gè)高峰。古希臘文學(xué)反映了歐洲從氏族社會(huì)向奴隸

3、制社會(huì)過(guò)渡時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活，特別體現(xiàn)了古代世界的人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、人與自然之間的關(guān)系的思考。古希臘時(shí)代顯赫的英雄行為和社會(huì)歷史的重大變遷都在文學(xué)作品中得以深刻的體現(xiàn)。這些文學(xué)作品不僅為整個(gè)西方文學(xué)的發(fā)展奠定了基調(diào)，也為人們研究古希臘世界的歷史與社會(huì)提供了豐富的文獻(xiàn)資料。古希臘文學(xué)中的神和人都具有自由奔放、獨(dú)立不羈、狂歡取樂(lè)、享受人生的個(gè)體本位意識(shí)，而在困難面前又表現(xiàn)出艱苦卓絕、百折不撓的精神。威力無(wú)窮的命運(yùn)給古希臘人帶來(lái)了困惑與恐懼，也培養(yǎng)了他們的自我意識(shí)和個(gè)體精神。此外，他們?cè)谂c命運(yùn)抗?fàn)幹屑ぐl(fā)出了蓬勃的生命活力。古希臘文學(xué)正是在

4、描寫(xiě)人對(duì)現(xiàn)世價(jià)值的追尋、人與命運(yùn)的矛盾和抗?fàn)幹姓故玖巳诵缘幕顫娕c美麗，表現(xiàn)了人類童年時(shí)期的自由、樂(lè)觀與浪漫。生命意識(shí)、人本意識(shí)和自由觀念是古希臘文學(xué)的基本精神，以后也成了西方文學(xué)與文化的基本內(nèi)核。古希臘文學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)氣候希臘文化比東方文化（中東）出現(xiàn)晚的原因，主要是因?yàn)楸悠诼?，歐洲大陸氣候嚴(yán)寒。冬季希臘比較冷，但是畢竟是地中海式氣候，夏天漫長(zhǎng)炎熱，尤其是對(duì)于雅典人。天熱，只需很少的設(shè)施就能維持生活，一塊布身上一搭就是衣服，吃得也少，干活沒(méi)勁，家里沒(méi)有冰箱空調(diào)也呆不住，出去和人聊天玩，泡泡澡，聽(tīng)聽(tīng)歌謠－－閑暇、戶外、懶散、熱情

5、。英國(guó)學(xué)者基托說(shuō)：“很少有哪個(gè)民族這樣酷愛(ài)交際。談話對(duì)于希臘人而言像呼吸一樣不可或缺。除了雅典，又有哪個(gè)社會(huì)產(chǎn)生過(guò)像蘇格拉底這樣的人物－－他沒(méi)有寫(xiě)下一個(gè)字，沒(méi)有傳授一套教義，除了一兩次上戰(zhàn)場(chǎng)外，從未離開(kāi)過(guò)一座城市，僅憑在街頭與人談話就改變了人類思想潮流。又有哪個(gè)社會(huì)，這樣不考慮受教育階層與未受教育階層，有趣味者與粗俗大眾之間的差別。雅典人，以及許多其他地區(qū)的希臘人的教育，是在集會(huì)場(chǎng)合上獲得的－－在市場(chǎng)、柱廊、競(jìng)技場(chǎng)，在政治集會(huì)，在劇場(chǎng)，在荷馬作品的公開(kāi)朗誦會(huì)，在宗教慶典上長(zhǎng)時(shí)間的演說(shuō)中。在雅典，所有的事務(wù)可以向所有的人敞開(kāi)，因?yàn)?/p>

6、它們可以向空氣和陽(yáng)光敞開(kāi)?！保裰魉枷氲漠a(chǎn)生。地理古希臘的地理范圍包括希臘半島、愛(ài)琴海諸島嶼、克里特島和小亞細(xì)亞半島西部沿海地帶。到后來(lái)，隨著領(lǐng)土擴(kuò)張，也包括北非、西亞、意大利半島南部及西西里島等地中海地區(qū)。希臘半島境內(nèi)多山，約占總面積的五分之四，加上雨量稀少，不利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，只能生產(chǎn)少量的大麥、小麥和豆類，需要輸入谷物，糧食問(wèn)題是上古希臘的重要社會(huì)問(wèn)題。但山區(qū)多大理石和陶土，礦產(chǎn)豐富。山坡丘陵地帶盛產(chǎn)橄欖和葡萄，為建筑、冶金、榨油、釀酒等手工業(yè)提供了原料。此外，希臘半島三面環(huán)海，擁有全世界最曲折蜿蜒的海岸線，多良港，有利于

7、航海業(yè)的發(fā)展和海外貿(mào)易。亞細(xì)亞半島西部沿海地帶與希臘半島東部類似，多港口，為希臘半島上的海外移民提供了廣闊的天地。人口希臘半島的原住民是非希臘語(yǔ)種的人，BC2000年左右，一批操希臘語(yǔ)的人從多瑙河下游逐漸南移，進(jìn)入希臘各地。他們與原住民混居通婚，形成了希臘人。移民社會(huì)，具有開(kāi)放的胸襟。天時(shí)地利人和，共同哺育了一個(gè)蔚藍(lán)色的文明。古希臘文學(xué)發(fā)達(dá)的原因由于古希臘海灣、海島眾多，航海業(yè)發(fā)達(dá)，因此同其他地區(qū)，特別是同埃及和西亞各國(guó)有著廣泛的商業(yè)、文化聯(lián)系。早在古希臘文明誕生之前，在西亞的兩河流域的峽谷里就連綿不斷的產(chǎn)生了蘇美爾文明、巴比倫

8、文明和亞述文明。那里已經(jīng)具備了較先進(jìn)的書(shū)寫(xiě)、冶金、紡織等手工藝術(shù)，數(shù)學(xué)、天文學(xué)、建筑學(xué)也達(dá)到相當(dāng)高的水平。地處北非的埃及，在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)方面也出現(xiàn)了古代罕見(jiàn)的奇跡。這一切都對(duì)希臘文化產(chǎn)生了深刻影響。希臘人從古老的東方文化中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)以滋潤(rùn)自己